În absolut toate sferele vieții umane, există oameni ale căror activități unii oameni respectă uneori, uneori chiar admirație, iar altele nemulțumiri, care adesea se limitează la ură. Nu este un secret faptul că relațiile deosebit de dificile apar într-un mediu religios în care dragostea și onoarea de astăzi sau de mâine se pot transforma în acuzații de activitate nevăzută și instigare la conflict. Unul dintre astfel de personaje controversate, dar în același timp foarte colorate din vremea noastră este Andrei Vyacheslavovici Kuraev, un cunoscut cleric al Bisericii Ortodoxe Ruse. Vom vorbi despre viața, munca și creativitatea lui în cel mai detaliat articol.
Nașterea și familia
Biografia lui Andrei Kuraev spune că s-a născut la Moscova la 15 februarie 1963. Timp de câțiva ani din copilărie, băiatul a locuit în capitala Cehiei, unde la acea vreme lucrau tatăl și mama sa. Apropo, este de remarcat faptul că erau cu toții necredincioși. Tatăl eroului nostru, Vyacheslav, a lucrat ca secretar al lui Peter Fedoseyev, care era un cunoscut om de știință al Academiei de Științe a URSS. Mama viitorului bisericesc era angajată a sectorului la Institutul de Filosofie al Academiei de Științe a URSS.
Viața timpurie
Actualul protodeacon al Bisericii Ortodoxe Ruse, Kuraev, a fost crescut ca ateu în copilărie, ceea ce nu este surprinzător, deoarece în vremurile sovietice erau foarte puțini oameni care credeau în Dumnezeu și aproape toți erau persecutați. Dacă tânărul s-a poziționat ca ortodox, atunci ar fi putut întâmpina probleme atât la intrarea într-o universitate, cât și la un loc de muncă ulterior.
În calitate de școlar, Andrei Vyacheslavovici Kuraev a publicat un ziar de perete cu numele sonor „ateu”, în care își explica în mod constant poziția.
Învățământ superior și venirea la credință
În 1979, Andrei Kuraev, al cărui comentariu va fi prezentat mai jos în articol, a devenit student al Facultății de Filozofie a Universității de Stat din Moscova. Și la doar trei ani mai târziu, tânărul a luat decizia finală de a fi botezat, iar pe 29 noiembrie 1982 a săvârșit sacramentul în Biserica Nașterii Domnului Ioan Botezătorul. După cum a recunoscut ulterior preotul, acest pas a fost inspirat de cunoașterea lui cu opera lui Dostoievski, și anume de lectura romanului Frații Karamazov.
Este de la sine înțeles că familia lui Andrei Kuraev a fost complet șocată de la acest pas. Într-o zi frumoasă, părinții au venit acasă și și-au văzut urmașii citind Evanghelia. După aceea, toate speranțele tatălui pentru propria sa carieră strălucitoare și viitorul luminos al fiului său ar putea fi îngropate în siguranță. Convingerea nu a dat rezultate și, la început, omul și-a pierdut prestigioasa călătorie de afaceri în Franța, iar puțin mai târziu a fost demis complet. În ciuda tuturor dificultăților din familie, nu s-a întâmplat încă o discordare semnificativă între părinți și Andrei.
În 1984, Kuraev a absolvit Universitatea de Stat din Moscova și a primit o diplomă roșie pentru realizările sale. Șeful activității sale științifice la universitate a fost Kirill Nikonov. După aceea, Andrei a intrat în școala absolvită în direcția filozofiei străine, dar nu a terminat-o.
Studiu în instituții de învățământ teologic
În 1985, Kuraev a fost secretar al Academiei Teologice din Moscova. În paralel, el a început să înțeleagă profund elementele de bază ale religiei într-un seminar teologic, dar deja în 1986 a existat un incendiu grav. Andrei a fost nevoit să meargă la lucrări la un șantier, unde a lucrat până când clădirea a fost complet restaurată, iar rectorul seminarului l-a invitat din nou să studieze. A absolvit seminarul Kuraev abia în 1988.
Pași timizi
Primele publicații pe tema teologiei, Andrei Vyacheslavovici, au realizat în 1988. Mai mult, inițial a luat pseudonimul Andrei Prigorin, iar lucrările sale au fost publicate într-un jurnal numit „Choice”. Sub numele real, duhovnicul a fost publicat în Moscova Știri și în Întrebări de filozofie.
În perioada 1988-1990, un om a studiat la Universitatea din București la Catedra de Teologie Ortodoxă. De remarcat este faptul că a ajuns să studieze la această universitate datorită victoriei într-o dezbatere deschisă la Institutul Pedagogic Kolomna, unde a fost capabil să se ocolească necondiționat în jurul ateilor invitați.
Obținerea unei demnități
8 iulie 1990 a devenit pentru Kuraev oarecum istoric. Atunci, în Catedrala Patriarhală din București, el a fost hirotonit de patriarhul Feoktist la rangul de diacon.
După aceea, Andrei s-a întors în Rusia și până în 1993 a fost referent personal pentru Patriarhul Alexie al II-lea.
Educație continuă
În 1994, Andrei Kuraev, pentru care Ortodoxia a devenit opera vieții sale, a devenit candidat la științele filozofice datorită apărării reușite a disertației sale la Institutul de Filozofie al Academiei Ruse de Științe. Supraveghetorul său în această problemă a fost Pavel Gurevich. Un an mai târziu, biserica a devenit candidat la teologie, apărându-și activitatea sub titlul „Tradiție. Dogma. Rit ”la Academia Teologică din Moscova. În 1996, Patriarhul Alexy al II-lea l-a numit pe Kuraev profesor de teologie, la recomandarea Consiliului Academic RPU.
Activități didactice
În 1993-1996, teologul Andrei Kuraev a ocupat funcția de decan al Departamentului de Filozofie al Universității Ortodoxe Ruse din Sfântul Ioan Teologul. După cum își amintește însuși ministrul acum, el nu a fost doar decanul, ci unul dintre fondatorii acestei universități acum de prestigiu. De asemenea, în instituția de învățământ au fost invitați profesori de renume mondial și respectați care au ținut cursuri elevilor. Kuraev însuși îi asculta cu plăcere.
Timp de douăzeci de ani (1993-2013), bisericesc a fost angajat al Academiei și Seminarului Teologic din Moscova. În plus, a condus Departamentul de Apologetică și Teologie de la Universitatea Ortodoxă Umanitară St. Tikhon.
Recunoașterea de la egal la egal
În martie 2002, pe baza deciziei Sinodului, Kuraev a fost inclus în comitetul editorial al colecției, intitulat „Lucrări teologice”. În decembrie 2004, a devenit membru al Comisiei Teologice Sinodale. Și în ultima zi de martie a anului 2009, a fost înscris în rândurile Bisericii și ale Consiliului Public, care supraveghează probleme de protecție împotriva amenințării cu alcoolul. De asemenea, profesorul a fost membru al consiliului consultativ de expertiză care se ocupa de problemele libertății de conștiință, care a funcționat pe baza Comitetului de stat al Dumei pentru asociațiile religioase și diverse organizații publice.
Foarte des, mulți oameni pun astăzi întrebarea: „Unde servește Andrey Kuraev?” Se știe în mod sigur că până la sfârșitul anului 2007 a îndeplinit îndatoririle bisericești care i-au fost atribuite în Biserica Nașterii Domnului Ioan Botezătorul (Presnya, Moscova), iar după aceea s-a mutat la biserica Arhanghelului Mihail (Troparevo).
Accelerarea
Protodaconul Andrei Kuraev și-a primit actualul rang în timpul liturghiei din zidurile Catedralei Sf. Isaac la 5 aprilie 2009, care a fost condusă personal de Patriarhul Kirill. Eroul nostru a fost înălțat datorită muncii sale active și productive cu generația tânără și munca misionară zeloasă.
Banda de film
În noiembrie 2007, regizorul Valery Otstavnykh, care este și un savant religios și angajat al departamentului de misiune al eparhiei regionale, a realizat un film intitulat „48 de ore din viața diaconului Andrei Kuraev”, pe baza Studioului Ortodox Tula „Lumina”. Ținând cont de toate nuanțele tehnice, lucrarea filmului a apărut în cele din urmă pe ecrane abia după un an și jumătate.
Problemele
La 30 decembrie 2013, a avut loc un eveniment din cauza căruia mulți au considerat că Andrei Kuraev a fost excomunicat. Motivul a fost vestea că duhovnicul a fost expulzat din facultatea și profesorii academiei pentru comportament destul de șocant, precum și pentru muncă provocatoare în mass-media și pe internet (în bloguri). Însuși omul de biserică și-a exprimat indignarea cu această ocazie și a legat acest „atac” din partea conducătorilor săi cu faptul că a pus pe afișul public scandalul care a avut loc în Seminarul Teologic din Kazan, despre care ar trebui discutat mai detaliat.
În decembrie același 2013, o inspecție specială a ajuns la Instituția de învățământ teologic din Kazan cu protopopul Maxim Kozlov în fruntea șefului. O astfel de atenție deosebită din partea Comitetului de instruire ROC a apărut pentru un seminar: un număr de studenți s-au plâns de hărțuire sexuală din partea rectorului și a altor îndrumători. Așa cum a spus protodaconul Andrei Kuraev cu această ocazie, tinerii au confirmat în mod activ toate faptele de sodomie în fața comisiei care a sosit, doar câteva persoane din al cincilea an au tăcut. În cele din urmă, prorectorul și secretarul de presă, egumen Kirill, a fost demis.
Protodaconul Andrei Kuraev, care discuta despre ce s-a întâmplat la Kazan, a spus într-unul din interviurile sale că marea majoritate a clerului din Rusia sunt persoane absolut normale, adecvate. În ciuda faptului că mulți călugări trăiesc în țară, chiar și printre aceste reclame voluntare nu există manifestări de înclinații homosexuale. Cu toate acestea, spre marele nostru regret, există un anumit grup de angajați ai bisericii și birourilor care au început să-și folosească puterea și capacitățile, uitând la ce servesc în general și la ce au fost chemați inițial. În același timp, argumentând pe tema că a fost excomunicat, Andrei Kuraev a spus că nu se teme să fie aruncat din faldul ortodoxiei, pentru că, bazându-se pe istorie, era absolut sigur că chiar și după o posibilă excomunicare va fi restaurat de următorul. patriarhul.
În plus, Kuraev consideră că faptul performanțelor sale în apărarea senzaționalei trupe punk Pussy Riot din Rusia poate fi considerat un factor suplimentar în atacurile la el. Ea „a devenit faimoasă” pentru că a încercat să apară în zidurile Catedralei Bobotezei și a Catedralei Mântuitorului Hristos.
Opinia despre islam
În toamna anului 2004, protodaconul Andrei Kuraev a devenit unicul autor al articolului din ziarul Izvestia. Deși a recunoscut că atacurile teroriste sunt planificate strategic în numele Islamului în țările occidentale, cu toate acestea, omul bisericii a indicat direct responsabilitatea deplină a mișcării religioase în sine pentru creșterea atacurilor teroriste. Kuraev consideră: diverse apeluri de pe paginile de televiziune și ziare conform cărora terorismul nu are religie și naționalitate sunt complet nefondate. Ca argumente, mentorul spiritual spune că nu budistii sunt cei care iau școli, nu taoiștii care arunca aeronave, nu creștinii care iau ostatic pe oameni. Kuraev atrage de asemenea atenția oamenilor asupra faptului că terorismul este într-o oarecare măsură o consecință a unei înțelegeri foarte denaturate a Coranului și nu a oricărei alte cărți. Mai mult, autorii acestor distorsiuni sunt bărbați islamici foarte educați și nu analfabeți. Dar, cel mai important lucru, potrivit lui Andrey, este că o parte semnificativă a întregii lumi musulmane nu consideră teroriștii ca niște spărgători, ci îi clasifică ca eroi și încearcă foarte des să îi imite într-o oarecare măsură.
Mărturisitorul și-a arătat de asemenea neplăcerea față de islam într-unul din mănăstirile sale - Crimeea. În 2006, prelegerile lui Andrei Kuraev pe această peninsulă au avut ca scop combaterea politicii extrem de radicale a Mejlisului, parlamentului etnic al tătarilor din Crimeea.
Atitudine față de comunitatea LGBT
Omul bisericii este un critic ardent al homosexualității. Multe cărți ale lui Andrei Kuraev, inclusiv Biserica din lumea oamenilor, semnalează credincioșilor că toleranța pentru contactele homosexuale este un fel de copertă pentru „atacarea familiei tradiționale a creștinilor”. În plus, într-una din conversațiile sale cu reporterii, Andrei Vyacheslavovici a egalizat homosexualitatea și dependența de droguri, făcând milă pentru aceste păcate „harbingers of death”. În 2007, eroul articolului a declarat că biserica este pur și simplu obligată să îi ajute pe acei gay care își recunosc slăbiciunea și păcătoșea. În același timp, Kuraev a numit, în general, țăranii nerefăcuți „ticăloși”.
La începutul anului 2008, Andrei a făcut un apel către președintele interimar al Federației Ruse, Dmitry Medvedev, cu un apel pentru a evalua cât mai obiectiv o serie de programe de Anul Nou care au fost difuzate pe NTV, unde se presupunea că au existat o mulțime de „gesturi homosexuale” și fete pe jumătate dezbrăcate. În același timp, Kuraev a subliniat că, în cazul în care apelul nu este luat în considerare și nu se dă un răspuns oficial, atunci o astfel de poziție a autorităților va fi considerată dorința liderilor țării de a corup tinerii și de a promova homosexualitatea.
În 2012, un criteriu public răspândit a apărut din cauza propunerii făcute de Kuraev. Chestia este că duhovnicul a vrut să perturbe concertul planificat al cântăreței pop-ului american Madonna la Sankt Petersburg, la care această femeie celebru a dorit să-și exprime indignarea și nemulțumirea față de legea împotriva propagandelor relațiilor homosexuale. Dând un răspuns la o întrebare a unuia dintre deputații ruși despre ce să facă locuitorilor din Palmyra de Nord, Andrei a ținut un discurs scurt: „O persoană normală în astfel de situații ridică telefonul și face un apel către FSB, spunând ofițerilor de ordine că cineva a plantat explozibili undeva”.
Lupte verbale cu Lolita Milyavskaya
Ce a mai distins un angajat al Bisericii Ortodoxe Ruse? Andrei Kuraev s-a distins și prin faptul că, după nașterea fiicei lui Filip Kirkorov dintr-o mamă surogat, a cerut comunicarea din biserică a Artistului Poporului din Rusia. Confesorul, descriind viziunea sa asupra situației, a explicat că esența acestei probleme nu se află în maternitatea surogat ca atare și nu în poziția Bisericii cu privire la această situație, dar punctul principal este problema demnității umane. Pur și simplu puneți-vă, dacă cumpărați sau vindeți un copil, atunci fiți pregătiți pentru faptul că după un timp puteți fi fie vândut, fie cumpărat în același mod.
Kuraev și-a apărat cu zel opinia în cadrul unui program de televiziune numit „Duelul” din 26 aprilie 2012, unde a fost opus de Lolita Milyavskaya. Apropo, în echitate, trebuie menționat că reprezentantul Bisericii Ortodoxe s-a dovedit câștigător în această dispută.
Tema ucraineană
Unele prelegeri ale lui Andrei Kuraev și interviul său despre situația politică din Ucraina au provocat întotdeauna o reacție furtunoasă în societate. De exemplu, la 29 martie 2014, duhovnicul a expus secvențial în nouă paragrafe și-a expus viziunea asupra situației privind aderarea Rusiei la peninsulă. Ca urmare a gândurilor sale și a analizei situației, Kuraev a ajuns la triste concluzia că Federația Rusă încă pierde mai mult din cauza unui astfel de conflict, dar nu câștigă. Inutil să spun, o astfel de părere a omului de biserică este în mod inerent opozabilă și nu adaugă credibilitate lui Andrei în țară.
Kuraev a vorbit extrem de negativ despre tăcerea patriarhului Kirill despre situația cu Crimeea, dar ulterior Andrei Vyacheslavovici a vorbit pozitiv despre persoana principală a Bisericii Ortodoxe Ruse, menționând că se află sub presiune severă din partea elitei de la Moscova.
recunoaștere
În ciuda scandalurilor, pentru viața sa agitată din multe privințe, bisericesc a primit următoarele semne distinctive:
- Ordinul Sf. Serghie din Radonezh, gradul al treilea.
- Ordinul Clubului Patronilor Ortodocși pentru activitatea lor misionară activă și promovarea toleranței și solidarității.
- Medalia Sfântului Albert Khmelevski de la Biserica Catolică Poloneză.
- Ordinul lui Nestor, Cronicarul de gradul al treilea, pe care l-a primit din 2007 în mâinile Mitropolitului Kievului și al întregii Ucraine Vladimir.
- Titlul „Omul anului” din 2008.
- Mulțumesc din partea patriarhului Alexy II pentru munca misionară.
Despre rege și cinematograf
În 2017, un scandal a avut loc în Rusia pe baza lansării filmului „Matilda”. Mulți activiști ortodocși au considerat că filmul este blasfem și expune ultimul autocrat rus într-o lumină negativă. Cu toate acestea, Kuraev observă că, în opinia sa, nu există nimic în această lucrare care să denigreze Nicolae al II-lea. El crede că toți trebuie să ne amintim de țar ca un mare mucenic și nu ca o persoană obișnuită care are păcatele tinereții și tinereții. Tatăl spiritual s-a concentrat pe faptul că Nikolai nu a comis adulter.
