De-a lungul istoriei civilizației umane, oamenii au căutat să cunoască binele și răul. Chiar și în timpuri străvechi, înțelepții au observat o legătură inextricabilă între aceste fenomene opuse ale lumilor fizice și intangibile. Unul este imposibil fără celălalt, ca întunericul fără lumină, viața fără moarte, boala fără sănătate, bogăția fără sărăcie, mintea fără prostie etc.
Amulete - parte integrantă din viața diferitelor grupuri etnice
Cercetătorii, arheologii și istoricii care au studiat monumentele antice au descoperit că în manuscrisele antice și obiectele de uz casnic găsite în diferite părți ale pământului, alături de imaginea evenimentelor cotidiene, există semne repetate, ca și cum ar fi remediate comploturi desenate fixe sau arătarea motivelor fenomenelor înregistrate. În unele cazuri, acestea sunt icoane bizare, în altele, lucruri vii cu părți ale corpurilor de la diferite animale, iar în al treilea, animalele în sine.
O parte a simbolurilor pare statică, în timp ce cealaltă, dimpotrivă, pare să conțină mișcare. Deși majoritatea au dat impresia de detașare și neutralitate, cercetătorii nu au reușit întotdeauna și imediat să reușească să caracterizeze fără ambiguitate esența și sensul lor: ce este conținut în ele - bun sau rău, cauză sau efect? Aceasta se referea la yin-yang, uroboros, hamsa, colochort, ankh, molvinets, unele animale simbolice, zei etc.
Se dovedește că aceste semne sunt concepute pentru a echilibra forțele antagoniste, pentru a crea egalitate între ele.
Se știe că prea mult binele naște răul și, dimpotrivă, un exces de rău deschide oportunități pentru manifestarea bunătății. Preponderența ambelor forțe și a celorlalte forțe este plină de mari necazuri. Întrucât totul este interconectat în lume și o persoană este mică și fără apărare, magia nonverbală a amuletelor vine în ajutorul lui.
Simbolurile păcii și binelui, alinierea influenței reciproce a elementelor opuse, neutralizarea răului și atragerea binelui, au fost de mult timp obișnuite să atragă pe pereții caselor și pe obiecte utilitare. Amuletele-farmecele, care întruchipau intenția dorită, erau purtate pe corp, sperând în acest fel să se protejeze de nenorocire sau să atingă obiectivul prețuit.
hamsie
Acest simbol al bunătății și milosteniei este considerat un talisman al evreilor și musulmanilor, dar a apărut cu mult înainte de apariția religiilor monoteiste. Conform unor surse, palma simetrică, hamsa, este apartenența cultelor păgâne din Mesopotamia antică, după altele - Egiptul.
Conform credințelor egiptene antice, degetele hamsa sunt soții divini Osiris și Isis. Degetul central este fiul lor Horus, iar cele două extreme personifică spiritele strămoșilor lor.
Conform tuturor tradițiilor, o palmă deschisă - hamsa, simbolizează nașterea, sănătatea și protecția împotriva ochiului rău. La fel ca o amuletă universală, este atârnat în mașini, în apartamente, atașat de brățări și lanțuri.
Bijuterii - pandantive și cercei sub formă de palmă simetrică, realizată din aur și argint, împodobită cu pietre prețioase, email și gravură.
Mâna lui Fatima
În Islam, mâna lui Fatima, sau hamsa, personifică cei cinci piloni ai acestei religii - postul în timpul Ramadanului, generozitatea săracilor, jihadul, un pelerinaj la Mecca și scăldatul ritualic.
Palma Fatima este emblema națională a Algeriei și este înfățișată pe steagul național al republicii.
Istoria amuletei musulmane este următoarea:
Fatima era fiica profetului Mohammed. Conform legendei, ea ar putea atinge bolnavul cu mâna. Odată, când a gătit cina, soțul ei a intrat în casă cu amanta, Fatima a lăsat o lingură surprinsă și a continuat să agite mâncarea fierbinte cu mâna goală. Durerea, gelozia și disperarea au lipsit-o de sensibilitate. De atunci, femeile musulmane au recurs la ajutorul palmei Fatimei atunci când au nevoie de sprijin moral și protecție împotriva diferitelor manifestări ale răului.
Mâna lui Miriam
Conform tradiției evreiești, hamsa personifică Pentateuhul lui Moise (Tora, Tanah) - Geneză, Exod, Levitic, Numere și Deuteronom, precum și cinci litere ebraice și cinci simțuri, ceea ce înseamnă că o persoană ar trebui să se străduiască constant cu privirea, auzul, atingerea, mirosul și gustul la cunoașterea lui Dumnezeu.
Mâna lui Miriam, sau Yad Hamesh, este mâna sorei Mesagerilor divini - Aaron și Moise. Pe o parte a hamsa evreiască este ochiul Atotvăzător al Creatorului, iar pe cealaltă - steaua lui David sau cuvintele lui Amida.
Simbol chinez al echilibrului forțelor binelui și răului
Simbolul chinez al binelui și răului, yin-yangul, este un cerc alb-negru împărțit de o linie ondulată în două părți identice. Albul și albul, așa cum s-a spus, curge unul în altul și, în același timp, își are originea unul în celălalt. În interiorul fiecărei părți există un cerc mic de culoare opusă.
Potrivit locuitorilor Chinei, esența universului este criptată în această figură, natura lui Tao este pătrunderea reciprocă constantă a contrariilor și renașterii. Lumea este armonioasă și o persoană trebuie să înțeleagă acest lucru.
Contemplarea simbolului yin-yang dă un sentiment de dreptate a ordinii mondiale, credința că un eveniment trist este întotdeauna urmat de unul vesel, întrucât noaptea înlocuiește ziua - acest lucru este inevitabil. Este important să vă raportați doar la realități în schimbare și să nu contați pe posibilitatea fericirii și bucuriei veșnice.
Yin-yang-ul nu este doar un simbol universal al armoniei lumii. Uneori iubitorii de băieți și fete îl folosesc pentru a exprima dragoste și devotament. Ei cumpără o amuletă de yin-yang, o împart în jumătăți și o dau unul altuia. Yin este negru și simbolizează o femeie, iar yang este alb și simbolizează un bărbat. Fata ia o jumătate albă, iar tânărul ia una neagră. În acest fel, se angajează să fie credincioși unul față de celălalt.
Păsări în tradiția chineză
Dacă yin-yang-ul este proiectat să armonizeze întregul spațiu înconjurător și să echilibreze elementele opuse, atunci pentru a atinge obiectivul dorit în orice zonă particulară, chinezii folosesc simboluri speciale de acțiune vizată îngust. Observațiile de-a lungul secolului asupra obiceiurilor animalelor și păsărilor au oferit locuitorilor Imperiului Celest cunoștințe despre trăsăturile lor și despre ce beneficii pot fi obținute din simbolurile care înfățișează aceste animale. Potrivit locuitorilor Chinei, pasărea este un simbol al bunătății, al dragostei, al averii materiale și al unei cariere de succes.
În aproape fiecare casă chinezească, în partea sa de sud-vest, puteți vedea sculpturi ceramice ale unei perechi de rațe de mandarine îndrăgostite. Filosofia chineză le atribuie proprietăți precum fidelitate, dragoste și tandrețe, pentru că creează cupluri pentru viață.
Pe masă, amplasată în mijlocul peretelui de sud, sunt așezate figuri de cocoși. Aceste păsări curajoase își protejează întotdeauna haremele împotriva infractorilor și veghează ca toate găinile să fie pline, satisfăcute și niciuna dintre ele să nu se piardă și să lupte de pe haită. Se crede că cocoșul este cel mai bun asistent în probleme de dezvoltare a carierei.
Colțul de sud-est al apartamentului este o zonă care atrage bunăstarea materială către casă. Aici puteți găsi o figurină sau o imagine a unei păsări de foc de fenici.
În casa chineză există întotdeauna un colț pentru alte păsări care aduc noroc - bufnițe (pentru a se proteja de influența proastă a străinilor), vrăbii și porumbei (pentru pace și armonie între soți), heroni (pentru longevitate), vulturi (pentru puterea de voință și determinare), grupă (pentru respectabilitate și încredere în sine), lebede (pentru puritatea gândurilor) și falcoane (pentru curaj și victorie în competiții).
Păsări, reprezentând forțele binelui și răului în Egiptul Antic
În Egiptul antic, păsările mitice Marele Gogotun și Viena erau considerate zei, iar uciderea unui șoim, zmeu sau ibis a fost pedepsită cu moartea.
Dumnezeul Lunii, înțelepciunea și dreptatea, El avea capul unui ibis. Această pasăre a prevestit viitorul egiptenilor. Se credea că controlează vărsarea Nilului, iar acest lucru este direct legat de ceea ce va fi recolta fructelor pământului.
Unul dintre cei trei zei egipteni principali, Horus, care deținea ankh, cheia care deschide toate drumurile sorții, avea capul unui șoim. Această pasăre i-a patronat pe faraoni și i-a protejat.
Zeița Nehbet avea aripi și un tuf de zmeu. Ea a dat putere faraonilor și a patronat minerirea metalelor prețioase. Oamenii obișnuiți au apelat la Nekhbet pentru ajutor. Aripile ei uriașe s-au adăpostit de orice pericol și au împrăștiat forțele răului.
Pisica în cultul egiptenilor
Egiptenii venerau nu numai păsările, ci și animalele. Pisica din cultul egiptean simboliza bunătatea, distracția și fertilitatea. Acest animal este un dar de la zei oamenilor. Întruparea ei este frumoasa zeiță Bastet cu capul unei pisici. Au fost construite temple în onoarea ei, iar orașul Bubastis, dedicat lui Bastet, a fost primul oraș egiptean la care Fecioara Maria a venit împreună cu Fiul ei divin în timpul evadării lor de la regele Irod.
Dacă Bastet nu a primit respectul cuvenit, atunci s-a transformat într-un Sekhmet malefic cu capul unei leoaice.
Pisicile din Egiptul Antic au servit drept protecție pentru cultura de grâu, pe care egiptenii le-au furnizat în multe țări ale lumii. Aceste animale nu au permis rozătoarelor să strice stocurile de cereale și să distrugă hambarele. Omul care a ucis pisica a fost ucis cu moartea. În caz de incendiu sau inundații, pisicile au fost primite din casă într-un loc sigur.
Pisicile din Egiptul antic au fost îngropate împreună cu proprietarii într-o criptă comună. Au fost mumificate sau arse în crematorii speciale. Dacă pisica a murit, atunci proprietarii ei au observat jale timp de câteva zile - bărbații și-au bărbierit sprâncenele, iar femeile și-au îmbrăcat rochii adecvate. Figurine de bastet, ca simboluri ale bunătății și prosperității materiale, încă împodobesc casele egiptenilor moderni.
Ankh
În ultimele decenii, simbolurile sacre antice (în special, semnul egiptean al bunătății, ankh) au început să fie folosite în mod activ de către tineri pentru a exprima exclusivitatea subculturii lor. Așadar, goții, emo, punks, hippies și alții cu plăcere poartă amulete pe încheieturile și gâturile, copiate din faraonii găsiți în morminte sau peeped în Vedele slave.
Cheia egipteană a vieții, ankh, nu are un conținut mai puțin profund decât simbolul chinez al binelui și răului, yin-yang.
Vechii egipteni credeau că viața scurtă a unei persoane din carcasa corpului nu numai că nu este finită, ci și cea mai importantă. Viața principală are loc în Duat, dincolo de pragul morții. Doar zeitatea care deține glezna poate deschide ușa vieții de apoi. Această cheie este multi-evaluată. Simbolizează un bărbat și o femeie, răsăritul soarelui și mișcarea energiei vitale în corpul uman, precum și accesul la cunoștințe secrete și la protecția împotriva forțelor răului.
Primii creștini din Egipt, copții, au declarat ankh-ul un simbol al credinței lor. Inițial, cheia vieții a aparținut lui Osiris. Hristos a devenit primitorul său, iar ankh, împreună cu alte semne - doi pești, alfa și omega, o ancoră, o corabie și altele, până la începutul cruciadelor a fost ferm asociat cu creștinismul.
Ankh este un simbol al binelui, înțelepciunii și victoriei asupra răului. Este și arborele vieții, unde inelul este coroana și terenul înalt, iar miezul este trunchiul copacului și calea omului.
În Evul Mediu, gleznele erau agățate deasupra unui pat al unei femei aflate la naștere, astfel încât nașterea să fie în siguranță și o persoană nouă să vină pe lume, înzestrată cu o sănătate bună și o soartă fericită.
Ouroboros
Simbolul chinez al binelui și răului, yin-yang-ul, este o transformare târzie a uroborurilor din Orientul Mijlociu vechi, similar în sens și semnificație.
Ouroboros este un șarpe încolăcit într-un inel și își mușcă coada sau se aruncă singur. Acesta este unul dintre semnele străvechi, care conține o mulțime de semnificații, inclusiv natura ciclică a tuturor lucrurilor din natură și mișcarea circulară constantă a forțelor universului. Capul șarpelui reprezintă lumea interioară a omului, iar coada - realitatea înconjurătoare. Esența simbolului este că omul, la fel ca toată natura, se creează pe sine și se află într-o constantă interconectare. Totul durează, nu se termină nimic, toate procesele sunt neschimbate și similare între ele.
Conform unei surse, ouroborosul, ca simbol al binelui și al răului și al ciclului etern al acestora, ca model al lumii reale, a fost inventat și pictat de o studentă a celebrului om de știință Maria Iuda în timpul reginei egiptene Cleopatra. Conform altor surse, el a fost cunoscut din 1600 î.Hr. e. și de asemenea, din înmormântări egiptene.
Warboros este cel mai precis și faimos simbol al binelui și răului, moarte și renaștere, eternitate și infinit, universul și stelele, cerul și iadul, pământul și apa.
Simboluri precreștine ale binelui și răului în Rusia. Kolohort
Ideea de bine și de rău, de ciclicitate și inconstanță a lumii materiale între slavii antici nu s-a deosebit prea mult de ceea ce știm despre alte popoare. Chiar și principalul simbol al bunătății din Rusia, colohortul, este un cerc, din centrul căruia se află opt raze direcționate opus, personificând echilibrarea mișcărilor celuilalt - sărare și sărare. Acest lucru răsună simbolul chinez al binelui și răului, precum și al Ouroboros.
Colohortul simbolizează soarele și ciclul etern al fenomenelor naturale. El a fost asociat și cu zeul Yarilu, care s-a născut, a înflorit și a murit în fiecare an, în același timp. Yarila le-a oferit rușilor o recoltă bogată a fructelor pământului, victorie în treburile militare, armonie și dragoste în familii.
Yarila, întruchipată în colohort, ca simbol slav al binelui și al răului, avea și putere asupra spiritelor strămoșilor săi, asupra vieții și a morții.
Molvinets
Molvinets este un simbol slav al bunătății, un cadou al zeului Rod, un analog al hamsa și al ankh. Pare un colacort, dar nu conține mișcare. Această amuletă în execuția sa arată statică, deoarece constă din două linii întrerupte închise încrucișate și întrețesute, asemănătoare cu numărul 8. Molvinets este un amulet puternic din ochiul rău, gândurile rele, bolile și nefericirea.
Molvinetele oferă darul vorbirii și convingerii și, de asemenea, protejează de zvonurile și bârfele rele. Este cel mai potrivit pentru avocați, scriitori, jurnaliști, politicieni și manageri din diferite rânduri, deși ajută reprezentanții altor profesii.
Păsări în tradiția rusă
„Păsările sunt cele mai libere și fericite creaturi de pe pământ”, a fost opinia strămoșilor noștri, slavii. Păsările nu sunt legate într-un singur loc, ci au capacitatea de a călători în întreaga lume. Pentru ei sunt spații deschise și înalte din cer, divine. Nu este întâmplător că simbolul bunului din basme este lebada albă. Adesea personajul principal, aflat în dificultate, a găsit protecție și adăpost sub aripile acestei frumoase păsări.
O pereche de lebede este fidelă reciproc de-a lungul vieții și modul în care au grijă de puii lor merită o poveste separată, deoarece ambii soți eclozează la rândul lor ouă. Împreună, obțin mâncare pentru pui, împreună și combate dușmanii.
Cocosul este un alt personaj care ocupă un loc onorabil în panteonul păsărilor slave, aducând bine și pace. Cu un strigăt puternic, cocoșul împrăștie forțele răului. După al treilea cântec, forța impură lasă raza audibilă a acestui sunet. Un cocoș economic și atent își stabilește proprietarii într-o atitudine responsabilă cu treburile casnice.
Știința modernă a dovedit că sunetele vocilor de păsări de curte au un efect calmant asupra sistemului nervos și ameliorează stresul acumulat.
Simboluri ale binelui și răului în tradiția creștină
Simbolismul creștin original a fost direct legat de Orientul Mijlociu. Atributele străvechi ale bunătății, egalitatea între oameni, viața eternă după moartea fizică și altele au fost folosite în mod activ de creștini, dar nu au fost inventate de aceștia. Această afirmație nu se aplică numai crucii pe care Iisus a fost răstignit. Răstignirea a fost aprobată ca simbol oficial al victoriei binelui asupra răului numai după ce regina Elena, mama împăratului roman Constantin 1, a săpat în Ierusalim în 326 și a găsit moaște sacre miraculoase legate de viața Domnului Isus Hristos și cu ele Crucea care dă viață.
Înainte de aceasta, emblemele creștinilor erau mai mult de două duzini de obiecte diferite, inclusiv plante, animale etc. Nava era asociată cu chivotul lui Noe și le amintea creștinilor de nevoia de a putea aștepta, a îndura și a crede în mântuire. Ancora a indicat puterea și durabilitatea noilor învățături.
În simbolistica primilor creștini, păsările au ocupat un loc mare. Deci, porumbelul a însemnat spiritul sfânt și puritatea intențiilor (este încă folosit în acest sens), cocoșul a simbolizat nașterea la o nouă viață după ritualul de botez în numele Duhului Sfânt, păunul a personificat nemurirea și incoruptibilitatea sfintelor moaște, întrucât carnea acestei păsări nu se descompune în pământul și fenixul este învierea din morți.
