Activitatea umană are atât principii materiale cât și spirituale, iar latura spirituală a activității a fost întotdeauna importantă în special pentru viața socială, societate și individ. Pe de altă parte, filozofia a ajutat cultura să se realizeze singură - la urma urmei, una dintre principalele întrebări ale filozofiei a fost întotdeauna întrebarea dacă principiul spiritual se opune materialului sau îl completează. Locul și rolul filozofiei în cultură din cele mai vechi timpuri s-au datorat procesului controversat de dezvoltare a relațiilor sociale. Studiul filosofic al acestei probleme este deosebit de important astăzi.
Chiar și Platon a formulat conceptul de spiritualitate ca o lume de idei, imagini și concepte pe care o persoană le amintește și, cu cât o persoană se apropie de aceste idei, cu atât devine mai spirituală. Ideile din punctul de vedere al lui Platon sunt baza, scopul și începutul tuturor. Astfel, marele filozof a fundamentat primatul spiritualității. De atunci, în termeni teoretici, filozofia a îndeplinit funcțiile de protejare și creare a civilizației. La urma urmei, locul și rolul filosofiei în cultură constă și în faptul că încearcă să conecteze această zonă a viziunii asupra lumii și a valorilor, precum și să rezolve problema ontologiei civilizației, pentru a înțelege ceea ce în cultura materială și spirituală se referă exact la valori reale pentru o persoană. Premisele pentru conservarea și supraviețuirea mediului cultural al omenirii depind de căutarea cu succes a unei soluții constructive la această problemă.
Misiunea filozofiei, valoarea sa în sfera socială, se află în vocația antropologică a acestei viziuni teoretice asupra lumii. Ar trebui să ajute o persoană să-și creeze propria lume și să se stabilească în ea nu numai ca o ființă cu rațiune, conștiință și conștiință de sine, ci și ca o individualitate extrem de morală și sensibilă emoțional. Prin urmare, locul și rolul filozofiei în cultură este greu de supraestimat, mai ales în raport cu formarea personalității umane. Acesta trezește o persoană la o înțelegere creativă și constructivă despre sine, lumea, practica socială și progresul social în viitor. Același Platon din dialogul „Timaeus” a spus cândva că filozofia este un astfel de cadou din partea zeilor pentru neamul uman, care a fost mai bun și nu va fi niciodată.
Astfel, locul și rolul fundamental al filozofiei în cultură o determină să ceară în mod constant ca o persoană să-și reînnoiască cunoștințele despre lume și despre „homo sapiens” însăși, dar de dragul muncii constante asupra sa. Pentru aceasta, filozofia învață să gândească creativ, independent, fiind permanent în căutare. Și în epoca noastră de crize și exacerbări ale diferitelor probleme globale, filozofia este, de asemenea, obligată să analizeze limitele admisibile ale atitudinii „instrumentale” și „pragmatice” față de natură și mediul înconjurător și să nu se abțină de la o posibilă apocalipsă, ci să se transforme într-o „filozofie a vieții”.
O problemă separată în acest domeniu este relația dintre filozofie și știință. Dacă științele individuale investighează anumite fenomene pentru a putea ulterior să aplice practic cunoștințele dobândite, să le folosească pentru a satisface nevoile umane, atunci filozofia explorează lumea ca un fel de integralitate. Ea încearcă să dea o idee generală despre ce este lumea, indiferent dacă este finită, cunoscută și cât de exact, dacă există un sens în existența ei și în viața umană și cum o persoană ar trebui să trăiască această viață. În plus, știința însăși și problemele care apar înaintea ei sunt o sursă suplimentară de cunoaștere filozofică. Știința și filozofia au un discurs comun - se bazează pe argumentarea teoretică, operează pe concepte logice.
Religia era o formă anterioară a viziunii despre lume a omenirii. Înțelege, de asemenea, ființa ca integritate, dar în primul rând este interesată de o lume diferită, noumenală și nu fenomenală, entități ideale, inaccesibile simțurilor, dar percepute de credință și înțelese în anumite aspecte de către minte. Această justificare rațională a credinței este numită teologie bazată pe filozofie. Filozofia religioasă modernă este o versiune modernizată a teologiei și, în același timp, ridică probleme globale caracteristice filozofiei, pune întrebări despre ființa umană, relația dintre om și lume (cum ar fi neotomismul), dar le consideră prin prisma „valorilor primare” - credința și dragostea de Dumnezeu.
