Arborele lumii sau arborele cosmic (tradus din latină arbor mundi) este o imagine foarte caracteristică a conștiinței mitopoetice care întruchipează întreaga imagine a lumii în universalitatea ei. Această imagine este surprinsă aproape peste tot - variantă sau în forma sa pură, adesea cu o funcție particulară accentuată: Arborele rusesc al vieții, Arborele antic al fertilității, precum și Arborele Înălțării, Arborele Centrului, Arborele Șamanului, Arborele Cerului, Arborele Cunoașterii, în sfârșit.
Unitatea contrastelor
Principalii parametri ai lumii sunt reunite prin contrastele generale ale sensurilor, care sunt o varietate de versiuni culturale și istorice ale acestei imagini. Arborele lumii este transformarea unor concepte precum pilonul lumii, axa lumii, primul om, muntele lumii. Chiar și orice templu, coloană, obelisc, arc de triumf, scară, tron, lanț, cruce - toate acestea sunt imagini izofuncționale ale aceluiași Arbore Mondial.
Reconstituirea reprezentărilor mitologice și cosmologice este înregistrată în texte de diferite genuri, în artele fine (și aceasta nu este doar sculptură și pictură, ci într-o măsură mult mai mare în genurile mici și populare - ornament și broderie), în construcții arhitecturale - în principal religioase, în ustensile rituale acțiune și așa mai departe. Arborele mondial ca imagine este restaurat pe diferite teritorii de pe vremea epocii bronzului - în Europa și Orientul Mijlociu, până în zilele noastre - în tradițiile șamanismului sibian, aborigenilor americani, africani și australieni.
Haosul și spațiul
Această imagine a jucat întotdeauna rolul de organizator al spațiului mondial. Toată lumea știe ce este un haos nesemnat și nesemnat, cum rezistă unui cosmos ordonat. Cosmogonia descrie organizarea și formarea lumii ca fiind crearea unei opoziții binare „cer-pământ”, care a necesitat un fel de sprijin cosmic, care a fost Arborele Mondial, după care s-au dus serii pur gradate: plante, apoi animale, apoi oameni.
Centrul sacru al lumii, unde apare Arborele vieții, se combină cu aspectul său (apropo, acest centru este adesea diferențiat - doi copaci, trei munți și așa mai departe). Arborele lumii stă vertical și domină, definind atât organizarea formală cât și substanțială a Universului comun.
Acoperă totul: rădăcini - viață subterană, trunchi - pământ, suprafața sa, ramuri - cerul. Și astfel lumea este organizată - în contrast: de sus-jos, apă de foc, cer-pământ, precum și trecut-prezent-viitor, strămoși-noi-descendenți, picioare-tors-cap și așa mai departe. Adică Arborele Vieții acoperă toate sferele vieții în aspectele temporale, genealogice, cauzale, etiologice, elementare și aproape toate celelalte aspecte.
Trinitatea
Simbolul „Arborele lumii” este privit vertical cu corelația cu fiecare parte a clasei de creaturi speciale, zeități sau - mai des - animale. În partea superioară, în ramuri, păsările trăiesc: cel mai adesea desenează două vulturi. La mijloc, imaginea Arborelui Mondial este de obicei asociată cu ungulate: gâscă, căprioare, vaci, antilope, cai. Uneori sunt albine, în tradițiile ulterioare - un bărbat. În partea de jos, unde trăiesc rădăcinile, broaște, șerpi, castori, șoareci, pești, vidră, ocazional - un urs sau monștri fantastici din lumea interlopă. În orice caz, și întotdeauna Arborele Lumii Vieții este un triplu simbol.
De exemplu, epopeea sumeriană despre Gilgamesh ne oferă toate cele trei semnificații: rădăcinile cu un șarpe, pasărea Anzud pe crengi și centrul Lilith de fată. Miturile indo-europene reprezintă aceeași complot, unde imaginea Arborelui Mondial cu zeul tunet în vârf, care ucide șarpele, adăpostit în rădăcini și eliberează efectivele furate de șarpe. Versiunea egipteană a mitului: Ra este zeul soarelui, dar sub forma unei pisici ucide un șarpe la poalele sicomorului. În orice mitologie, arborele lumii al culturii sacre a cunoașterii transformă haosul în spațiu prin toate cele trei ipostaze ale sale.
Arborele genealogic
În multe epopee și mituri, imaginea Arborelui se corelează cu genealogia genului, cu conexiunea generațiilor și a continuității, cu o imitație a căsătoriei. Oamenii Nanai au asociat cu copacii strămoși ideile lor despre fertilitatea feminină, despre continuarea genului. Pe arborele genealogic, în ramuri, trăiau și cresceau sufletele oamenilor nenăscuți, apoi coborau sub formă de păsări pentru a intra în femeia de acest fel.
Arborele mondial al slavilor părea uneori răsturnat, cum ar fi, de exemplu, în unele conspirații, când este necesar să coborâm în lumea inferioară și să ne întoarcem de acolo: „Pe grindina de mare, pe insula Kurgan, un arbore de mesteacăn alb cu rădăcinile în sus și în jos pe ramuri”. Copacii inversați se găsesc înfățișați pe obiecte rituale, mai ales adesea acest motiv poate fi văzut în broderiile slave, ceea ce înseamnă, fără îndoială, capătul de jos al lumii inferioare, unde totul este invers: moartea vie, vizibilul dispare etc.
orizontală
Obiectele descrise pe laturile Arborelui Vieții formează o structură orizontală cu acesta (iar comunicarea cu trunchiul este obligatorie). Cel mai adesea, animalele cu copaci și / sau figuri ale oamenilor (sau zei, personaje mitologice, preoți, sfinți și așa mai departe) sunt reprezentate simetric de fiecare parte a trunchiului. Verticala se referă întotdeauna la sfera mitologică, iar orizontala este un ritual și participanții săi. Un obiect sau o imagine combinat cu un Arbore: un elan, o vacă, o persoană etc. este o victimă, este întotdeauna în centru. Participanții la ritual sunt la stânga și la dreapta. Dacă examinăm secvențial linia orizontală, putem înțelege ce plan este indicat ritualul aici, ce realizare a mitului va oferi: fertilitate, prosperitate, urmași, bogăție …
Avionul
Poate fi mai mult de o axă orizontală în schema unui Arbore pentru a forma un plan - un pătrat sau un cerc. Cum să desenezi un copac mondial într-un plan pătrat? Desigur, în centru. Avionul are două coordonate: față, spate și stânga la dreapta. În acest caz, s-au dovedit patru laturi (unghiuri) care indică punctele cardinale. Apropo, de fiecare parte - în colțuri - arborii din lumea privată pot fi asociați cu Arborele principal, sau în locul lor, ca în Edda sau Aztecii, cei patru zei sunt nord, sud, vest și est. Laplanderii desenează și Arborele Mondial în același mod cu o tamburină, orașe din China - acesta este același copac înscris într-un pătrat. Și sunt patru colțuri în colibă.
Forma în patru părți
Acest model se repetă întotdeauna și aproape peste tot. Legenda lui Gilgamesh: a mers pe patru laturi și a făcut un sacrificiu. Mituri ale slavilor: pe insulă există un stejar, sub el există un șarpe-scarapea și ne rugăm, ne înclinăm pe patru laturi … Sau: există un chiparos, scoarță din toate cele patru părți - de la scurgere și vest, de la vară și trântor … Sau: plecați din toate din cele patru laturi, ca soarele și luna și stelele sunt adesea superficiale … Sau: un copac karolist lângă mare-okiyan, Kozma și Demyan, Luke și Paul se atârnă de un copac …
Clădirile religioase conțin în mod necesar și o schemă în patru părți: o piramidă, o pagodă, un ziggurat, o biserică, o ciumă a șamanului, dolmenii - toate acestea sunt orientate spre punctele cardinale. Piramida mexicană: un pătrat, care a fost împărțit în patru părți de diagonale, în centru este un cactus cu un vultur care mănâncă un șarpe. Peste tot - în orice clădire religioasă, centrul sacru - axa lumii - este neapărat marcat. Aceasta este ordonată în mijlocul haosului natural.
Constante numerice
Chiar și în antichitate, a apărut o înțelegere a modului de a desena Arborele Mondial, realizând treptat accesibilitatea sistemelor de semne. Constanțele numerice mitopoietice care ordonă lumea sunt găsite la fiecare pas, chiar și în viața de zi cu zi modernă. Vertical: trei lumi, triade ale zeităților, trei fii ai unui bătrân de basm, trei grupuri sociale, trei valori cele mai înalte - libertate, fraternitate, egalitate, trei încercări etc. Trei - imaginea absolutului, a perfecțiunii, ca orice proces constă din trei etape - apariția, dezvoltarea și finalizarea.
Cele patru sunt orizontale - integritatea statică: tetradele zeilor, direcțiile principale sunt stânga-dreapta-înainte-înapoi, patru sezoane și puncte cardinale, patru secole cosmice, patru elemente ale lumii - pământ-apă-foc-aer. Există, de asemenea, cele șapte - cele două constante anterioare în total - imaginea sintezei aspectelor dinamice și statice ale Universului: șapte ramuri ale Arborelui Lumii, șapte arbori șamanici, universul indienilor este format din șapte membri, panteoni cu șapte membri și așa mai departe. Și în sfârșit, simbolul plinătății este numărul doisprezece: douăsprezece luni, multe puzzle-uri rusești, unde se găsesc această duzină.
