Acest cuvânt a devenit frecvent utilizat și, probabil, nu există nicio persoană care să nu audă despre el. Scholasticism … Ce este, totuși, nu toată lumea îți va spune cu siguranță. Acum avem ocazia să înțelegem toate acestea în detaliu. Acest cuvânt însuși își are originea în epoca instituirii relațiilor feudale și a așa-numitei „Renașteri Carolingiene”. În acele zile, filozofia patristicii și a scolasticismului a dominat. Prima disciplină a fost dedicată fundamentării dogmelor creștine consacrate. Cu toate acestea, deja s-a epuizat practic, de când Biserica Romano-Catolică s-a stabilit ca dominantă. Ce zici de scolastică? Ce este în această epocă? Apoi așa-numitele comentarii despre aceste dogme și lucrează la sistematizarea lor.
Această tendință din istoria gândirii creștine a devenit dominantă în epoca medievală. Acest cuvânt însuși provine din grecescul „clivaj” („școală”). La început, arta comentării și sistematizării s-a dezvoltat în școlile mănăstirești, apoi în universități. Povestea lui este de obicei împărțită în trei perioade. Prima este perioada în care a apărut scolastica. Această perioadă, de regulă, începe cu Boethius și se încheie cu Thomas Aquinas. A doua etapă este filosofia „doctorului înger” însuși și a urmașilor săi. Și, în sfârșit, perioada târzie - secolele XIV-XV - când scholasticismul a început să se învețe ca disciplină principală și mai ales în raport cu științele naturii. Atunci a provocat un foc de critici față de ea însăși.
Dacă ne întrebăm: „Scholasticismul - ce este? Ce probleme a ridicat? ”, Răspunsul va fi următorul. Filozofii din acele zile nu au contat deloc numărul diavolilor la vârful acului, așa cum glumesc adesea, dar erau interesați de întrebările legate de relația de cunoaștere și credință, rațiune și voință, precum și esența și existența. În plus, unul dintre cele mai tari subiecte pentru discuții la acea vreme a fost problema realității așa-numitelor categorii universale. Reprezentanții diferitelor opinii asupra acestei probleme au fost numiți realiști și nominaliști.
Unul dintre primii mari scolastici este John Scott Eriugen, care era bine cunoscut la curtea lui Charlemagne. Ba chiar a îndrăznit să răspundă faimosului conducător cu o glumă ingenioasă și riscantă. Când l-a întrebat pe filozof, care este diferența dintre bovine și scoțieni (un punct bazat pe ortografia latină a originii gânditorului), el a răspuns că acesta se află în lungimea mesei. Cert este că Eriugena și Karl stăteau vizavi. Împăratul a înțeles insulta pentru aluzia lui și nu a procedat. John Scott a propus ideea că nu există nicio contradicție între religia reală și filozofie, iar criteriul adevărului este mintea.
În secolul al XII-lea - în perioada cruciadelor și formarea universităților - cei mai de seamă scolastici au fost John Roscellin și Anselm din Canterbury. Acesta din urmă a început să exprime idei că gândirea ar trebui să fie subordonată credinței. Începutul scolasticismului se încadrează într-o perioadă foarte turbulentă în viața Europei de Vest. Apoi, filozofii creștini, prin traduceri arabe din greacă, au descoperit Aristotel și au început să sistematizeze comentariile asupra textelor sacre bazate pe sistemul și logica acestuia din urmă. Thomas Aquinas și Albert cel Mare sunt considerați gânditorii care au creat cele mai consistente și complete teorii de acest fel. Ei au subjugat filozofia teologiei.
Nu uitați că în acele zile, adversarii tendințelor dominante din teologia creștină - în special așa-numiții catari - au scris și multe tratate și comentarii. La rândul lor, ei au folosit aceleași argumente, categorii și concluzii logice, folosind Neoplatoniștii și Aristotelul. Dar distrugerea acestui curent în teologie ca urmare a unei lupte ideologice aprige nu ne-a lăsat ocazia să apreciem pe deplin nivelul filozofic al adversarilor catolicismului.
În secolul al XIV-lea, scolastica a descoperit așa-numita „Via Modernă” - o nouă modalitate. Acest lucru îi datorăm școlii din Oxford (Ockham, Duns Scot), care a preferat să facă din subiectul cunoștințelor lucruri exclusiv din viața reală, care au deschis calea pentru metodologia modernă a științelor naturii-matematice. Cu toate acestea, întreaga filozofie anterioară a format principiile de bază ale unei abordări științifice care sunt caracteristice educației universitare, inclusiv concepte precum referințe și aparatul științific. Deci la întrebarea: „Scholasticismul - ce este?” „S-ar putea să răspundem în felul acesta.” Aceasta este o perioadă foarte importantă în istoria filozofiei, fără de care nu ar exista nici știința modernă, nici abordările principale ale metodologiei sale.
