Miturile antice ale Indiei nu sunt în niciun fel inferioare legendelor Greciei, Egiptului și Romei. Au fost la fel de atent acumulate și sistematizate pentru a economisi pentru generația următoare. Acest proces nu s-a oprit de foarte mult timp, datorită căruia miturile erau ferm legate între religie, cultură și viața de zi cu zi a țării.
Și numai datorită atitudinii înflăcărate față de istoria noastră a indienilor de astăzi, ne putem bucura de tradițiile lor.
Mitologia indiană
Dacă luăm în considerare legendele diferitelor popoare despre zei, fenomene naturale și creația lumii, putem desena cu ușurință o paralelă între ei pentru a înțelege cât de asemănătoare sunt. Au fost înlocuite doar nume și fapte minore pentru o percepție mai convenabilă.
Mitologia Indiei antice este strâns legată de religia vedică și de învățăturile despre civilizația pe care a fost cultivată filozofia locuitorilor acestei țări. În antichitate, aceste informații erau transmise doar prin cuvânt, și era considerat inacceptabil să omiti orice element sau să-l refac în felul tău. Totul trebuia să-și păstreze sensul inițial.
Mitologia indiană acționează adesea ca bază pentru practicile spirituale și chiar latura etică a vieții. Este înrădăcinată în învățăturile hinduismului, care au fost create pe baza unor tratate despre religia vedică. Ceea ce este surprinzător: în unele dintre ele s-au oferit mecanisme care descriu teoriile științifice ale modernității cu privire la originea vieții umane.
Cu toate acestea, miturile antice din India povestesc despre multe variații diferite ale originii unui anumit fenomen, care vor fi descrise mai jos.
Pe scurt despre crearea lumii
Conform celei mai obișnuite versiuni, viața a provenit din oul de aur. Jumătățile sale au devenit cerul și pământul și Brahma, Progenitorul, a apărut din interior. El a pus bazele trecerii timpului, a creat țări și alți zei, pentru a nu experimenta mai mult singurătatea.
Aceștia, la rândul lor, au contribuit la crearea universului: au populat pământul cu creaturi de natură diversă, au devenit progenitorii înțelepților umani și au permis chiar nașterea asurii.
Rudra și Jertfa lui Daksha
Shiva este una dintre cele mai vechi creații ale lui Brahma. El poartă o flacără de furie și cruzime, dar îi ajută pe cei care îi oferă în mod regulat rugăciuni.
Anterior, acest zeu avea un nume diferit - Rudra - și a rămas sub pretextul unui vânător, căruia toate animalele îl supuneau. El nu a ocolit niciunul dintre războaiele umane, trimițând diverse nefericiri la rasa umană. Ginerele său a trecut pe Dakshi - stăpânul și părintele tuturor creaturilor de pe pământ.
Cu toate acestea, această unire nu i-a legat pe zei cu legături prietenoase, așa că Rudra a refuzat să-l onoreze pe tatăl soției sale. Acest lucru a dus la evenimente care descriu miturile antice ale Indiei în moduri diferite.
Dar cea mai populară versiune este aceasta: Daksha, la îndemâna zeilor, a creat pentru prima dată un sacrificiu purificator, pe care l-a chemat pe toată lumea, marginile lui Rudra, topind o insultă pentru el. Soția unui Shiva supărat, aflând despre o lipsă de respect atât de flagrant față de soțul ei, s-a repezit din disperare într-un foc. Rudra a fost lângă el cu furie și a venit la locul ceremoniei pentru a executa răzbunare.
Vânătorul formidabil a străpuns jertfa rituală cu o săgeată și a urcat în cer, întipărit pentru totdeauna în constelație, sub forma unei antilope. Mai mulți zei au căzut și sub mâna fierbinte a lui Rudra și au fost grav mutilați. Abia după convingerea preotului înțelept, Shiva a fost de acord să dea drumul mâniei sale și să vindece răniții.
Totuși, de atunci, conform ordinului lui Brahma, toți zeii și asura ar trebui să-l onoreze pe Rudra și să-i ofere sacrificii.
Vrăjmașii copiilor din Aditi
Inițial, asura - frații mai mari ai zeilor - erau pure și virtuoase. Știau secretele lumii, erau faimoși pentru înțelepciune și putere și știau să-și schimbe aspectul. În acele zile, asurasul era supus voinței lui Brahma și îndeplinea cu atenție toate ritualurile și, prin urmare, nu știa necazurile și mâhnirea.
Dar creaturi puternice au devenit mândre și au decis să concureze cu zeii - fiii lui Aditi. Din această cauză, au pierdut nu numai o viață fericită, dar și-au pierdut casa. Acum, cuvântul „asura” este ceva asemănător cu conceptul de „demon” și înseamnă o creatură nebună plină de sânge care nu poate decât să ucidă.
Viața veșnică
Mai devreme în lume nimeni nu știa că viața se poate încheia. Oamenii erau nemuritori, trăiau fără păcat, de aceea pacea și ordinea domnea pe pământ. Dar fluxul de fertilitate nu a scăzut, iar locul a devenit din ce în ce mai puțin.
Când oamenii au umplut fiecare colț al lumii, Pământul, așa cum spun miturile antice din India, s-a îndreptat către Brahma cu o solicitare ca el să o ajute și să-și îndepărteze sarcina atât de grea. Dar Bunicul Mare nu știa să ajute. A ars de furie și sentimentele au scăpat de el cu un foc distrugător, a căzut asupra tuturor viețuitoarelor. N-ar fi existat nicio pace dacă Rudra nu ar fi sugerat o soluție. Dar a fost așa …
Sfârșitul nemuririi
El a îndemnat-o pe Rudra Brahma, a cerut să nu strice lumea, care a fost creată cu atâta dificultate și să nu dea vina pe făpturile sale pentru modul în care sunt aranjate. Shiva s-a oferit să-i facă pe oameni muritori, iar Bunicul i-a ascultat cuvintele. El a luat furia înapoi în inima lui pentru ca Moartea să se poată naște din ea.
Ea s-a întruchipat sub aspectul unei tinere fete cu ochii negri și o coroană de lotoți pe cap, îmbrăcată într-o rochie roșie închisă. Conform legendei despre originea Morții, această femeie nu era nici crudă, nici lipsită de inimă. Nu a luat furia din care a fost creată și nu i-a plăcut o astfel de povară.
Moartea în lacrimi a implorat-o pe Brahma să nu pună această povară asupra ei, dar el a rămas adânc. Și doar ca recompensă pentru experiențele ei, el a permis să nu ucidă oamenii cu propriile mâini, ci să ia viața celor care au fost depășiți de o boală incurabilă, vicii fatale și pasiuni care îi întunecă ochii.
Așa că Moartea a rămas dincolo de limitele urii umane, care măcar ușor îi luminează povara grea.
Prima „recoltă”
Toți oamenii sunt urmași ai Vivasvat. Întrucât el însuși era muritor de la naștere, copiii săi mai mari s-au născut în oameni obișnuiți. Doi dintre ei sunt gemeni heterosexuali, li s-au dat aproape aceleași nume: Yami și Yama.
Au fost primii oameni, așa că misiunea lor a fost să așeze pământul. Cu toate acestea, potrivit unei versiuni, Yama a refuzat o căsătorie incestuoasă păcătoasă cu sora sa. Pentru a evita această soartă, tânărul a plecat într-o călătorie, unde, după ceva timp, Moartea l-a depășit.
Așa că a devenit prima „recoltă”, care a fost capabilă să colecteze produsul lui Brahma. Cu toate acestea, povestea lui nu s-a încheiat aici. Deoarece tatăl lui Yama până atunci a devenit zeul Soarelui, fiul său a obținut un loc și în panteonul indian.
Cu toate acestea, soarta sa era de neînvins - el era destinat să devină un analog al Hadesului grecesc, adică să comande lumea morților. De atunci, Pit a fost considerat zeul Morții, cel care colectează suflete și judecă prin fapte pământești, hotărând unde va merge o persoană. Mai târziu, Yami s-a alăturat și el - ea întruchipează energia întunecată a lumii și gestionează acea parte a lumii interlope unde femeile își servesc sentințele.
