Filosofia tehnologiei pune un accent tot mai mare pe rolul inteligenței tehnice exact în modelul lumii de azi. În mijlocul secolului trecut, conceptul de tehnocrație, care a fost rezultatul unui progres uimitor în știință, a câștigat popularitate în rândul specialiștilor.
Thorstein Veblen și opera sa
Ce este tehnocrația? O scurtă definiție a acestui concept, care implica puterea inginerilor, a apărut și a fost dezvoltată în lucrările lui Torstein Veblen. În mare măsură, acest lucru se aplică utopiei sociale a autorului său, intitulat „Ingineri și sistemul prețurilor”, publicat în 1921. În ea, experți în domeniul tehnologiei și științei acționează în slujba progresului în industrie și societate, ei sunt în putere să înlocuiască finanțatorii și cele mai înalte cercuri ale societății pentru binele comun. Conform ideilor lui Veblen, în secolul XX a venit vremea să unească tehnicienii și să devină locurile principale ale controlului rațional al societății. La acea vreme, s-ar putea spune că tehnocrația este un concept de succes, iar discursurile lui Veblen au găsit un răspuns special din partea lui Burl, Frisch și alții.
Apariția mișcării tehnocraților
În a treia decadă a secolului XX în Statele Unite, când societatea traversa o criză economică, a apărut o mișcare precum tehnocrația. Definiția programului și principiilor sale s-a bazat pe ideea unui mecanism social ideal, care corespundea pe deplin ideilor lui Veblen. Adepții tehnocrației au proclamat perioada următoare, o societate în care toate nevoile sunt satisfăcute, o societate în care inginerii și tehnicienii vor prelua conducerea. De asemenea, au prevăzut reglementarea sferei economice fără crize, distribuirea corectă a resurselor și alte probleme.
Mișcarea tehnocraților a câștigat impuls. Au fost peste trei sute de organizații care au visat la o revoluție industrială și la o planificare științifică aplicabilă întregii țări.
Tehnocrația în operele lui Bernheim și Galbraith
În 1941, James Burnheim, sociolog din America, a publicat cartea Revoluția managerilor. În aceasta, el a susținut că tehnocrația este o adevărată linie politică în mai multe țări. El a menționat că revoluția tehnocratică afectează atât de mult societatea, încât socialismul nu înlocuiește capitalismul, ci „societatea managerilor”. Controlul este asociat cu proprietatea, în absența unuia nu există altul. Proprietatea și controlul în stat și marile corporații sunt divizate. Bernheim credea că proprietatea ar trebui să aparțină controlului, adică managerilor.
În anii 60-70, ideea tehnocrației a fost dezvoltată în lucrările lui John Kenneth Galbraith „Teoriile economice și obiectivele societății” și „Societatea industrială nouă”. Conceptul de „tehnostructura” este piatra de temelie a conceptului Galbraith. Este o ierarhie publică de specialiști în domeniul tehnic, este un „purtător de informații și decizii colective”.
Cu cât se dezvoltă mai activ societatea industrială, „tehnostructura” devine din ce în ce mai importantă nu numai în problemele economice, ci și în administrația publică. Din acest motiv, autoritatea politică ar trebui să fie concentrată în rândul specialiștilor tehnici care aplică cunoștințe și știință pentru a gestiona societatea.
Tehnologia este la baza teoriei „societății tehnotronice” a lui Zbigniew Brzezhinsky și a „societății post-industriale” a lui Daniel Bell.
Tehnocrat Daniel Bell
Daniel Bell este sociolog și profesor la Harvard, reprezentând direcția tehnocratică în filozofie. În anii 60, a introdus teoria societății post-industriale. În ea, Bell a prezentat o viziune asupra schimbărilor capitalismului ca urmare a influenței progresului în știință și tehnologie, transformarea lui într-un nou sistem care ar fi diferit de societatea industrială și ar fi eliberat de paradoxurile sale.
Critica principiilor tehnocratice
Realitatea predicțiilor tehnocraților a rămas mult timp fără îndoială. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, a fost timpul pentru descoperiri uimitoare, creșterea productivității și un nivel de viață mai bun în multe țări. Alături de procesele pozitive, progresul tehnologic a dus la intensificarea multor fenomene negative care pun existența umană în pericol. Critica tehnocrației, perspective idealizate a fost exprimată într-o selecție de opere de artă care au inclus anti-utopii: Utopia 14 de Carl Vonnegut, 451 grade Fahrenheit de Ray Bradbury, Oh Oh Brave New World de Aldous Huxley, 1984 de George Orwell și altele.Aceste lucrări reprezintă o amenințare pentru umanitate, o condamnare a societății totalitare a tehnocraților, în care răspândirea libertății și individualității omului de către știința și tehnologia extrem de dezvoltate.
