Dezvoltarea omului și a societății se datorează orientării sociale în formarea relațiilor dintre indivizi. Însăși natura omului se bazează pe principii sociale, care se reflectă în activitățile psihologice, culturale și sociale. În același timp, nu se poate subestima aspectul apartenenței oamenilor la o specie biologică, ceea ce ne oferă inițial instincte genetice. Printre ei, se pot individualiza aspirațiile de a supraviețui, de a continua cursa și de a păstra urmașii.
Chiar dacă luăm în considerare pe scurt aspectele biologice și sociale ale omului, va trebui să notăm și condițiile preliminare pentru conflictele cauzate de natura duală. În același timp, rămâne un loc pentru unitatea dialectică, care permite coexistența aspirațiilor diverse într-o persoană. Pe de o parte, este dorința de a afirma drepturile păcii individuale și universale, dar, pe de altă parte, de a duce războaie și de a comite crime.
Factorii sociali și biologici
Pentru a înțelege problemele relației dintre biologic și social, este necesar să vă familiarizați cu factorii de bază ai ambelor părți ale omului. În acest caz, vorbim despre factori de antropogeneză. În ceea ce privește esența biologică, se remarcă, în special, dezvoltarea brațelor și creierului, poziție verticală și, de asemenea, capacitatea de a vorbi. Printre factorii sociali cheie se disting munca, comunicarea, moralitatea și activitatea colectivă.
Deja pe exemplul factorilor indicați mai sus, putem concluziona că unitatea biologică și socială a omului nu este numai permisă, ci există și organic. Un alt lucru este că acest lucru nu anulează deloc contradicțiile care trebuie tratate la diferite niveluri ale vieții.
Este important de remarcat importanța muncii, care a fost unul dintre factorii cheie în procesul de formare a omului modern. Tocmai pe acest exemplu, legătura dintre două entități aparent opuse este exprimată în mod clar. Pe de o parte, poziția verticală a eliberat o mână și a făcut munca mai eficientă, iar pe de altă parte, interacțiunea colectivă a făcut posibilă extinderea posibilităților de acumulare de cunoștințe și experiență.
Ulterior, socialul și biologic la om s-au dezvoltat în strânsă legătură, ceea ce, desigur, nu exclude contradicțiile. Pentru o mai bună înțelegere a conflictelor de acest fel, merită să vă familiarizați cu două concepte în înțelegerea esenței omului.
Conceptul de biologie
Conform acestui punct de vedere, esența omului, chiar și în manifestările sale sociale, s-a format sub influența condițiilor genetice și biologice pentru dezvoltare. Mai ales printre adepții acestui concept, sociobiologia este populară, ceea ce explică doar activitățile oamenilor cu parametri evolutivi și biologici. În conformitate cu această poziție, biologic și social în viața umană se datorează în egală măsură influenței evoluției naturale. În același timp, factorii de influență sunt destul de consistenți cu animalele - de exemplu, se disting aspecte precum protejarea locuinței, agresivitatea și altruismul, nepotismul și respectarea regulilor de comportament sexual.
În acest stadiu de dezvoltare, sociobiologia încearcă să rezolve problemele sociale complexe dintr-o perspectivă naturalistă. În special, reprezentanții acestei direcții notează libertatea și responsabilitatea individului, importanța depășirii crizei de mediu, egalității, etc., ca factori de influență. Deși conceptul de biologizare stabilește obiectivul menținerii actualului fond de gene ca unul dintre obiectivele principale, problema corelării biologiei și sociale într-o persoană exprimată prin idei antiumaniste ale sociobiologiei. Printre ele se numără conceptele de împărțire a raselor după dreptul de superioritate, precum și utilizarea selecției naturale ca instrument pentru combaterea suprapopulării.
Concept sociologic
Față de conceptul de mai sus sunt reprezentanți ai ideii sociologice, care apără importanța primordială a principiului social. Este de remarcat imediat că, în conformitate cu acest concept, publicul are prioritate față de individ.
Această viziune a dezvoltării umane biologice și sociale este exprimată cel mai mult în teoria rolului personalității și structuralismului. Apropo, specialiști în sociologie, filozofie, lingvistică, studii culturale, etnografie și alte discipline lucrează în aceste domenii.
Adepții structuralismului consideră că omul este componenta primară a sferelor și subsistemelor sociale existente. Societatea însăși se manifestă nu prin intermediul unor indivizi incluși în ea, ci ca un complex de relații și conexiuni între elementele individuale ale subsistemului. În consecință, individualitatea este absorbită de societate.
Nu mai puțin interesantă este teoria rolului, care explică biologic și social în om. Filosofia din această perspectivă consideră manifestările omului ca o combinație a rolurilor sale sociale. În același timp, regulile sociale, tradițiile și valorile acționează ca orientări originale pentru acțiunile individuale. Problema acestei abordări constă în concentrarea exclusivă asupra comportamentului oamenilor fără a ține cont de caracteristicile lumii lor interioare.
Înțelegerea problemei în termeni de psihanaliză
Între teoriile care absolutizează social și biologic, există psihanaliza, în cadrul căreia s-a dezvoltat o a treia viziune asupra esenței omului. Este logic ca în acest caz principiul psihic să fie pus pe primul loc. Creatorul teoriei este Sigmund Freud, care a crezut că orice motive și stimulente umane se află pe tărâmul inconștientului. În același timp, omul de știință nu a considerat biologic și social în om ca fiind entități care formează unitatea. De exemplu, el a determinat aspectele sociale ale activității printr-un sistem de interdicții culturale, care limitează și rolul inconștientului.
Urmașii lui Freud au dezvoltat teoria inconștientului colectiv, în care este deja identificată o părtinire față de factorii sociali. Potrivit creatorilor teoriei, acesta este un strat mental profund în care sunt încorporate imagini înnăscute. În viitor, a fost dezvoltat conceptul inconștientului social, în conformitate cu care a fost introdus conceptul unui set de trăsături de caracter caracteristice majorității membrilor societății. Cu toate acestea, problema biologică și socială la o persoană din perspectiva psihanalizei nu a fost deloc indicată. Autorii conceptului și unității dialectice a naturalului, socialului și mentalului nu au ținut cont. Și asta în ciuda faptului că relațiile sociale se dezvoltă într-o combinație inextricabilă a acestor factori.
Dezvoltare biosocială umană
De regulă, toate explicațiile biologice și sociale ca fiind cei mai importanți factori la o persoană sunt criticate cel mai mult. Acest lucru se datorează faptului că este imposibil de acordat rolul de lider în formarea omului și a societății unui singur grup de factori, ignorându-l pe celălalt. Astfel, o viziune mai logică a unei persoane ca ființă biosocială.
Legătura celor două principii de bază în acest caz subliniază influența lor comună asupra dezvoltării individului și a societății. Este suficient să dai un exemplu cu un bebeluș căruia i se poate oferi tot ceea ce este necesar în ceea ce privește menținerea unei condiții fizice, dar fără societate nu va deveni o persoană cu drepturi depline. Doar raportul optim dintre biologic și social la o persoană îl poate face un membru deplin al societății moderne.
În afara condițiilor sociale, factorii biologici singuri nu pot forma o persoană umană dintr-un copil. Există încă un factor al influenței sociale asupra esenței biologice, care constă în satisfacerea nevoilor naturale de bază prin forme sociale de activitate.
Se poate privi și biosocialul unei persoane, fără a-și împărtăși esența. În ciuda importanței aspectelor socioculturale, factorii naturali ai naturii sunt și cei mai importanți. Datorită interacțiunii organice coexistă biologic și social la om. Nevoile biologice prezente pe scurt, care completează viața socială, pot fi exemplificate prin procreare, consum de mâncare, dormit etc.
Conceptul de natură socială holistică
Aceasta este una dintre ideile care lasă locuri egale pentru luarea în considerare a ambelor esențe umane. De obicei, este considerat un concept de natură socială integrală, în cadrul căruia este posibilă o combinație organică de biologic și social la o persoană, precum și în societate. Adepții acestei teorii consideră omul ca o ființă socială, în care se păstrează toate caracteristicile cu legi ale sferei naturale. Aceasta înseamnă că biologic și social în personalitatea persoanei nu se contrazic reciproc, ci contribuie la dezvoltarea ei armonioasă. Experții nu neagă influența niciunuia dintre factorii de dezvoltare și se străduiesc să-i introducă corect în imaginea de ansamblu a formării omului.
Criza socio-biologică
Era societății post-industriale nu poate decât să-și lase amprenta asupra proceselor activității umane, sub prisma căreia se schimbă rolul factorilor de comportament. Dacă anterior, social și biologic la o persoană a fost format în mare măsură sub influența muncii, atunci condițiile moderne de viață, din păcate, practic minimizează eforturile fizice din partea unei persoane.
Apariția de noi mijloace tehnice este înaintea nevoilor și capacităților organismului, ceea ce duce la o nepotrivire între obiectivele societății și nevoile primare ale unui individ. Mai mult, membrii societății sunt din ce în ce mai expuși la presiunea socializării. În același timp, raportul dintre biologic și social la o persoană rămâne la același nivel în regiunile în care există un ușor efect al tehnologiei asupra stilului de viață și ritmului vieții.
Modalități de a depăși dizarmonia
În depășirea conflictelor dintre procesele biologice și sociale, dezvoltarea serviciilor și infrastructurii moderne ajută. În acest caz, progresul tehnologic, în schimb, joacă un rol pozitiv în societate. Trebuie menționat că în viitor este posibilă creșterea nevoilor umane existente și apariția de noi nevoi umane, pentru satisfacerea căruia vor fi necesare alte tipuri de activități care vor restabili mai eficient forțele mentale și fizice ale unei persoane.
În acest caz, socialul și biologic la o persoană este unit de sectorul serviciilor. De exemplu, păstrând o relație strânsă cu alți reprezentanți ai societății, o persoană folosește echipamente care contribuie la recuperarea sa fizică. În consecință, nu se pune problema opririi dezvoltării ambelor entități ale comportamentului uman. Factorii de dezvoltare evoluează cu obiectul însuși.
Problema raportului dintre biologic și social la om
Printre principalele dificultăți în luarea în considerare a biologiei și sociale la o persoană, ar trebui evidențiată absolutizarea uneia dintre aceste forme de comportament. Opiniile extreme asupra esenței omului îngreunează identificarea problemelor care decurg doar din contradicții în diverși factori de dezvoltare. Astăzi, mulți experți își propun să ia în considerare separat socialul și biologic la o persoană. Datorită acestei abordări, se dezvăluie principalele probleme ale corelației a două entități - acestea sunt conflicte care au loc în procesul de îndeplinire a sarcinilor sociale, în viața personală, etc. dimpotrivă, necesită îndeplinirea sarcinilor de construire și căutarea unui compromis.
