Disputele privind existența filozofiei ruse pure și semnificația acesteia continuă la nesfârșit. Analizează din ce în ce mai multă deschidere, nouă, tradusă în surse lingvistice moderne. Slavii aveau chiar o filozofie? Istoria filozofiei ruse începe cu Rusia Antică, iar înălțimea ei a venit la sfârșitul secolului XIX și începutul secolului XX.
Originile filozofiei ruse
Nu exista o filozofie pură în Rusia Antică ca atare, din moment ce Rusia era total religioasă. Au luat filozofia greacă și bizantină și au tradus în limba vremii respective, limba lui Chiril și Metodiu, în special partea care a fost asociată creștinismului, cu viețile sfinților. Filosofia a venit aici ca un fel de context secundar. Dar tot a fost. Și nu este întâmplător că unul dintre frați, considerați iluminatori, Chiril, a fost numit filozof. Acest titlu era foarte mare. Deasupra lui era doar titlul de teolog.
Primul document filosofic rus este „Cuvântul Legii și harului” scris de mitropolitul Hilarion. „Cuvântul” este creat în tradiția omileticii bizantine. Aceasta este o predică predicată în biserică peste mormântul prințului Vladimir, botezătorul Rusiei. Începe cu o parabolă din Vechiul Testament, apoi se întoarce la Noul și apoi moralitatea urmărește despre ceea ce creștinismul a dat Rusiei în general.
Desigur, pentru ruși a fost important ce a trăit Bizanțul până când a căzut în 1453. Deși relația nu a fost atât de strânsă.
Practic, din nevoia de a explica ordinea mondială și relațiile cu Dumnezeu și statul, filozofia apare în Rusia. Istoria filozofiei rusești este în continuare complicată.
Cele mai bune cărți despre istoria filozofiei ruse
Istoria filozofiei ruse este complicată și mai mult, deoarece filozofii din Rusia au fost adesea persecutați, desigur, de guvern. Aceasta a fost scrisă de Nikolai Onufrievich Lossky. Cartea lui Istoria filosofiei ruse, ne spune că persecuția s-a încheiat abia în 1860. Dar abia în 1909 filosofia rusă a „respirat” cu o vigoare reînnoită și chiar atunci revoluția din 1917 a distrus toate lucrările. Cartea lui Lossky reflectă tot modul în care a trecut filozofia rusă. Istoria filosofiei ruse a fost prima carte de acest fel. Cu toate acestea, în țara natală i s-a interzis. A fost tipărit pentru prima dată în engleză, în 1951, apoi tradus în alte limbi, iar în Rusia a fost publicat abia în 1991. Desigur, existau copii în limba rusă chiar înainte de asta - printre membrii Comitetului Central al PCUS, dar lucrările lui Nikolai Onufrievici nu erau puse la dispoziția oamenilor obișnuiți.
O altă lucrare pe acest subiect a fost scrisă de Vasily Vasilievici Zenkovsky. Istoria filosofiei ruse a fost publicată în două volume în 1948–1950. Primul volum a fost o disertație pentru gradul de Doctor în Științele Bisericii, care a fost apărat cu succes. Această monografie i-a adus faima internațională, a fost imediat tradusă în engleză.
Mihail Alexandrovici Maslin a scris cartea „Istoria filosofiei ruse”. Maslin a fost liderul grupului de autori, care a mai inclus Myslivchenko, Medvedev, Polyakov, Popov și Pustarnakov. Cartea acoperă istoria internă a filozofiei din secolul al XI-lea până în prezent. Maslov numește timpurile filozofiei în Kievan Rus perioada uceniciei. Și el caracterizează secolul al XVII-lea drept un timp al unei pofte irezistibile de etică și estetică, precum și un interes special pentru problemele istorio-filosofice și o perioadă de jurnalism în filosofia rusă.
Filosofia internă: Istoria filosofiei ruse din secolul al XVIII-lea
Secolul 18 a fost marcat de reforme. Această perioadă a fost perioada domniei lui Petru cel Mare - o perioadă de contact strâns cu cultura occidentală, reforme și realizări majore.
Reprezentanți strălucitori ai filozofiei din acest moment au fost Antiohia Dmitrievich Kantemir, Vasily Nikitich Tatishchev și Arhiepiscopul Feofan Prokopovich. Acesta din urmă a argumentat pentru beneficiul educației și științei. Cantemir a ridiculizat viciile umane și sociale. El a introdus mulți termeni în filosofia rusă. Tatishchev era pentru ideea de morală și religie, scopul ființei umane era echilibrul forțelor mentale. Mihail Vasilievici Lomonosov a adus o contribuție uriașă la filozofia Rusiei din acea epocă. El a fondat tradiția materialistă rusă.
Îmbogățirea filozofiei ruse - G. S. Skovoroda
Secolul al XVIII-lea a dat lumii un alt filozof celebru - Grigory Savvich Skovoroda, un ucrainean născut în 1722. Până în ziua de azi, este un erou ucrainean.
Grigorie Savvici a păstrat celibatul, fiind călugăr în lume și nu a început o familie. A actualizat moștenirea tigaie în secolul XX, Vladimir Frantsevich Ern, de asemenea un filosof rus. A scris și a publicat cartea „Grigory Skovoroda. Viață și doctrină ".
Frying pan avea o doctrină a trei lumi - o lume sociabilă mare, sau un macrocosmos, cum spun filosofii, o lume mică sau o lume mică - aceasta este o persoană, și despre lumea simbolică - Biblia, la care Frying pan era foarte ambivalentă. El a certat-o sau a spus că imaginile Bibliei sunt astfel de „căruțe, comori ale veșniciei norocoase”.
Tigaia a scris 33 de dialoguri și le-a purtat cu el într-o pungă peste umeri, rătăcind. I se spunea Socrate rus.
