Problema extremismului a afectat multe țări. Fenomenul violenței discriminatorii are o istorie lungă și tragică. Trecutul colonial al multor state a dus la apariția unor societăți mixte în care culoarea pielii unei persoane, națională, religioasă sau de etnie a determinat statutul său juridic. Dar chiar și astăzi, printre factorii care provoacă o îngrijorare deosebită se numără creșterea constantă a crimelor legate de violență motivate de intoleranță rasială, religioasă, precum și de intoleranță națională. Lupta împotriva extremismului este foarte importantă. Deoarece xenofobia și rasismul împotriva străinilor iau adesea amploarea fenomenelor sociale, iar o serie de omoruri și cazuri de rele tratamente preocupă foarte mult creșterea agresiunii distructive în societate. Combaterea extremismului este una dintre principalele sarcini ale oricărui stat. Aceasta este cheia siguranței sale.
Conceptul de „extremism”
Acest concept este strâns legat de extreme. Extremismul este un angajament în ideologie și politică față de poziții extreme în viziuni și alegerea acelorași mijloace pentru atingerea anumitor obiective. Termenul înseamnă „limită”, „critic”, „incredibil”, „extrem”. Extremismul este o tendință care se opune comunităților, structurilor și instituțiilor existente, încercând să le încalce stabilitatea, să elimine pentru a-și atinge obiectivele. Aceasta se face în principal prin forță. Extremismul nu este doar o neglijare a regulilor, normelor, legilor general acceptate, ci și un fenomen social negativ.
Caracteristicile extremismului
Un angajament simultan pentru acțiuni și opinii extreme este posibil în orice domeniu al vieții publice. Fiecare crimă este, de asemenea, un grad extrem de comportament antisocial, o formă acută de conflict social, care depășește norma, dar nu numim tot extremismul criminalității. Pentru că aceste concepte sunt diferite. Extremismul trebuie înțeles ca un fenomen clar definit. Unii cercetători definesc extremismul ca atașament, devotament pentru măsuri și opinii extreme (de obicei în politică). Ei observă că extremismul se manifestă în diverse domenii ale vieții umane: politică, relații interetnice și interetnice, viață religioasă, sfera de mediu, artă, muzică, literatură etc.
Cine este extremist?
Termenul „extremist” este adesea asociat cu o persoană care folosește și pledează pentru violență, spre deosebire de normele general acceptate ale societății. Aceasta este uneori numită oameni care încearcă să-și impună voința societății cu forța, dar nu ca guvernul sau majoritatea constituțională. Există o altă opinie conform căreia extremismul nu este pur și simplu și nu întotdeauna o tendință identificată cu un factor violent. De exemplu, un cercetător englez în lucrarea sa notează că politica de luptă non-violentă (satyagraha) a Mahatma Gandhi din India este un exemplu de un nou tip de extremism. Deci, extremismul poate fi considerat ca o modalitate de obiecție radicală nu numai la regulile legislative, ci și la normele sociale - reguli de comportament stabilite.
Extremismul tinereții
Extremismul tineresc din Rusia este un fenomen relativ nou, spre deosebire de Marea Britanie, în care a apărut în anii '50 și '60. Aceasta determină nivelul insuficient de dezvoltare a acestui subiect în literatura juridică. În opinia noastră, există o serie de probleme nerezolvate legate de cercetarea și prevenirea crimelor extremiste comise de tineri ca parte a unui grup. Extremismul în mediul de tineret câștigă constant. Aceasta, de exemplu, mișcări, cum ar fi skinheads, antifa.
Criminalitatea și extremismul
Extremismul criminal este un act ilegal, social periculos al unei persoane sau al unui grup de persoane, care vizează atingerea scopurilor (obiectivelor), bazate pe opinii ideologice, politice și de altă natură. În urma acestei înțelegeri, afirmația că aproape fiecare crimă este o manifestare a extremismului va fi destul de justificată. Infracțiunile legate de manifestarea diferitelor sale forme nu pot fi considerate pe deplin fără studiul extremismului ca factor social negativ și relația sa cu mecanismul puterii de stat și al managementului social.
Extremismul național rasial
După cum confirmă studiile realității sociale, unul dintre tipurile comune este extremismul național. De regulă, aceasta este o manifestare a unor puncte de vedere extreme în sfera și în ceea ce privește coexistența reciprocă a diferitelor grupuri etnice și rase. Una dintre componentele obiectului acestor atacuri sunt tocmai grupurile etnice din toată diversitatea lor și nu națiunea, așa cum se remarcă adesea în surse jurnalistice, științifice și din alte surse. Extremismul a fost cunoscut omenirii încă din cele mai vechi timpuri, de când puterea asupra oamenilor din jur a început să aducă beneficii materiale și, prin urmare, a devenit subiectul aspirațiilor indivizilor. Au încercat să atingă obiectivul dorit prin orice mijloace. În același timp, nu s-au jenat de principiile și barierele morale, regulile, tradițiile, interesele general acceptate în general. Scopul a justificat întotdeauna și în orice moment mijloacele, iar oamenii care au căutat culmile puterii nu au încetat să folosească nici măcar cele mai crude și barbare măsuri, inclusiv distrugerea, violența dreaptă, terorismul.
Istoric istoric
Extremismul a existat de la apariția societății organizate. În diferite perioade, el a apărut sub diferite forme. În special, în Grecia antică, extremismul a fost prezentat sub forma intoleranței față de alte popoare. Așadar, în lucrările faimosilor filozofi greci antici Aristotel și Platon, se observă utilizarea numelui „barbara” (barbarus) sau „barbari” în raport cu popoarele vecine. În acest sens, au arătat lipsă de respect pentru ei. Romanii au folosit acest nume tuturor popoarelor de origine non-greacă sau non-romană, dar la sfârșitul Imperiului Roman, cuvântul „barbar” a început să fie folosit în contextul diferitelor triburi germanice. Aceeași tendință a fost observată și în China antică, când vecinii Regatului Mijlociu erau percepute drept triburi sălbatice și crude ale străinilor. Acestea din urmă au fost numite „mâncare” („pitici” și „câini”) sau „acești” („patru barbari”).
Specialiștii în domeniile sociologiei și jurisprudenței consideră că cauzele extremismului stau în psihologia umană. A apărut în momentul formării statalității. Cu toate acestea, extremismul modern din Rusia este cauzat de numeroase procese sociale, juridice, politice, religioase, administrative, economice și de alte tipuri care au loc într-un anumit spațiu geografic în secolul trecut. O analiză a literaturii de specialitate pe această problemă indică faptul că în orice stat extremismul are caracteristici sociale și criminologice diferite. În plus, extremismul, ca orice fenomen social, este caracterizat de o variabilitate istorică.
De fapt, toate conspirațiile și rebeliunile cu care istoria internă și cea mondială este bogată reprezintă, din punctul de vedere al legislației în vigoare la acea vreme și a structurii sociale existente, nimic altceva decât tipuri particulare de grupări criminale care au căutat să atingă obiective politice. În același timp, au existat cazuri de izbucniri spontane în grup de ultraj, vandalism și violență împotriva unei persoane, precum și asociații criminale. Opinia că crima organizată (cel puțin în sensul său modern) nu a avut loc în anii 20 ai secolului trecut, cu greu poate fi considerată corectă. Până la urmă, studiile istorice indică prezența unei structuri ramificate a grupurilor criminale, de exemplu, în războiul civil prerevoluționar și Odessa și se indică faptul că activitățile acestor grupări extremiste criminale aveau caracterul și toate semnele puterii (alături de guvernator și ocupația franceză). Extremismul și criminalitatea sunt fenomene conexe. Numai infractorii se străduiesc pentru câștigul sau puterea materială, iar extremiștii susțin credințele politice, religioase sau rasiale, ceea ce nu exclude nici dorința materială.
Crima în Uniunea Sovietică ca progenitor al mișcărilor extremiste din Rusia
În anii 20 ai secolului trecut, în timpul implementării de către conducerea Uniunii Sovietice a așa-numitei noi politici economice (NEP), grupurile criminale organizate au acționat în principal în sfera economică. Aceștia și-au desfășurat activitatea sub acoperirea activităților de pseudo-cooperative și a altor structuri economice similare. Infracțiunea obișnuită și-a recăpătat influența doar după măsurile dure luate de autorități cu scopul de a opri jafurile și uciderea celor menționate anterior.
Reducerea transformărilor economice la sfârșitul anilor 1920 și în anii 1930 a reluat dominarea criminalității organizate. Aceeași perioadă se caracterizează prin apariția comunității criminale de „hoți de drept”, iar în știință și jurnalism exprimă diverse presupuneri cu privire la formarea acesteia - de la apariția spontană la crearea deliberată de către agențiile de securitate ale statului în locuri private de libertate pentru a contrabalansa și controla eventualele asociații de prizonieri politici.. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial și în anii de după război, s-a produs o a doua criză a criminalității organizate sub formă de banditism. Studiile științifice, care indică faptul că crima organizată nu este un fenomen nou pentru societate, vorbește despre apariția ei în anii 50 … Unitățile militare au fost implicate în lupta împotriva bandelor, în corpurile afacerilor interne au fost create unități speciale de combatere a banditismului. a funcționat cu succes până la mijlocul anilor 50, când nivelul banditismului ca urmare a măsurilor dure luate de autorități a scăzut semnificativ, iar unitățile au fost lichidate.
Curând au apărut tezele despre stingerea infracțiunii sub socialism și eliminarea criminalilor profesioniști și a banditismului în URSS. Postulate recente care au dominat criminologia din epoca sovietică, au ascuns, de fapt, latentizarea treptată reală a crimei organizate cu orientare generală, apariția criminalității organizate a unei economii sau, așa cum au numit-o oamenii de știință, de orientare economic-mercenară.
Mișcările de tineret din SUA și URSS
În anii 60 ai secolului XX. o nouă mișcare a tinerilor a apărut în Statele Unite, care este strâns legată de grupuri muzicale. Extremismul în rândul tinerilor provine tocmai din aceste vremuri. Membrii noii mișcări sunt numiți hipi, sau „copii de flori”. La sfârșitul anilor 70 - începutul anilor 80, un fenomen similar are loc în URSS. Hipii din Statele Unite s-au dovedit a fi o forță viabilă în timpul luptei împotriva retrogradului și a conservatorilor. Spre deosebire de „copiii de flori” americani care au protestat, au luptat războiul care a continuat în Vietnam, hipii sovietici au luptat împotriva sistemului represiv comunist. Spre deosebire de sistemul de putere, tinerii sovietici și-au creat propriul. De la mijlocul anilor 70, mișcarea hippy din Statele Unite a scăzut.
Mișcarea de tineret din URSS a devenit, de fapt, strămoșul tuturor tendințelor ulterioare ale tineretului, inclusiv ale celor extremiste.
Ora post-sovietică
Următorul val de crimă organizată extremist a fost conturat pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice la sfârșitul secolului XX. datorită tulburărilor sociale și transformărilor sociale cunoscute. Acest lucru a fost facilitat în mare parte de factori precum eliberarea unui număr semnificativ de prizonieri, distrugerea vechilor structuri de poliție, numărul mic și competența profesională scăzută a celor noi, declinul sferei economice, devalorizarea valorilor sociale stabilite și dezorientarea societății. Racheta și banditismul au măturat societatea. Odată cu aceasta, au început să apară diverse mișcări de tineret: anarhiști, metaleriști, rapperi etc. Extremismul religios și politic au înflorit în culori duble în subiectele naționale ale federației. Războaiele din Cecenia au înrăutățit situația. Extremismul religios și politic au început să reprezinte multe grupări teroriste islamice. Ca reacție a societății în acest sens, au început să apară diverse mișcări extremiste naționaliste de tip slav: skinheads, bolșevici naționali, naționaliști etc. La toate acestea, în plus, romantismul de gangster și închisoare s-au amestecat. După ceva timp, lupta împotriva extremismului fascist începe să câștige avânt în societate. Apare mișcarea Antifa. Există, de asemenea, o transformare a organizațiilor fanilor cluburilor de fotbal în grupuri Ultras. Ideologia și principiile acestei mișcări au fost împrumutate în Marea Britanie (precum și fanii aproape toate cluburile de fotbal din lume). De la mijlocul anilor 90, extinderea structurilor publice gangster a început să ia un caracter îndrăzneț. Grupurile criminale organizate au intrat într-o perioadă de dezvoltare rapidă. Echipamentele și armele tehnice bune, stabilirea relațiilor internaționale între OPS și grupurile de criminalitate organizată au făcut ca poliția să fie practic necompetitivă cu acestea. Cauzele extremismului și ale banditismului anilor 90 sunt asociate cu tulburările socio-economice, politice și militare. O astfel de manifestare la scară largă a extremismului și a banditismului în țara vastă a obligat aparatul de stat să ia unele măsuri.
2000 de ani
În secolul XXI. situația se schimbă odată cu debutul crizei ideologiilor. Vechile forme de politică ideologică și-au pierdut semnificația. În primul rând, aceasta înseamnă restructurarea, dezvoltarea și trecerea la noi forme. Autoritățile au reușit să frâneze banditismul și au început să ia măsuri pentru a preveni extremismul, în special mișcările islamice. Skinheads a intrat cu îndrăzneală în noul deceniu, adversarii lor Antifa și naționaliștii. Mișcarea ultras a dobândit un impuls și mai mare. Opoziția statului față de extremism a vizat mai degrabă organizațiile teroriste islamice și criminalitatea organizată. Acest lucru este de înțeles, deoarece acestea reprezentau cel mai mare pericol. Prin urmare, prevenirea extremismului a afectat puțin mișcările de tineret slave. În același timp, criza ideologiei politice duce la formarea mișcărilor de protest. Mobilizează o varietate de structuri de opoziție, și anume minorități active, al căror obiectiv este atragerea atenției publicului asupra anumitor idei și probleme sociale. Aici rolul principal îl joacă protestul, nu contra-ideologia. Ca răspuns, apar organizații pro-guvernamentale. Există și extremismul consumatorilor.
Tendințe mondiale
În lume, mișcările de protest radicale vizează schimbarea conștiinței umane. Deci, acum există trei tipuri principale de astfel de mișcări: antiglobaliști, neoanarhiști și ecologiști. Antiglobaliste sunt o mișcare separatistă pentru eliberarea națională și pentru păstrarea unicității etnice. Neo-anarhiștii pledează pentru rezistența la aparatul central al statului de jos în sus și dominanța societății asupra statului. Ecologiștii, după cum remarcă John Schwarzmantel, cercetător englez al ideologiilor politice, este o mișcare care vizează rezolvarea uneia dintre probleme - supraviețuirea. Are ca obiectiv critica iluminismului și antropocentrismului, care au primit cel mai înalt nivel de dezvoltare într-o societate industrială în care o persoană este postulată ca fiind cea mai înaltă ființă. Aceste mișcări pot apărea sub două forme: ca o superideologie a viitorului sau o mișcare de mediu strict orientată. Lupta împotriva extremismului necesită mult timp și energie tuturor serviciilor speciale din lume și agențiilor de aplicare a legii.
Tipuri de mișcări extremiste
Distincția dintre comunitățile extremiste și asociațiile criminale care se bazează pe personalitatea și drepturile cetățenilor urmează din următoarele motive.
1) O mișcare extremistă creată cu scopul săvârșirii infracțiunilor, precum și elaborarea de planuri și / sau condiții pentru comiterea lor.
Scopul creării unei asociații criminale este însăși violența împotriva cetățenilor, provocând prejudicii sănătății acestora, determinând refuzul de a îndeplini sarcini civile sau de a comite alte acțiuni ilegale.
2) O comunitate extremistă creată pentru a comite infracțiuni de gravitate ușoară sau medie.
Activitățile unei asociații criminale sunt legate de comiterea infracțiunilor de toate gradele de gravitate.
3) O mișcare extremistă creată pentru a se pregăti pentru comiterea infracțiunilor extremiste pe baza ideii ideale, rasiale, politice, religioase sau de ură națională.
Prezența acestor motive este un semn constructiv obligatoriu al comunității extremiste. O asociere pur criminală poate fi formată din diferite motive care nu sunt decisive.
