Nici nu ar trebui să te uiți la harta lumii unde este indicată utopia, pentru că ignoră țara spre care umanitatea se străduiește neobosit.
Oscar Wilde
Fiecare dintre noi a auzit odată termenul de „utopie”. Astăzi, în genul fantezist al utopiei, deseori scriu cărți și fac filme. Ce este utopia și ce semne are? Cum a apărut acest termen? Citește.
„Nașterea” utopiei
Termenul provine din greaca veche și înseamnă „un loc care nu există” (u topos). Conform unei alte versiuni, utopia este tradusă din greacă drept „cel mai bun loc” (topos eu). Astăzi se numește un gen de literatură care este aproape de știința-ficțiune. În astfel de cărți, autorul descrie idealul, în opinia sa, a societății și a sistemului social. De secole, se știe că aceasta este utopie, dar cuvântul în sine s-a răspândit datorită lui Thomas More.
În 1516, scriitorul și filozoful Thomas More a scris o carte în latină. Cartea s-a distins printr-un titlu incredibil de lung, care este rar în literatură. Aceasta a fost numită „Cartea de Aur, la fel de utilă pe cât de amuzantă a fost cel mai bun sistem de stat și noua insulă Utopia”. Pe scurt, a fost numită pur și simplu „Utopie”. Acest cuvânt a devenit curând folosit pentru a descrie cărți cu un gen similar.
Mai mult a împărțit opera sa în două volume. În primul, el condamnă ordinea publică a vremii. Scriitorul îi reproșează despotismul regal, înfrângerea clerului și se opune pedepsei cu moartea. A doua este revelația autorului, ascunsă de un ecran al unui complot fantastic. Ambele cărți sunt complet diferite, dar inseparabil din punct de vedere logic.
Cu toate acestea, Thomas More nu a fost primul care a folosit acest termen. Era cunoscut filosofilor antici. De exemplu, cuvântul se găsește în Platon în tratatul său „Stat”, unde descrie puterea ideală, după părerea sa,. Ca prototip, Platon a folosit structura politică a Spartei, dar a eliminat în același timp trăsăturile negative ale acestui stat - lipsa cetățenilor, unele legi inutile crude, corupția rampantă (aici chiar și regii au luat mită).
Adică utopia ne arată o imagine a unei lumi ideale în care toată lumea este fericită. O lume a cărei apariție este posibil teoretic în viitor, dar extrem de puțin probabilă. Nu există sărăcie, șomaj, suferință.
Aceasta este ceea ce este utopia în literatură. Poveștile și romanele acestui gen au jucat întotdeauna un rol important în evaluarea viitorului și în conturarea conștiinței cititorului. Utopia prezintă diverse opțiuni pentru viitor, atrage mișcarea ulterioară a societății. Această funcție a acesteia s-a păstrat și astăzi, dar s-a transformat oarecum în science fiction. Acum scriu despre tehnologii și oportunități care pot fi disponibile omenirii în viitor - viața pe alte planete etc. În această utopie, critică accentuată a sistemului social modern, este caracteristic dezacordul autorului cu el.
Utopie și distopie
Având în vedere ce este utopia și care este semnificația ei, să trecem la un alt termen - distopia. Prin acest cuvânt se înțelege sistemul de stat bazat pe factori negativi. Adică el neagă posibilitatea existenței utopiei, arătând în ce catastrofă se va transforma dorința pentru aceasta. Odată cu tendința inițială a societății către un ideal, se formează opusul său complet.
Un sinonim pentru distopie este distopia, care înseamnă „un loc rău” (din grecescul dis topos). Definiția cuvântului „utopie” are un răspuns cert - acesta este un loc inexistent.
Protagoniștii operelor anti-utopice se opun regimului. Există sute de exemple similare în literatura de specialitate. Cele mai cunoscute povești ale acestui gen sunt „451 grade Fahrenheit” (R. Bradbury), „1984” (J. Orwell), „The Hunger Games” (Collins) și multe altele.
Utopie și creștinism
Scriitorii consideră creștinismul cea mai grandioasă utopie. Într-adevăr, poruncile lui Dumnezeu ne învață să nu furam, să nu omorâm, să nu invidiem, să ne respectăm pe cei dragi și să îi tratăm pe toți ca fiind egali. Dacă toată lumea ar urma poruncile biblice, aceasta ar duce la formarea unei societăți ideale.
Cu toate acestea, motive utopice se găsesc în toate religiile lumii noastre. În plus, ele pot fi găsite și în mitologia diferitelor popoare și chiar în basme, atât populare, cât și de autor.
Istoria utopiei
Utopia în mintea omenirii este prezentă din cele mai vechi timpuri. Totuși, atunci oamenii l-au atribuit trecutului și nu viitorului. Acestea erau legende despre țările fericite care au existat cândva. Luăm, de exemplu, țara Hyperborea, în care au crezut vechii greci, Belovodye, regatul Opony, care se regăsesc în legendele rusești. De fapt, toate miturile, tradițiile și poveștile s-au bazat tocmai pe motive utopice.
Definiția termenului „utopie” s-a format grație lucrărilor filosofilor greci antici. Printre ei, Platon cu „statul” său a ieșit în evidență mai ales.
Renașterea genului
Genul utopic a reînviat ulterior datorită lui Thomas More. S-a distins de filozofii antici prin faptul că a căutat o soluție la problema sistemului social al acelor vremuri la intersecția dintre sociologie, politică și filozofie. El credea că viitorul despre care a scris poate fi realizat printr-o reorganizare radicală a societății. Și trebuie să începi cu apariția unor legi corecte, concepte de egalitate și fraternitate.
Pestilența a devenit strămoșul așa-numitei utopii sociale. Creatorii săi au considerat că schimbarea viitorului este posibilă dacă se depun eforturi suficiente.
Un alt reprezentant celebru al acestui gen este Tommaso Campanella, care a scris Orașul Soarelui. Tot în genul utopiei au lucrat Owen, Morelli, Saint-Simon, Münzer.
Începând cu secolul 18, așa-numitul roman de stat a apărut în Europa, care vorbea despre călătoriile eroilor în țările utopice. Majoritatea acestor romane conțineau o descriere detaliată a sistemului de stat al acestor puteri.
Îmbunătățiți sau distrugeți?
De-a lungul acestor secole, s-au încercat schimbarea radicală a sistemului social, care a fost însoțit de popularizarea operelor utopice. Dar se pare că oamenii nu prea înțelegeau ce însemna Utopia. Și totul s-a încheiat prin suferință și moarte umană. Una dintre cele mai dure măsuri de schimbare a lumii a fost luată de socialiști și fasciști în secolul XX. Cei care au gândit prea radical s-au distins mai ales - comuniștii și naziștii.
După aceasta, cărțile utopice au început să fie percepute de cititor într-un mod complet diferit. Chiar și celebrele lucrări care compun clasicii acestui gen și-au pierdut fanii. Au început să fie considerate o descriere a unui mecanism teribil care suprimă voința societății. Într-un anumit sens, a fost. În toate cărțile scrise în genul utopiei, societatea este o masă cenușie care urmărește orbește ordinea stabilită. Prin individualitatea personalității, merge de dragul unei vieți bine hrănite și calme. Dar este corect?
Caracteristici distinctive ale Utopiei
Clasificarea trăsăturilor distinctive ale utopiei este următoarea:
- Prezența altei realități, o lume izolată cu propriul sistem de control. De obicei în lucrările utopice nu există prelungire de timp. Societatea creată de autor, parcă înghețată în liniște.
- Istoricul istoric nu îi interesează pe autori. Ei își creează propria lume, ne bazându-se pe limitările lumii reale. Acesta este motivul pentru care utopia cititorului este ceva de nerealizat, deoarece nu are o bază constructivă. Totul aici este creat pe imaginația scriitorului. Cu toate acestea, unele cărți din acest gen conțin încă o descriere detaliată a modului de a ajunge la ordinea perfectă descrisă în lucrare.
- Utopia este lipsită de orice conflict intern. Oamenii se supun sistemului și sunt mulțumiți de acesta. Dar, în același timp, unanimitatea completă le face o masă gri solidă, lipsită de individualitate.
- În romanele acestui gen, satira lipsește cel mai adesea, deoarece descrierea lumii este contrastată cu realitatea.
În ciuda faptului că definiția utopiei este o lume ireală creată de imaginația scriitorului, filozoful N.A. Berdyaev se gândea altfel. El a susținut că utopia este una dintre opțiunile pentru dezvoltarea viitorului. Ea poate fi mai mult decât reală. În plus, a scris Berdyaev, natura umană este astfel încât credința în cele mai bune este necesară în toate sferele vieții. Astăzi, chiar și arhitecții dezvoltă proiecte care pot fi numite în siguranță utopie. În fotografie - unul dintre ei, orașul ceresc al viitorului.
În ciuda popularității cărților utopice, critica a însoțit genul de-a lungul istoriei sale. De exemplu, George Orwell, unul dintre cei mai cunoscuți scriitori utopici (Ferma de animale), era convins că astfel de cărți erau lipsite de viață, lipsite de individualitate. El însuși a scris în genul distopic. Toate utopiile, spune Orwell, sunt perfecte, dar lipsite de fericirea adevărată. În eseul său, scriitorul citează opinia unui scriitor catolic. El susține că acum, când umanitatea este capabilă să creeze o utopie, o altă întrebare apare înaintea ei: cum să o evităm?
Tipuri de utopie
Există două tipuri de utopie:
- Tehnocratice. Adică problemele sociale sunt rezolvate prin accelerarea procesului științific și tehnologic.
- Social, care oferă o soluție la problemă printr-o schimbare în sistemul social.
Utopie și ficțiune științifică
Opiniile savanților literari despre utopie și ficțiune științifică variază. Unii cred că sunt strâns legate, dar aparțin diferitelor categorii de gen. Alții sunt siguri că utopia clasică s-a transformat în ficțiune științifică sub jugul modernității. Într-adevăr, multe opere ale scriitorilor de ficțiune științifică fie reprezintă romane utopice, fie își îndeplinesc funcția - o imagine a lumii opuse față de a noastră. De exemplu, „Nebula Andromeda”, „Ora taurului” de Efremov, precum și „Noaptea, secolul al 22-lea” de către frații Strugatsky.
Dar în a doua jumătate a anilor '80 există două distopii care caracterizează viitorul ca un dezastru complet. Acesta este „Refuzul” lui Nabokov și Voynich „Moscova-2049”. Mai mult, lucrările în sine sunt foarte diferite. Primul este întunericul și groaza, al doilea este plin de imaginația nestăpânită a autorului și a satirei. Acest lucru confirmă faptul că utopia ca gen continuă să trăiască în literatură.
