Estetica ca știință este o diviziune a filozofiei care studiază natura artei și relația noastră cu aceasta. A apărut în secolul al XVIII-lea în Europa și s-a dezvoltat mai ales în Anglia, studiind domenii precum poezie, sculptură, muzică și dans. Apoi au clasificat arta într-o singură secțiune, numind-o Les Beaux Arts sau artă vizuală.
Filozofii au susținut că singurul concept de „norme estetice” nu poate explica frumusețea. În mod firesc, frumusețea poate avea proprietăți raționale precum ordinea, simetria și proporția, dar în mare parte conceptul de „artă” nu este standardizat. Oamenii de artă creează intuitiv, lucrând cu sentimente, emoții și emoții umane, fără a se gândi la așa ceva ca la normele estetice.
O experiență estetică poate include un amestec de sentimente diferite, cum ar fi plăcerea, mânia, mâhnirea, suferința și bucuria. Emanuel Kant a descris arta ca un domeniu care prefera forma funcției. Frumusețea, potrivit lui, depindea de o figură specifică cu care era direct legată. De exemplu, un cal poate fi frumos, indiferent cât de bine aleargă.
Judecățile noastre au trecut de mult de la principii medievale la așa-numita „Epoca Iluminării” și, în consecință, la ideea că intuiția umană poate fi privită ca o sursă de cunoaștere.
Cu toate acestea, într-o oarecare măsură, înțelegerea noastră despre frumos nu este adesea atât de individuală pe cât pare la prima vedere, ci este interconectată cu opinia publică. Deși rolul individului în raport cu arta nu trebuie scăzut.
Aceste două teorii - percepția personală și recunoașterea socială - nu se exclud reciproc, ci, dimpotrivă, interacționează și emană unele de altele. Cu alte cuvinte, normele estetice sunt într-un fel sau altul formate din societate și, prin urmare, sunt un fel de norme sociale. Această concluzie poate fi extrasă din însăși definiția unui concept.
Filozofii susțin că o normă socială este un concept sau un concept social despre modul în care un individ ar trebui să se comporte într-un anumit context. Adică societatea este cea care determină comportamentul cel mai așteptat. Sociologii, împreună cu psihologii, studiază modul în care „legile nescrise” ale societății determină nu numai comportamentul nostru, ci și atitudinea față de anumite lucruri - percepția lumii. Ciudat, normele sociale ne influențează preferințele, pe care, prin definiție, le considerăm pur individuale.
De exemplu, preferințele muzicale, aparținând oricărei mișcări politice sau scriitorului preferat, desigur, pot diferi de cele alese de majoritate. Dar criticii moderni ajung la această concluzie: dacă orice lucrare are cel puțin un fan, atunci are dreptul să existe și să fie numită operă de artă, indiferent de opinia majorității.
Datorită acestei poziții, în arta contemporană au început să apară tot mai multe direcții noi. Acestea ar trebui să fie numite la modă rap și rock în rândul tinerilor în muzică, modernism și impresionism în arta artă etc.
Cu toate acestea, unii „artiști” în căutarea originalității creează astfel de tendințe în artă care contravin conceptelor consacrate de estetică, frumusețe și acceptabilitate. De exemplu, tot ceea ce se referă la excremente, care acționează fie ca „subiect gata al unei opere de artă”, fie ca material pentru fabricarea acesteia, nu poate fi considerat frumos. Iar această tendință în sine este considerată contrară normelor estetice recunoscute de omul modern.
Normele sociale determină dacă un individ se află sau nu dintr-un grup. Întrebarea principală este dacă anumite norme estetice sunt create de un lider excepțional sau dacă acestea se dezvoltă în timp sub influența întregii societăți.
