Leibniz este un om de știință și matematician unic, avocat și filozof. S-a născut și a trăit în Germania. Acum este numit unul dintre cei mai de seamă reprezentanți ai timpurilor moderne în domeniul filozofiei. Se crede că filozofia lui Leibniz are o direcție a raționalismului. Se bazează pe două probleme principale: cogniția și substanța.
Descartes și Spinoza
Filosofia lui Leibniz include multe concepte. Înainte de a-și crea „creierul”, Leibniz a studiat temeinic teoria lui Spinoza și Descartes. Filozoful german a ajuns la concluzia că sunt imperfecte și complet raționale. Astfel s-a născut ideea creării propriei tale filozofii Leibniz.
Leibniz a respins teoria despre dualism a lui Descartes, care s-a bazat pe separarea substanțelor în mai mare și inferior. Prima implică substanțe independente, adică Dumnezeu și acelea pe care le-a creat. Diviziunea inferioară presupunea creație materială și spirituală.
Spinoza a combinat la un moment dat toate substanțele într-una, dovedind, de asemenea, infidelitatea dualismului. Cu toate acestea, filozofia lui Leibniz a arătat că modurile unei singure substanțe de la Spinoza nu sunt altceva decât dualismul lui Descartes.
Așa a apărut filozofia lui Leibniz, care poate fi numită pe scurt: teoria multiplicității substanțelor.
Simplitatea și complexitatea monadelor
Monad este simplă și complexă în același timp. Filosofia lui Leibniz nu numai că nu explică natura acestor contradicții, dar o consolidează: simplitatea este absolută, iar complexitatea este infinită. În general, monada este o entitate, ceva spiritual. Nu trebuie să fie atins sau atins. Un exemplu viu este sufletul uman, care este simplu, adică indivizibil și complex, adică bogat și divers.
Esența monadei
Filosofia lui G. V. Leibniz afirmă că monada este o substanță independentă, care se caracterizează prin forță, mișcare și viteză. Cu toate acestea, fiecare dintre aceste concepte nu poate fi caracterizat din partea materială, ceea ce înseamnă că monada în sine nu este o entitate materială.
Personalitate Monad
Fiecare monadă este exclusiv individuală și originală. Filosofia lui Leibniz afirmă pe scurt că toate obiectele au diferențe și diferențe. Baza teoriei monadelor este principiul identității indistinguibilității.
Însuși Leibniz a explicat destul de simplu această poziție a teoriei sale. Cel mai adesea, el a citat un copac obișnuit cu frunze ca exemplu și a cerut publicului să găsească două frunze identice. Desigur, nu au fost niciunul. Aceasta a dus la concluzia logică despre o abordare calitativă a lumii, individualitatea fiecăruia dintre obiecte, atât materiale cât și psihologice.
Filosofia timpului nou a fost bazată, Leibniz a fost reprezentantul său luminos, vorbind despre sensul inconștientului în viața noastră. Leibniz a subliniat faptul că suntem controlați de fenomene infinitesimale pe care le percepem la nivel inconștient. Principiul logic al gradualității rezultă din aceasta. Reprezintă legea continuității și afirmă că tranzițiile de la un obiect sau eveniment la altul au loc monoton și continuu.
Monada închisă
Filosofia lui Leibniz a inclus și așa ceva ca izolarea. Filosoful însuși a subliniat adesea că monada este închisă de la sine, adică nu există canale în ea prin care să poată intra sau ieși ceva. Cu alte cuvinte, nu există nicio modalitate de a contacta nicio monadă. La fel și sufletul uman. Ea nu are contacte vizibile decât Dumnezeu.
Oglinda universului
Filosofia lui Leibniz a subliniat că monada este simultan limitată de toate și conectată cu toate. Dualitatea este urmărită de-a lungul teoriei monadelor.
Leibniz a spus că monada reflectă pe deplin ceea ce se întâmplă. Cu alte cuvinte, modificările mici, în general, atrag cele mai mici modificări ale monadei. Astfel s-a născut ideea armoniei predefinite. Adică monada trăiește, iar bogăția sa este o unitate infinit de simplă.
