Printre conceptele care definesc și clasifică comunitatea umană, cea mai importantă este diferențierea etnică. Vom discuta această definiție a conceptului de etno și cum ar trebui să fie înțeles în contextul diferitelor ramuri și teorii ale etnologiei.
definiție
Primul pas este tratarea definiției formale. Deci, cel mai adesea în ceea ce privește conceptul de „etno”, definiția sună ca „o comunitate umană stabilă care s-a dezvoltat de-a lungul istoriei”. Se înțelege că această societate ar trebui unită de câteva semne comune, cum ar fi: cultură, viață, limbă, religie, conștientizare de sine, habitat și altele asemenea. Astfel, este evident că „oameni”, „națiuni” și concepte similare și „etno” sunt similare. Prin urmare, definițiile lor se corelează între ele, iar termenii înșiși sunt adesea folosiți ca sinonime. Cuvântul „etnos” a fost introdus în circulația științifică în 1923 de către S. M. Shirokogorov, un emigrant rus.
Conceptele și teoriile etno
Disciplina științifică care studiază fenomenul pe care îl analizăm se numește etnologie, iar printre reprezentanții săi există diverse abordări și puncte de vedere asupra conceptului de „etno”. Definiția școlii sovietice, de exemplu, a fost construită din punctul de vedere al așa-numitului primordialism. Dar în știința rusă modernă, constructivismul prevalează.
primordialism
Teoria primordialismului propune abordarea conceptului de „etno” ca obiectiv dat, care este extern persoanei și datorită unui număr de semne independente de individ. Astfel, etnia nu poate fi modificată sau generată artificial. Este dat de la naștere și este determinat pe baza trăsăturilor și caracteristicilor obiective.
Teoria dualistă a etnosului
În contextul acestei teorii, conceptul de „etno” are propria definiție în două forme - îngustă și largă, ceea ce determină dualismul conceptului. Într-un sens restrâns, acest termen se referă la grupuri de persoane care au o legătură stabilă de generații, limitate de un anumit spațiu și au o serie de semne de identificare stabile - coduri culturale, limbă, religie, în special psihicul, conștiința comunității lor și așa mai departe.
Și, într-un sens larg, se propune să înțeleagă un grup etnic ca întregul ansamblu de entități sociale, unite prin granițele statului comun și cu sistemul economic și politic. Astfel, vedem că în primul caz, „oameni”, „naționalitate” și concepte similare și „etno” sunt similare, prin urmare definițiile lor sunt similare. Și în cel de-al doilea caz, toate corelațiile naționale sunt șterse, iar identitatea civică vine în prim plan.
Teoria sociobiologică
O altă teorie numită sociobiologică, accentul principal în definirea conceptului de „etno” pune pe semnele biologice care unesc grupuri de oameni. Astfel, i se acordă apartenența unei persoane la un anumit grup etnic, precum genul și alte caracteristici biologice.
Teoria pasională a lui Ethnos
Această teorie este numită altfel teoria Gumilyov, cu numele autorului său. Presupune că un grup etnic este o asociere structurală de oameni formată pe baza anumitor stereotipuri comportamentale. Conștiința etnică, conform acestei ipoteze, este formată după principiul complementarității, care servește ca bază pentru construirea unei tradiții etnice.
constructivismul
Conceptul de „etnos”, a cărui definiție este subiectul controverselor și al dezacordului dintre etnologi, din punctul de vedere al constructivismului este definit ca o formațiune artificială și este considerat rezultatul activității umane cu scop. Cu alte cuvinte, această teorie susține că etnia este variabilă și nu face parte dintr-un cerc dat, cum ar fi genul și naționalitatea. Unul etno diferă de celălalt prin caracteristici care sunt denumite markeri etnici în cadrul acestei teorii. Ele sunt create pe o bază diferită, de exemplu, religie, limbă, aspect (în partea care poate fi schimbată).
