Cazacii Trans-Baikal - o furtună de samurai - au fost pe cele mai îndepărtate granițe ale Patriei, un bastion de ordine și de stat. Excepțional curajos, decisiv, puternic prin antrenament, ei s-au opus întotdeauna cu succes celor mai bune unități ale inamicului.
Povestea
Cazacii Transbaikal au apărut pentru prima dată în anii patruzeci ai secolului al XVIII-lea, când Donul și Orenburg s-au oferit voluntari pentru a se muta în țări încă dezvoltate, noi, rusești. Aici, au fost deschise oportunități mari pentru ca statul să dezvolte resurse minerale, a căror valoare a dat naștere legendelor. Granițele cu vecinii estici și nu atât de pașnici trebuiau păzite și era puțin probabil ca cineva să poată face asta mai bine decât cazacii trans-Baikal.
În plus, a fost nevoie de un control constant și vigilent asupra populației locale - Buryats, în care sângele lui Genghiș Khan era încă stins, de Tungus, care, de asemenea, nu avea încredere prea mare în noii veniți. Cazacii Transbaikal, ca și cum ar continua batonul. Forțele lor au fost atașate de imperiul Uralilor, Orenburg, Siberia. Cetățile de pe Angara și Lena au fost puse de unitățile cazace ale șefilor Perfiliev și Beketov, iar printre primii exploratori îl onorăm încă pe eroul național, navigatorul de cazaci Semyon Dezhnev.
Prima drumeție
Primul care a ajuns la Lacul Baikal a fost Kurbat Ivanov cu cazacii săi. Apoi a început așezarea pe scară largă a Transbaikalia, a stabilit și a consolidat legături amicale cu nativii, care au fost instruiți și chiar incluși destul de des în trupele lor. Cazacii Trans-Baikal, a căror istorie datează din campania lui Erofei Pavlovici Khabarov (1649), a anexat regiunea Amur la Rusia, iar în 1653 închisoarea Chita era deja construită - viitoarea capitală a cazacilor Trans-Baikal. Numele lui Pavel Beketov, cazacul care a pus orașul Chita, este faimos până în prezent. Rusia crește pe noi teritorii, extrem de bogată, frumoasă și utilă.
Pentru ca cazacii să poată avansa mai departe spre est, o astfel de fortăreață pe lacul Baikal era pur și simplu necesară. Noii veniți au fost asimilați, viața și viața cazacilor trans-Baikal au fost înființate, au fost organizate tot mai multe regimente de cazaci noi, care la mijlocul secolului al XVIII-lea s-au format într-o armată de frontieră. Apropo, Buryats, datorită militanței lor, a adus glorie în noua lor patrie, deoarece multe regimente au fost create și instruite special pentru a consolida controlul la frontiere. În ciuda faptului că nu existau granițe oficiale cu Mongolia, iar Manchuria, în general, nu a salutat apariția rușilor în aceste locuri, ci, dimpotrivă, un astfel de pas era pur și simplu necesar. Așa a fost creată o echipă cu drepturi depline și la acel moment fără precedent în armata de cazaci de calitate.
Linia de frontieră
La începutul secolului al XIX-lea, o lungă linie de cetăți fortificate (fortărețe) construite de cazaci se formase deja de-a lungul graniței de est. În mod tradițional, turnurile de observație - „păzitorul” - se ridicau pe linia frontului, unde mai mulți cazaci santinel au fost tot timpul anului și tot timpul. Fiecare oraș de graniță a trimis constant recunoaștere către munți și stepe - un detașament de la douăzeci și cinci la o sută de cazaci.
Adică, cazacii teritoriului Trans-Baikal au creat o linie de frontieră mobilă. Ea a avertizat asupra inamicului și a fost capabilă să-i dea inamicului o mustrare pe cont propriu. Cu toate acestea, erau încă puțini cazaci pe o linie de frontieră atât de lungă. Și atunci împăratul mută mulți „oameni care merg pe jos” spre granițele estice pentru a efectua serviciul de frontieră. Numărul cazacilor din Transbaikalia a crescut dramatic. Apoi a venit recunoașterea oficială a armatei de cazaci Transbaikal - în martie 1871.
Guvernator general
NN Muravyov a inventat această metodă de protejare a granițelor estice, care a elaborat un proiect pentru crearea unei armate de cazaci, iar suveranul și ministrul războiului au aprobat cu nerăbdare această lucrare. La marginea unei țări vaste, a fost creată o armată puternică care putea să se certe cu orice inamic. A inclus nu numai cazacii Don și Siberia, ci și formațiunile Buryat și Tungus. A crescut și populația țărănească din Transbaikalia.
Numărul de trupe a ajuns la optsprezece mii de oameni, fiecare dintre ei începându-și slujba la șaptesprezece ani și au mers în odihnă binemeritată abia la cincizeci și opt de ani. Întreaga sa viață a fost legată de protecția frontierei. Aici, în funcție de slujbă, s-au format tradițiile cazacilor din Transbaikal, deoarece întreaga lor viață, creșterea copiilor și moartea în sine au fost legate de protecția statului. După 1866, durata de serviciu stabilită a fost redusă la douăzeci și doi de ani, în timp ce carta militară a fost o copie exactă a hramului armatei Donskoy.
Feats și înfrângere
Nu a fost un singur conflict militar de-a lungul multor decenii, fără participarea cazacilor trans-baikalici. Campania chineză - au fost primii care au intrat la Beijing. Luptele lui Mukden și Port Arthur - despre vitejii cazaci sunt încă cântând cântece. Atât Războiul ruso-japonez, cât și primul război mondial au fost însoțiți de legende despre puterea, tenacitatea și curajul disperat al războinicilor Transbaikal. Costumul cazacului Transbaikal - o uniformă de culoare verde închis și dungi galbene - a îngrozit samuraiul japonez și, dacă numărul lor nu depășea cazacul de mai mult de cinci ori, nu îndrăzneau să atace. Și cu un număr mai mare, au pierdut adesea.
Până în 1917, armata de cazaci dincolo de lacul Baikal însumase 260 de mii de oameni. Au fost 12 sate mari, 69 de ferme și 15 așezări. Aceștia au apărat țarul câteva secole, l-au servit cu credință până la ultima picătură de sânge, tocmai de aceea nu au acceptat revoluția și în Războiul Civil au luptat hotărât cu Armata Roșie. Aceasta a fost prima dată când nu au câștigat, deoarece cauza lor nu era corectă. Așadar, în Harbin-ul Chinez s-a format cea mai mare colonie, care a fost creată de cazacii Transbaikal stoarse de pe teritoriul Rusiei.
pământ străin
Desigur, nu toți cazacii trans-Baikal au luptat împotriva noii puteri sovietice, au fost cei care au susținut roșii. Dar totuși, cea mai mare parte a trecut sub conducerea baronului Ungern și a lui Ataman Semenov și a ajuns în China. Și aici în 1920, fiecare armată de cazaci a fost lichidată de guvernul sovietic, adică desființată. Împreună cu familiile lor, doar aproximativ cincisprezece la sută dintre cazacii din Trans-Baikal au putut merge în Manciuria, unde au creat Trei Râuri, o serie de sate.
Din China, de ceva vreme, au deranjat frontierele sovietice cu raiduri, dar și-au dat seama de inutilitatea acestui lucru și au devenit izolați. Au trăit propriile tradiții, modul lor de viață până în 1945, când armata sovietică a lansat un atac asupra Manciuriei. Momentul foarte trist a venit când trupele cazacului fosilați Transbaikal s-au risipit complet. Unii au emigrat mai departe - în Australia - și s-au stabilit în Queensland, unii s-au întors în patrie, dar nu în Transbaikalia, ci în Kazahstan, unde au stabilit așezarea. Descendenții căsătoriilor mixte nu au părăsit China.
întoarcere
Chita a fost întotdeauna capitala armatei cazacului Transbaikal. În urmă cu câțiva ani, acolo a fost dezvăluit un monument al lui Peter Beketov, un cazah, fondatorul acestui oraș. Istoria este treptat restaurată, viața și tradițiile cazacilor din Transbaikal se întorc. Încetul cu încetul, cunoștințele pierdute sunt colectate - din fotografii vechi, scrisori, jurnale și alte documente.
Deasupra puteți vedea o fotografie a regimentului Primul Verkhneudinsky, care făcea parte din armata cazacilor. În momentul împușcării, regimentul era într-o lungă călătorie de afaceri în Mongolia, unde a avut loc revoluția din 1911. Acum știm că cazacii l-au susținut, au blocat trupele chineze, au păstrat comunicările și, bineînțeles, au luptat cu viteză, ca întotdeauna. Campania mongolă este destul de puțin cunoscută. La acea vreme, nici măcar atamanul nu a menționat acest lucru mai mult decât alții, ci Yesaul Semyonov, care a atribuit personal majoritatea victoriilor.
Și erau oameni cu zbor mult mai mare - chiar și viitorii generali albi. De exemplu, în fotografia de mai sus - G. A. Verzhbitsky, care a fost capabil să asalte rapid cetatea inexpugnabilă a chinezilor - Sharasume.
tradiții
Regula cazacilor a fost întotdeauna militară, în ciuda faptului că în toate așezările militare au fost dezvoltate în special agricultura, creșterea bovinelor și diverse meșteșuguri. Serviciul activ a determinat atât viața, cât și restul vieții unui cazac, indiferent de poziția sa în armată. Toamna a avut loc pe câmp, iarna a fost pregătire militară, hărțile s-au repetat. Cu toate acestea, opresiunea și lipsa drepturilor în cazaci practic nu au avut loc, exista cea mai mare justiție publică. Au cucerit pământul și, prin urmare, s-au considerat îndreptățiți să o dețină.
Bărbații chiar au ieșit la muncă de câmp, la vânătoare și la pescuit, înarmați, ca și cum ar fi război: triburile nomade nu au avertizat despre atacuri. Din leagăn obișnuiau să călărească și să adune arme ale copiilor, chiar și ale fetelor. Femeile care au rămas în fortăreață când întreaga populație masculină se afla în război au respins în repetate rânduri atacurile din străinătate. Egalitatea în cazaci a fost întotdeauna. În mod tradițional, oamenii care erau deștepți, talentați și aveau mari merite personale au fost aleși pentru poziții de conducere. Nobilimea, bogăția, originea nu au jucat niciun rol la alegeri. Și au ascultat atamanii și deciziile cercului de cazaci, fără îndoială, de toate: de la mic la mare.
credință
Clericii erau de asemenea electivi - din partea celor mai religioși și competenți. Preotul a fost învățător pentru toți și sfaturile sale au fost întotdeauna urmate. Cazacii au fost cei mai toleranți oameni pentru acele vremuri, în ciuda faptului că ei înșiși sunt dedicați profund, chiar și fervent, ortodoxiei. Toleranța s-a datorat faptului că în trupele cazacilor au existat mereu credincioși buni, budiști și mahometani.
O parte din pradă era destinată bisericii. Templele au fost întotdeauna curățate cu generozitate cu argint, aur, pancarte și ustensile scumpe. Cazacii au înțeles viața ca pe un serviciu pentru Dumnezeu și Patriei, de aceea nu au servit niciodată pe jumătate. Orice afacere se desfășura perfect.
Drepturi și obligații
Obiceiurile din cazaci sunt astfel încât o femeie de acolo se bucură de respect și de respect (și de drepturi) în mod egal cu bărbații. Dacă un cosac vorbește cu o femeie de ani avansați, ar trebui să stea, nu să stea. Cazacii nu au intervenit niciodată în treburile femeilor, dar și-au protejat mereu soțiile, și-au apărat demnitatea și onoarea. În acest fel, viitorul întregului popor a fost asigurat. Interesele unei femei cazace ar putea fi reprezentate de un tată, soț, frate, fiu, naș.
Dacă femeia cazace este văduvă sau femeie singură, șeful o protejează personal. În plus, ar putea alege un intercesor pentru ea însăși din sat. În orice caz, ea ar fi trebuit să fie ascultată în orice moment și să fie sigur că vă ajută. Orice cosac trebuie să respecte moralitatea: să-i onoreze pe toți oamenii bătrâni ca pe tatăl și mama lor, și pe fiecare cazaci ca pe propria soră, pe fiecare cazaci ca pe propriul său frate, pe fiecare copil, să iubească ca ai lui. Căsătoria pentru cazaci este sacră. Acesta este un sacrament creștin, un altar. Nimeni nu putea interveni în viața de familie fără o invitație sau cerere. Principala responsabilitate pentru tot ceea ce se întâmplă în interiorul familiei este un bărbat.
viață
Cazacii Transbaikal au furnizat colibele aproape întotdeauna la fel: un colț roșu cu icoane, o masă de colț pe care se află Biblia lângă papakh și lumânări. Uneori, mândria familiei era amplasată și în apropiere - un gramofon sau un pian. Alături de perete există întotdeauna un pat frumos făcut, vechi, cu tipare, pe care încă stăteau străbunicii. O mândrie deosebită a cazacilor este decalajul modelat pe pat, pernele brodate din dantelă pe numeroase perne.
În fața patului este de obicei o umflătură. În apropiere se află un piept imens în care este păstrată zestrea fetei, precum și un coș de drumeție, întotdeauna gata pentru război sau serviciu. Pe pereți se găsesc multe broderii, portrete și fotografii. În colțul bucătăriei - vase curate sfâșiate, fier de călcat, samovare, mortare, ulcioare. Banc cu găleți pentru apă. O sobă albă ca zăpada, cu toate atributele - mânere și fontă.
Compoziția cazacilor Transbaikal
Unitățile militare Evenki (Tungus) au fost prezente aici chiar de la început. Forțele au fost distribuite după cum urmează: trei regimente de cai și trei brigade de picioare (de la primul la al treilea - regimente rusești, al patrulea - Tunguska, al cincilea și al șaselea - Buryat) au păzit granițele și au efectuat serviciul intern, iar când în 1854 a fost efectuată plutonarea pe râul Amur și s-au stabilit posturi de frontieră de-a lungul restului graniței, a apărut armata de cazaci Amur. Pentru un Transbaikal, această linie de frontieră era prea mare.
La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, poporul Transbaikal a înființat cincizeci de paznici, patru regimente de cai și două baterii de artilerie pentru timp de pace. Războiul a necesitat mai multe: nouă regimente de cavalerie, trei sute de rezervă și patru baterii de artilerie în plus față de cele de mai sus. Din populația de cazaci de 265 de mii, au servit mai mult de paisprezece mii de oameni.
