Georgy Gudzhiev este una dintre cele mai mistice figuri ale Rusiei prerevoluționare, a cărei faimă de căutător al adevărului în sufism, budism și creștinism a crescut chiar și în vremurile sovietice, printre oameni rari, care au combinat construcția comunismului cu o pasiune pentru ocultism. El este acum cunoscut în același mod ca Helena Blavatsky și Roerichs, care erau cufundați în același „demonic”.
călător
Georgy Gurdjieff a vizitat multe țări, Orientul Mijlociu a fost examinat îndeosebi cu atenție. A fost în Grecia, Egipt, Afganistan, Turcia, Turkmenistan și multe alte locuri. Acestea au fost expediții organizate de comunitatea „Căutătorii Adevărului”, în care au fost studiate și comparate tradițiile spirituale ale diferitelor națiuni, s-au găsit fragmente de cunoștințe provenite din antichitate, chiar sub formă de muzică și dans sacru.
Cum a început
În 1912, George Gurdjieff și-a deschis propria școală de cunoștințe spirituale la Moscova, iar în 1915 l-a cunoscut pe ezotericul P. D. Uspensky, care nu a fost doar un filozof, ci și un jurnalist activ și un călător avid. Gurdjieff a reușit să îi intereseze pe prietenii și cunoștințele lui Ouspensky cu teoriile sale despre căutarea adevărului și a creat un grup destul de mare de reprezentanți plictisiți ai inteligenței creative. Chiar și o filială a fost înființată la Sankt Petersburg.
Ouspensky l-a ajutat pe Gurdjieff să-și adapteze ideile pentru oamenii cu viziunea europeană asupra lumii, adică să traducă într-un limbaj inteligibil, accesibil culturii psihologice a Occidentului. Atunci învățăturile lui Gurdjieff au primit numele de „a patra cale”. Așa au trecut anii și totul nu a crescut împreună cu visul principal al profesorului spiritual, iar Institutul pentru Dezvoltare Armonioasă nu a funcționat nicăieri: nici la Moscova, nici la Tiflis, nici la Constantinopol. S-a dovedit la Paris, deja în 1922.
ipoteză
Din nou, Petru Demianovici Ouspensky a ajutat, devenind până atunci filosof de ordin superior. Britanicul, de la care s-a stabilit, s-a temut să contacteze esotericistul și ocultistul mondial de frunte, pentru că Gurdjieff nu avea voie să intre în Anglia, astfel încât cercul vrăjitorilor și al altor cosmologi să nu se extindă.
În 1921, s-a mutat în Germania, iar apoi cu ajutorul neofitilor englezi ai lui Uspensky a strâns bani, a cumpărat un castel în apropiere de Fontainebleau, unde institutul a înflorit câțiva ani. George Gurdjieff, a cărui biografie este studiată cu reverență de susținătorii ecumenismului de astăzi, a fost mulțumit pentru scurt timp.
Dansuri sacre
Mulți esoterici susțin astăzi că Georgy Gurdjieff a influențat nu numai oamenii individuali pe care i-a cunoscut pe drum, ci și destul de puternic - viața socială și politica fiecărei țări. Iată doar metodele folosite de Gurdjieff în aceasta (binecunoscutele sale dansuri sacre, de exemplu), au rămas neînțelese pe deplin și nu au fost înțelese nici măcar de cei mai apropiați adepți ai săi.
În primăvara anului 1915, într-o mică cafenea de dimensiuni medii din Moscova, două persoane beau cafea și vorbeau în liniște. Unul dintre ei era oriental, cu ochi negri, cu o culoare strălucitoare și neplăcută. Prezența lui aici, chiar și cu atmosfera mâncării din Moscova, într-un fel ciudat nu se potrivea. Ca și cum ar fi fost îmbrăcat, de altfel, prost îmbrăcat. Este ca și cum nu ar fi deloc cine pretinde că este. Iar interlocutorul, care a înregistrat ulterior cursul acestei întâlniri, a trebuit să comunice și să acționeze ca și cum nu ar fi observat nimic ciudat. Al doilea domn a fost Adormirea. Și primii - mumari - George Gurdjieff. Părerile din lumea reală asupra acestei persoane au fost la început respingătoare.
Într-un timp foarte scurt, Ouspensky va deveni un susținător aprins al învățăturilor lui Gurdjieff, dar deocamdată vorbesc despre călătorii, a căror temă este aproape de amândoi, apoi despre medicamente care ajută la înțelegerea naturii tuturor fenomenelor mistice. În cel de-al doilea Gurdjieff s-a dovedit a fi mult mai puternic, deși Ouspensky a reușit, de asemenea, să încerce multe substanțe pentru a se considera sofisticat. Cu toate acestea, Ouspensky a fost imbufnat, captivat și maturizat pentru predarea dansurilor sacre.
Mistica caucaziană și bătălia magilor
Cu aproximativ un an înainte de întâlnirea descrisă mai sus, Ouspensky a citit într-un ziar că un anumit indian a pus în scenă baletul „Bătălia magilor”. Solicitarea nu a costat mult. Georgy Gurdjieff a fost cel care a planificat întotdeauna întâlniri cu oameni minunați ca acesta: un articol cu conținutul cel mai irațional este comandat în ziare, iar elita intelectuală cu minte ezoterică va rula. Desigur, nu a fost planificat niciun balet - în sensul general al cuvântului.
După prima băutură de cafea, Gurdjieff a reușit să-l încânte pe Uspensky, iar după câteva săptămâni a primit chiar și comenzi telepatice. Mai mult, Ouspensky era convins că Gurdjieff știa totul în lume și poate face orice, inclusiv interferența în cursul cosmic al evenimentelor. Proiectul bătăliei „Bătălia magilor” s-a ocupat în special de cosmologie: ar fi trebuit să fie dansuri sacre, unde fiecare mișcare este calculată de o „persoană în cunoștință de cauză” și corespunde exact mișcării soarelui și planetelor.
Construirea unei biografii
Și acum oamenii sunt suficient de înzestrați ca, de exemplu, să scrie poezii bune, dar cărora le lipsesc niște boabe de piper, astfel încât cititorii să se uite la poet cu adorație uimită. Apoi, faima este ajutată de legende, dacă nu chiar de fațete reale, concepute pentru PR și destul de corect introduse în biografie.
De unde a venit acest „hindus caucazian”? Cine este el? Nimeni nu știa sigur. Dar circulau zvonuri - una elocventă decât cealaltă. Georgy Gurdjieff, citate din cărți trecute din gură în gură, nu a respins zvonurile despre el însuși, ci, dimpotrivă, a lăsat ceva mai multă ceață aici și acolo. Nici măcar nu a proiectat o autobiografie - a șters-o cu atenție. Puteți încerca să-i compilați biografia pe lucrările care au rămas după el. Mulți au făcut acest lucru. Dar Georgy Gurdjieff, ale cărui cărți sunt o sursă istoric extrem de nesigură, a înșelat și omenirea recunoscătoare de aici. Sursele rămase disponibile sunt chiar mai puțin fiabile.
Conform zvonurilor
Ei spun că Gurdjieff Georgy Ivanovici s-a născut în orașul armean, care acum se numește Gyumri. Mama lui era armeană, iar tatăl său era grec. În unele cărți pe care George Gurdjieff le-a scris, puteți găsi citate care spun despre copilăria și adolescența autorului. Nici o singură dată, locație sau nume nu au fost găsite vreodată în realitate. Este scris acolo pe scurt după cum urmează.
În adolescență, Gurdjieff s-a arătat interesat de fenomenele supranaturale, a dorit să le înțeleagă natura și chiar să învețe să le controleze. Prin urmare, a început să citească multe, să comunice cu preoții creștini și, când nu a primit toate răspunsurile dorite la întrebările sale extraordinare, a pornit să călătorească.
În căutarea cunoașterii sacre
Douăzeci de ani de rătăcire au dat aceeași cunoaștere sacră odioasă, pe care, în mod sigur, misticul, o posedă. Cunoștințele l-au condus pe drumurile Transcaucaziei, Egiptului, Orientului Mijlociu, Asiei Centrale, Indiei, Tibetului. El a scris despre școli specifice, a vorbit uneori foarte vag, întâmplător, menționând mănăstirile tibetane, Muntele Athos, Chitral, persan și Bukhara Sufis, dervise de diferite ordine. Foarte vag a descris toate acestea George Gudzhiev. Prin urmare, este dificil să înțelegem unde a fost cu adevărat.
Potrivit informațiilor primite din diverse surse, Georgy Gurdjieff a făcut vizite ghidate în Egipt, apoi în Ierusalim, a fost un vameș din satele țărănești din lamele tibetane, a lucrat la calea ferată din Turcia, a vopsit vrăbii sub canare pentru vânzare, a ținut un atelier pentru repararea ruptului, chiar dețineau puțuri petroliere și bărci de pescuit și, de asemenea, tranzacționau covoare. Întotdeauna și tot ce a reușit să câștige Gudzhiev, el a cheltuit doar pentru călătorii.
Între muncă și câștiguri, în timpul rătăcirii, așa cum o spune legenda, el a stăpânit unele metode de hipnoză și telepatie, precum și alte trucuri supranaturale, tehnici sufice și yoga. El a fost rănit, pentru că a fost adus adesea în zonele de război, a fost grav bolnav mult timp, după care a decis să înceteze să folosească toată forța excepțională. Printre studenți, George Gudzhiev era cunoscut ca un profet și un mag. S-a numit profesor de dans. Acest lucru este, în principiu, adevărat.
accident
Vara, mașina magului și a profetului s-a prăbușit brusc într-un copac. Profesorii au descoperit inconștienți. Ucenicii s-au întrebat: nu, ploaia nu a fost vina incidentului; dușmanii trebuie să fi aranjat accidentul, pe care Guzhiev l-a acumulat suficient. Potrivit studenților, Gurdjieff Georgy Ivanovich, ale cărui cărți au fost citite la găuri, a fost egal în cunoștințele și abilitățile sale cu Blavatsky și toți înțelepții tibetani. Nu ar fi putut să prevadă acest copac în calea mașinii! Dacă Hitler însuși s-a consultat cu Gurdjieff, alegând o svastică pentru emblema de partid a național-socialismului, dacă Georgy Gurdjieff și Stalin au dezvoltat amândoi o metodă de refacere a conștiinței umane!
Printre cele sincer amuzante au fost momente cu adevărat sens. Este adevărat că Gudzhiev a fost un hoaxer excepțional de talentat. Era omnivor și muște de diferite dimensiuni se întindeau pe pânzele lui de păianjen. Gujiev putea găsi oameni cu gânduri similare în orice strat al societății. Printre săraci și bogați, evrei și antisemiti, comuniști și naziști - nu-i păsa absolut. Categoric, personalitatea este extraordinară.
Cărți scrise pentru noi
La recuperarea din accident, Gurdjieff a acordat o mare atenție finalizării cărților deja scrise și creării de noi. „Totul și tot” - zece cărți, împărțite în trei serii: „Poveștile lui Beelzebub …”, „Întâlniri cu oameni minunați”, „Viața este reală …” A scris asta pentru posteritate, adică pentru noi. Dacă cărțile lui Gurdjieff sunt necesare, fiecare va decide pentru sine.
Mulți savanți cu un fond filosofic încep să râdă tare în primele pagini. Miniștrii diferitelor credințe spun în unanimitate că o mare parte din aceste cărți este demonică și că chiar și hârtia se împrăștie complet diferită de scânteile obișnuite când arde și puteți auzi de asemenea focul diavolesc din focul care devorează paginile. Judecând după detalii, cei care cred în Dumnezeu au încercat deja toate acestea.
„Vederi din lumea reală” - una dintre primele cărți ale acestui psihic. De acolo, cititorul va atrage anumite doctrine filozofice: că o persoană nu este completă, că poate deveni ca un zeu (nu există discursuri serpentine? Să fie ca niște zei …), iar natura o dezvoltă chiar peste nivelul unui animal. Atunci el trebuie să se dezvolte pe sine, cunoscându-se pe sine și pe capacitățile sale ascunse. Natura are patru funcții separate: mentală (inteligență), senzorială (emoții), motorie și instinctivă. Ei bine, Aristotel a scris despre asta mai detaliat. În același timp, o persoană are o anumită esență - aceea cu care s-a născut, precum și o persoană - ceva introdus, artificial. Mai departe, nu în conformitate cu Aristotel: educația oferă unei persoane prea multe obiceiuri și gusturi nefirești, din această cauză se formează o personalitate falsă care suprima dezvoltarea esenței.
Și acum cel mai „crez” profesat de Gurdjieff în toate aspectele: fie că este scriitor, coregraf, filosof, etc. Avertizare. O persoană nu știe și nu își poate cunoaște esența - nici preferințele, nici gusturile, nici ceea ce își dorește cu adevărat de la viață. La om, prezentul și falsul s-au dizolvat între ele și au devenit aproape inseparabile unele de altele. Prin urmare, fiecare persoană are nevoie de o transformare prin suferință. Și dacă viața dintr-un anumit motiv nu trimite suferință, atunci este foarte corect să faci o persoană să sufere, ca să spunem așa, într-un mod creat de om („este necesar, Fedya, este necesar…”).
Și post-cripta de la Gurdjieff („Meet Great People”): principalele instrumente pentru o persoană care lucrează pe sine sunt atenția împărtășită, amintirea de sine și transformarea suferinței. Amintirea de sine ajută la acumularea de tot felul de materii subtile în corp, iar transformarea suferinței cristalizează un suflet subtil din chestiuni subtile. Ei bine, sau trupul - Gurdjieff nu știe, prin urmare, ambele cuvinte între paranteze: atât suflet, cât și trup.
Mai mult, autorul a afirmat că toată lumea are un suflet, dar numai cei care l-au câștigat suferință voluntară au un Suflet. Și de fiecare dată apare întrebarea din nou: „Poate că preoții au dreptate când vorbesc de demonicism?” Și din nou - oamenii normali au nevoie de toate acestea? Și ultimul lucru - este păcat pentru copiii care pot „conduce” acest lucru.
Baletul mult așteptat
Dansurile predate de studenți au fost extraordinare. Îmbrăcați în haine albe, s-au mișcat cu gesturi pe care le putem vedea în filmele indiene. La producție au participat oameni de diferite naționalități, dar profesorii au înțeles totul și nu este clar în ce limbă a explicat exercițiile. Au fost britanici, inclusiv cei care au sponsorizat achiziționarea unui palat lângă Paris pentru producerea acestui balet spațial. Iar Gudzhiev îi privea ca pe sclavi. Nu existau excepții.
Exact asta spune adeptul său K. S. Nott în cartea sa: întâlnindu-se de data aceasta într-o cafenea confortabilă pariziană pentru o ceașcă de cafea cu Gudzhiev, Nott i-a pus o întrebare despre fostul său student, pe care Gudzhiev l-a dus, apoi a plecat fără regret, pentru care " marele mag "a răspuns, zâmbind sarcastic:„ Am avut întotdeauna nevoie de șobolani pentru experimentele mele."
Așadar, Gudzhiev a practicat antrenamentele de dans timp de zeci de ani, moment în care voința adepților a fost suprimată complet, iar disidenții au fost expulzați nemilos. Apoi fraților parizieni, londonezi și newyorkeze li s-au prezentat câteva concerte, despre care au vorbit foarte diferit.
Războiul și timpul postbelic
Gurdjieff a supraviețuit ocupației Franței calm și fără nor. Printre discipolii săi naziști au fost mulți, printre care Karl Haushofer, pe care Gujiev l-a cunoscut în munții Tibetului, unde acest ideolog al celui de-al treilea Reich căuta rădăcinile rasei ariene. După prăbușirea Germaniei fasciste, „marele profesor” a început să aibă complicații. Elevii au fugit aproape toți, mulți l-au numit porecle jignitoare, precum vraciul grecesc și maestrul american al magiei. De asemenea, un lucrator minune din Caucaz …
