Hainele popoarelor care locuiau pe teritoriul Rusiei nu aveau doar cele mai variate forme, dar, pe lângă scopul lor principal - pur utilitar (protecția împotriva frigului, a căldurii, a ploii și așa mai departe) - avea propriile funcții rituale și simbolice. Acesta este exact costumul Chuvash despre care vom discuta în acest articol. Poate fi considerat în trei aspecte în funcție de principalele caracteristici ale etnogrupurilor: virial - acestea sunt cele superioare (din Volga superioară), anatri - inferioare, anat enchi - Chuvash-ul Mijlociu. Costumele lor variază în ceea ce privește cusutul, preferințele de culoare și natura ornamentală a bijuteriilor.
materiale
Hainele de chuvash erau confecționate nu numai din țesături achiziționate, dar cel mai adesea erau din piele, pâslă, pânză de casă sau pânză. Pantofi din lemn și bast. Pânzele erau țesute de toate femeile Deveren, tinere și în vârstă, și nu numai de femeile chuvash. Pentru a face acest lucru, inul și cânepa au fost cultivate, prelucrate în moduri destul de laborioase și apoi au continuat să facă panza.
Costumul Chuvash, confecționat pentru sărbători, a fost cu totul diferit de hainele de zi cu zi. Până și pânza în sine era diferită: subțire - pentru haine festive, mult mai grosieră - pentru lucrul la pantaloni și cămăși harem. Lana subțire de filet era destinată caftanelor de nuntă și de sărbători, iar pânza groasă era țesută din fire mai groase pe capanele obișnuite și caftanii.
Secolul al XIX-lea a lăsat destul de multe produse care la acea vreme reprezentau costumul Chuvash, multe dintre ele pot fi acum privite în muzee, admirate și admirate abilitățile aproape pierdute acum. Aceste haine sunt frumoase, chiar zilnice krashenina de zi cu zi (cea care este deja vopsită cu o țesătură într-o singură culoare). O roșie mă face să mă întreb cum erau oamenii inventivi în căutarea frumuseții. Piatra era formată din fire deja vopsite, iar modelele țesăturilor erau foarte diferite, nu numai benzi și celule. Acest costum Chuvash din partea inferioară a Volga este atât de colorat, iar partea superioară și mijlocie a Chișinăului Chuvash prefera pânza pe alb, dar cu broderie bogată. Mai aproape de secolul XX, o astfel de țesătură era țesută chiar și din fire cumpărate. Țesăturile din fabrică erau foarte scumpe, dar erau și cumpărate și folosite cu grijă - pentru decorare.
Tipuri de haine
Costumul național Chuvash sub influența timpului și diverși factori s-au schimbat destul de mult. Aceasta a fost influențată de mediul geografic și de ocupațiile tradiționale ale oamenilor, perspective mondiale în diferite epoci ale istoriei. Desigur, împărțirea în îmbrăcăminte exterioară și îmbrăcăminte a rămas de neclintit, deoarece aceasta a fost dictată de funcționalitatea fiecărui obiect de garderobă. Totuși, nu totul este simplu aici. De exemplu, o cămașă de sex feminin era chiar diferită în fiecare dintre cele trei grupuri etnice - anatri, anatenchi și turi. Și setul de articole din garderobă a fost diferit și în fiecare caz. Acest lucru se observă mai ales în ornamentele broderiei, compoziției, tehnicilor de fabricație. Da, și le-a purtat în moduri ușor diferite. Mai mult, costumul național Chuvash diferă nu numai în funcție de sex, ci și de vârstă. Și, desigur, după sezon.
Cele mai vechi ținute care pot fi admirate în muzee nu sunt prea vechi - au fost purtate la sfârșitul secolului al XVII-lea. Din păcate, costumul popular anterior Chuvash nu mai este disponibil pentru studiu. Ce vedem în haine cu ceva mai mult de acum trei sute de ani? Aproape toate cămășile sunt croite într-o modă veche - asemănătoare cu tunica. Acesta este cel mai ușor și mai economic mod când țesătura este îndoită pe umeri, astfel încât spatele și fața cămașei sunt realizate dintr-un singur panou. În plus, designul este construit după cum urmează: panouri laterale, decupaj pentru guler, mânecile cu gusset (aceasta este o pană cusută de axila din armhole pentru mai multă libertate în mișcare). O tăiere destul de complicată, apropo, pentru acele vremuri. În variante, costumul popular Chuvash nu are mari diferențe: scheletul este detașabil sau solid, forma gulerului (puteți vedea atât în picioare, cât și în jos, precum și absența completă a gulerului), jugul este partea de tăiere în față.
Pentru bărbați
Pe vremuri, cămășile bărbătești pentru Chuvash din partea superioară a Volga erau lungi și late, chiar până la genunchi. De asemenea, au tăiat în formă de tunică, iar incizia pieptului era în lateral - în dreapta sau în stânga. O astfel de cămașă nu avea guler.
Costumul național Chuvash masculin se caracterizează prin mici detalii distinctive, dar importante. Tricoul pieptului cămașei era legat cu împletitură, iar broderiile fâlfâiau în jur și, cu cât era mai bogată, cu atât era mai festivă. Capetele mânecilor și tivului au fost de asemenea decorate. Hainele de zi cu zi nu erau adesea decorate.
Costumul poporului chuvash era destinat nu numai pentru muncă și sărbători. De exemplu, albul cămășilor bărbătești era tradițional și obligatoriu pentru toată lumea, întrucât era destinat și obiectelor de cult păgâne. Aici, diferențele erau doar în calitatea pânzei: cei bogați erau mai subțiri printre cei bogați și cei mai grei dintre săraci.
Cămășile erau purtate sub centură. Este interesant să observăm cum s-a schimbat tăierea în funcție de dezvoltarea progresului tehnologic. De îndată ce au apărut țesături largi cumpărate, costumul bărbaților Chuvash a achiziționat armuri rotunde, gussets pierdute și un guler a devenit obligatoriu. În serile răcoroase de vară, Chuvash-ul se arăta într-o pânză ușoară, caftan alb-zăpadă și o pastă din pânză albastră sau neagră. Mirosul a fost furnizat de la dreapta la stânga, un spate montat cu ansambluri a fost adesea găsit.
Paltoanele de blană festive sunt bogat decorate pe piept, guler, marginea fiecărui etaj și în spate - un triunghi. Pe lângă broderii, au fost folosite și alte tehnici - aplicații de mătase, de exemplu. Uneori, hainele erau tăiate cu spatele drept, erau întotdeauna albe, trebuiau centrate cu curele țesute foarte frumos. Astfel, pe vremuri, preoții purtau jertfe. Și apoi oameni bătrâni simpli au început să se pună. Acesta a fost un astfel de costum pentru bărbați Chuvash, fotografia poate fi văzută mai jos.
În frig
Bărbații chuvash, în toamnă, purtau lungi, sub genunchi, caftane de pânză groasă, care aveau un guler mare întoarsă și podele miroseau sub ochi. Iar iarna au apărut paltoane mari de piele de oaie - galbene sau negre. Erau foarte lungi, existau numeroase ansambluri sau pliuri la talie, iar garnitura de blană era pe guler și pe mâneci. Apropo, cu cât sunt mai multe ansambluri și pliuri, cu atât mai adâncă haina de blană era considerată mai bogată. Și cei mai buni dintre ei au fost tăiați cu un tiv de-a lungul mânecilor, buzunarelor, gulerului și marginilor podelei - cel mai adesea negru. Granița era merlushka, maroc sau pânză bună scumpă. Pe drum peste o haină de blană sau caftan, în caz de vreme rea, ne-am îmbrăcat pe o cârpă, o pelerină de ploaie sau o epancha din pânză foarte densă, care au fost tăiate drept pe spate și lungimea gleznei, cu un guler imens și un miros foarte profund. Purtau pelerine de ploaie fie larg deschise, fie sub chiuvetă.
Costumul femeilor arăta un pic diferit, deși tipul era același. Opțiunile tăiate au fost mai multe și, de asemenea, natura bijuteriilor a diferit dramatic. Femeile din Volga superioară aveau haine pur albe și caftane negre care semănau cu un halat de baie. Iar chuvashki-ul inferior purta caftane din stofă, hainele erau fixate cu un cârlig la talie. Culoarea albă a fost decorată cu generozitate cu benzi colorate de țesături pe podele și pe guler, în buzunare. Și aveau mult mai multe broderii chiar și pe haine de iarnă. Mânecile, buzunarele erau brodate vesel, iar talia era accentuată și cu broderii.
Costumul femeilor Chuvash, care era destinat nunților și sărbătorilor, era deosebit de bogat decorat - aici chiar și galunul de argint sau aur a intrat în afaceri. Blana din partea superioară și toate mânecile este din satin roșu, iar întregul fund este din negru. Caftanele pentru femeile tinere erau deosebit de moi și subțiri de pânză - verzi sau negre, cu dungi colorate sau cu broderie pe piept. Hainele de lucru erau mai scurte și de cele mai multe ori maro închis. Iarba Chuvash îi plăcea albastru și negrul în vacanțe, iar caii îi plăceau albul și galbenul. Femeile preferau hainele de blană de iarnă din piele de oaie neagră, cu numeroase (până la nouăzeci de piese!) Ansambluri la talie.
ornamente
Broderia Chuvash a diferit, de asemenea, din punct de vedere geografic: de bază i-au plăcut policromul, densul, iar bijuteriile brodate de cai. Primii erau dominați de medalioane brodate, figuri în formă de diamant în toată secțiunea pieptului cămășii, iar cele din urmă își împodobeau ținuta cu plăcuțe de umăr detașabile realizate din panglici bogat și fin brodate. Rozeta, rombul, cercul - pentru multe popoare, aceste tipare simbolizau soarele. Chuvashki le-a folosit aproape întotdeauna aproape întotdeauna.
Mânecile, spatele și tivul erau decorate cu dungi de visiniu din împletitură, în interiorul cărora era așezat broderia. Dantela a fost, de asemenea, adesea cusută pe tiv, iar puțin mai sus pe țesătură au fost dublate de un model brodat. Au fost alese ornamente geometrice, în care se putea observa o idee străveche a unei imagini a lumii. Costumul național al femeilor Chuvash este plin de simboluri. Arborele lumii, o stea cu opt vârfuri și multe alte imagini pe broderii antice pot spune multe despre relațiile, împrumuturile și preferințele popoarelor antice. El va arăta cum arăta costumul Chuvash, fotografie. Femeile și bărbații, desigur, au avut diferențe.
Aspectul festiv al femeilor este foarte elegant. Lenjeria era ornamentată mult mai modest: două romburi sau o bandă înclinată pe cămașa inferioară, mai degrabă au servit ca talisman decât decorațiune, în ciuda faptului că complexul costumului Chuvash îl sugerează ca element principal. Restul ținutei a fost subordonat ei și modelului de culori, precum și compoziția bijuteriilor. Rochia de pe cămașă a fost purtată întotdeauna cu un șorț - decorat luminos cu dantelă, dungi și broderie.
Femeile în vacanță sunt păpuși inteligente în costume chuvash. Și fiecare ținută este completată de o centură modelată sau brodată. Apropo, înainte erau legați în același timp cu trei: una pe rochie, apoi pe poala rochiei și ultima pe șorț. Și toate sunt legate pe părțile lor, lăsând capetele lungi în jos, unde au sfârșit cu pompoane colorate. Dar în grupuri de anchisuri și anatri, femeile purtau întotdeauna o singură centură. Așa arăta costumul lor național Chuvash, fotografia poate fi văzută în articol.
pantofi
Cel mai de bază tip de pantofi pentru trei, sau chiar patru sezoane, a fost atât pentru femei, cât și pentru bărbați, pantofi bast obișnuiți. Fiecare națiune a avut propriul mod de a țese acest pantof ecologic, confortabil și ușor. Oamenii chuvash au îmbrăcat pantofi pentru bărbați din șapte baston, unde capul era relativ mic, iar părțile laterale erau destul de joase. Dar femeile au țesut elegant și atent. Fâșiile unui baston erau mai subțiri, înguste, de aceea era necesar un număr mai mare de benzi de bast - erau nouă sau doisprezece. În plus, călăritul chuvashki lângă cap trecea pe o frânghie subțire, așa că era ușor să le deosebim de bărbați.
Muzeul are, de asemenea, încălțăminte de bastă de sex feminin cu o țesătură foarte capricioasă. Purtau astfel de încălțăminte cu onucuri negre, dens, în vârful cărora se înfășurau înălțimi de doi metri și cu ciorapi de stofă. A fost nevoie de multă pricepere, înfășurându-le și împletindu-le cu oboras, a durat destul de mult timp. Prin urmare, pantalonii de pânză erau adesea purtați cu pantofi bast, le puneți mai repede. Iar când a venit iarna, a fost imposibil de făcut fără cizme. Deși în cele mai vechi timpuri, nu toți chuvașii își puteau permite. La sfârșitul secolului al XIX-lea, o tradiție a luat formă pentru a da un cizme de piele unui fiu pentru nunta sa, iar fiicei sale aceleași cizme. Chuvash-ul din Volga superior îi plăcea foarte mult cizmele codate, în care puțurile scurte și foarte dure erau asamblate cu un acordeon. Dar astfel de încălțăminte erau foarte rar purtate și extrem de prețuite.
pălărie
Pe vremuri, toate pălăriile femeilor din Chuvashia erau împărțite în două grupuri - pălării și cuverturi de pat. Acestea din urmă includ Surpan (bandă cu bandă), o eșarfă cu un bandaj și un turban. Toate aceste lucruri sunt destinate femeilor căsătorite, inclusiv patul miresei. Surpanele au fost decorate în fiecare grup cu specificul lor. Iarba Chuvash a purtat un Surpan foarte lung - doi metri și jumătate, care i-a acoperit complet capul. Mijlocul său era din pânză albă, iar capăturile erau bogat brodate sau decorate cu benzi modelate, rochii, panglici, cumack sau dantelă. Modelele Surpans sunt practic geometrice - sub formă de pătrate, romburi, cruci. Surpanul a fost fixat în partea de jos Chuvash cu o bandă specială.
Chuvash-ul anatenchi avea cămăși mai scurte, decorațiunile erau de asemenea mai înguste - aceleași dungi cumack țesute, dantele albe și broderii. Dar această coafură a fost purtată diferit, cu ajutorul pansamentului de masmak. Surpanele au făcut chuvash de cai aproape scurt - până la un metru și jumătate, iar pânza lor subțire a fost decorată cu broderie bilaterală, a cărei ornament geometric a fost plasată în niveluri. La capetele Surpanului erau margele și margele multicolore. Bandele de cap sunt foarte diferite în grupuri. Largă și cu modele masive în anatenchi și anatri, și îngustă cu modele mici brodate la virili. Ornamentele de pe măști au inclus imagini individuale stilizate cu frunze, copaci, flori, figuri de păsări, cai, dragoni, uneori puteți vedea întreaga imagine a creației lumii prin ochii strămoșilor. Costumul Chuvash este unic în bijuterii. De obicei, colorarea și podoabele nu se repetă chiar și în două haine tăiate în egală măsură.
Decorarea ca talisman
Ținuta feminină era, de asemenea, reprezentată de bijuterii de șold și talie brodate cu fire de mătase și lână, margele, dungi și franjuri. Acesta din urmă a îmbogățit exclusiv orice fragment al rochiei, întrucât întregul costum a prins viață. Costumul național al tipului nu va fi complet fără o coafură de mărgele, monede și cochilii mici. În aceste bijuterii, puteți vedea apartenența femeii, vârsta și statutul social, toate noțiunile ei de frumusețe pe care strămoșii le dezvoltă de secole. Există urme vizibile ale înțelegerii populare a lumii. Funcția principală a bijuteriilor până în ultimele vremuri este scopul lor protector, magic - de a proteja proprietarul de spiritele rele și de multe pericole.
Cel mai complet set de bijuterii Chuvash este prezentat la sărbători și nunți. O ținută de nuntă, de exemplu, cântărește împreună cu bijuteriile în jurul unei kilograme (șaisprezece kilograme). Tehnica de cusut a mărgele din Chuvashia antică era pur și simplu genială: modelele de pe coafura unei fete (tuhya) arătau ca o singură unitate, unde era combinată organic aproape incompatibil: mărgele, monede de argint, metale prețioase și pietre. Nu mai puțin interesante sunt pălăriile pentru femei (hushpu). Ce altceva era greu în costumul unei femei? Asta este totul: pieptene, curele de gât, o bandă lungă brodată, pandantive pe ea, brățări, inele, pandantive pentru curea, curele, o poșetă pe o centură, oglindă suspendată într-un cadru metalic în același loc … Este greu de purtat. Dar frumos!
Uzura de nunta
Au îmbrăcat mirele pentru nuntă într-o cămașă frumos brodată, pe care mireasa i-a pregătit-o, un caftan albastru de pânză cu o cană, urmată de o cizmă, cizme, o șapcă și mănuși negre. Chuvash-urile purtau o manta speciala pe caftan - o plasa de margele decorata cu scoici la margini, iar portile caftanului si marginile sale din fata erau acoperite cu kumach. Atât mirele, cât și prietenii săi au fost înzestrați de mireasă cu prosoape brodate, pe care fie le-au legat în jurul taliei, fie le-au aruncat peste umăr.
Mireasa, așa cum s-a menționat deja, a purtat o budistă. O cămașă bogată brodată, o haină de blană decorată, pustav din stofă, cizme de piele sau cizme cu ciorapi și restul - bijuterii. Mai mult, ținutele ei în timpul ceremoniei de nuntă s-au schimbat de la fată la femeie, dar nu au devenit mai ușoare. Alți trei oameni au fost foarte frumoși la nuntă: gazda (liderul), prietenul principal și realizatorul de chibrituri.
Halatul de baie amicii a fost într-adevăr impresionant. O pânză albă de zăpadă, decupată după principiul unei halate batante, este lungă, dreaptă, fără fixări. Culoarea albă a fost considerată sacră, a fost foarte bine tratată. Dar caftanul conducătorului de nuntă era deja decorat la maxim cu broderii și dungi de țesături de mătase sau panglici. Fabricantul de chibrituri, deasupra caftanului ei bogat brodat, era înfășurat într-o manuală, o eșarfă uriașă - mătase cu modele sau pur și simplu brodată cu broderii. Acesta este un semn care a fost înțeles de toată lumea - poziția sa specială la această sărbătoare. Ornamente luminoase de articole de nuntă - cuverturi de pat, eșarfe, spatele mirelui, o eșarfă de dans specială, cuverturi de pat pentru chiri cu bere - toate acestea au adăugat culoare și solemnitate la eveniment.
