Filosofia nu poate avea un subiect propriu. Poate avea orice cu subiectul ei. Dar acest „orice” este o chestiune de alegere. La urma urmei, filozofia, ca și gândirea, este departe de a fi indiferentă. Filosofia nu are propriul său subiect, dar este departe de a fi indiferent la subiect. Dimpotrivă! Dacă un filosof, ales un obiect, este indiferent pentru el, atunci nu se întâmplă nimic. Doar neinteresant. Pentru filosof, aceasta va fi întotdeauna, într-o măsură sau alta, o problemă de viață și de moarte. A deveni filozof sau chiar a deveni unul poate fi doar unul care este într-un fel un „filozof”. Aceasta este exact ceea ce spunea Alexander Pyatigorsky („Filozoful scăpat”, 2005).
Talentul s-a născut
La 30 ianuarie 1929, un băiat s-a născut în familia unui inginer, care ulterior va deveni o figură de excepție în domeniul filozofiei. Numele lui este Alexander Pyatigorsky.
Alexander Mikhailovich a absolvit Universitatea de Stat a Universității din Moscova - Departamentul de Filozofie - în 1951. După universitate, Pyatigorsky a fost profesor în liceu, apoi, în 1956, a început să predea la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe (IW RAS). Deja în 1962, Alexander Pyatigorsky a primit doctoratul în filozofie prin disertația sa despre istoria celei mai vechi literaturi tamiliene. În 1963, Pyatigorsk acceptă o invitație de la Universitatea Tartu și participă la studii în semiologie. În 1973, filozoful rus a migrat din URSS în Germania. Un an mai târziu, Alexander Mikhailovich s-a mutat să locuiască în Marea Britanie, unde și-a petrecut restul vieții studiind filozofie și studii religioase.
Alexander Pyatigorsky este un filosof care a călătorit în multe țări cu prelegerile sale, care au discutat diverse subiecte. În 2006, a vizitat Moscova. În arsenalul filosofului rus din Marea Britanie au existat subiecte care au afectat filozofia politică.
Om liber
Nimeni nu știe exact cine a fost Pyatigorsk. Versatilitatea lui a fost impresionantă. Dar direcția principală în studiile religioase care l-au atras a fost budismul. Nu se poate spune în mod special că el însuși era budist, dar faptul că această filozofie era aproape de el era un fapt. El a fost impresionat de faptul că oamenii de această credință acceptă lucrurile așa cum sunt și aduc un tribut mai mare spiritualului decât materialului. După ce a jucat în filmul "The Runaway Philosopher", Pyatigorsky a spus: "Principalul lucru este să nu rezistați … Cei care nu au rezistat, adică nu au creat un câmp teribil de activitate falsă, au continuat …" Astfel, el a fost de acord că calmul caracteristic reprezentanților budisti credința - cel mai corect comportament uman din lumea de zi cu zi.
Lui Alexandru Pyatigorsky nu i-a plăcut să vorbească îngust, chiar a menționat în prelegerile sale că nu i-au plăcut multe cuvinte, deoarece „economisesc gândirea”. Comunicarea serioasă i-a fost străină și și-a permis să vorbească nu numai ingenios, ci și amuzant, în ciuda seriozității subiectului în discuție.
„Repede! Nici un singur cuvânt de prisos și nici o singură privire superfluă ”- cu această frază legendarul filosof a început să comunice cu corespondenții. Prelegerile și interviurile sale au fost mai mult ca să vorbească cu prietenii decât să vorbească cu cineva care poate explica lucruri profunde. Era simplu, dar înțelegea și putea explica lucruri dificile.
Nimic nu poate strica adevărata filozofare
Alexandru Mikhailovici a devenit autorul multor cărți filozofice, s-a încercat singur în proză și chiar a scris romane. O persoană care deținea darul comunicării a decis să-și exprime gândurile într-un text scris pe hârtie.
În 1982, Merab Mamardashvili a publicat o carte intitulată „Simbol și conștiință. Raționament metafizic despre conștiință, simbolism și limbaj ”, coautor de Alexander Pyatigorsky. Cărțile scrise de filosoful rus în viitor au devenit expunerea gândirii sale individuale, libere. Multe dintre cărți au primit mare rezonanță în lumea literară.
Fiind nu numai un filosof obișnuit și un savant religios, ci și că s-a dovedit în rolul unui culturolog, istoric, lingvist și științific-cercetător, „filozoful vorbitor” a fost amintit că a fost un scriitor genial.
Cărțile sale au abordat diverse subiecte pe care aș dori să le discut. Politica, lumea interioară a omului, cultura - toate acestea au fost descrise în cuvinte simple ale lui Pyatigorsk.
În cartea „Ce este filosofia politică”, Alexandru Mikhailovici răspunde la întrebarea: „Ce este reflecția politică și la ce duce reducerea nivelului său?” Această publicație se caracterizează printr-o abundență de linii casual și complot pe care se construiește gândirea politică.
„Filozoful liber” a fost mereu îngrijorat de problemele legate de „călătoria” unei persoane în sufletul și timpul său. Pe baza acestui lucru, s-au scris mari romane: „Filozofia unei alei”, „Amintiți-vă de un bărbat ciudat”, „Povești și vise”.
Fără a-și uita pasiunea, care a devenit subiectul multor ani de studiu, scriitorul Pyatigorsky a scris multe cărți pe tema budismului. O astfel de carte este o introducere în studiul filozofiei budiste. Cartea nu s-a concentrat asupra budismului ca religie separată, ci a reprezentat această tendință sub forma stilului de viață al unei persoane, al unei culturi și al artei separate.
Zicale simple
Alexandru Mikhailovici a putut să se exprime în așa fel încât cuvintele sale să se afunde adânc în mintea unei persoane, forțându-l să reflecte la fiecare scrisoare a celor spuse. Prezentarea ușoară a gândurilor pe care le aduce Alexander Pyatigorsky sunt citate din viața sa. Întreaga viață a „filosofului scăpat” a fost amintită ca o idee profundă a existenței.
„Dacă tu, botul, nu te gândești, atunci acesta este singurul mod în care poți, nici măcar să acționezi, ci să fii. Nu veți mai avea o altă existență ”, fraza a fost spusă de Alexander Pyatigorsky în timpul unei conversații cu Otar Ioseliani în 2002.
Fiecare prelegere susținută de filosof a fost amintită de faptul că conținea umor subtil, ceea ce a facilitat și descărcat atmosfera generală în audiență. „Nu există deloc libertate interioară! Aceasta nu este chiar o iluzie! Aceasta este o minciună! ” - Cu această sintagmă, Pyatigorsky și-a început prelegerea pe tema „Despre libertatea internă”, care a avut loc la școala economică rusă în 2007.
