Nihilismul ca concept filosofic postulează următoarele idei: nu există o moralitate care să fie numită reală; nimic nu indică clar existența creatorului suprem al tuturor lucrurilor; Ființa nu are adevăr, nu există acțiuni corecte și greșite, obiectiv valoarea lor este aceeași. După cum s-ar putea ghici, un nihilist este o persoană care a devenit deziluzionată de lume. Nihilismul este cel mai sarcastic concept, ascunzând sub pretextul cinismului amărăciunea dezamăgirii în orice și conștientizarea inutilității ființei.
Nihilismul vest-european
Cea mai mare distribuție la acest termen a fost asigurată de nihiliștii din secolul al XIX-lea, deoarece în această perioadă mișcarea nihilistă a dobândit o anumită scară atât în Rusia, cât și în Occident. Conceptul de „nihilism” a fost introdus pentru prima dată de F. G. Jacobi, un filosof german. Cel mai izbitor nihilist din istoria filozofiei este, fără îndoială, Friedrich Nietzsche, care consideră că adevărata lume (așa cum ar trebui să fie în opinia gânditorilor pro-creștini) nu există, că aceasta nu este decât o iluzie, o ficțiune. O. Spengler deține ideea declinului culturii europene, distrugerea formelor anterioare de conștiință. Un alt nihilist cunoscut este S. Kierkegaard, care consideră că credința creștină trece printr-o criză, motiv pentru răspândirea opiniilor nihiliste.
Nihilismul din Rusia secolului al XIX-lea
Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea, o mișcare a început să crească în Rusia, care a negat bazele predominante ale societății sociale. Călăreții din anii șaizeci au predicat ateismul și materialismul și au ridiculizat ideologia religioasă. Termenul de „nihilism” a câștigat cea mai mare popularitate datorită binecunoscutului roman de I. Turgenev. „Părinții și fiii” și nihilistul Bazarov au descris în el. Sentimentul popular general a corespuns pe deplin ideilor de nihilism, care au servit la răspândirea acestui termen în rândul maselor.
Punct de vedere psihologic
Pentru cei care sunt puțin familiarizați cu psihologia și un astfel de concept precum protecția psihologică, devine evident că nihilismul este doar o formă de astfel de protecție.
De fapt, un nihilist este o persoană care a dispărut să caute sensul și motivul ființei sale în lume. Realitatea înconjurătoare nu corespunde ideilor interne ale unei persoane despre ceea ce ar trebui să fie lumea adevărată, iar această contradicție se reflectă în procesul de negare. Deci, nihilismul și nihiliștii sunt analizați din punctul de vedere al psihologiei profunde. O persoană este ruptă între două tendințe - dorința de libertate și nevoia de apartenență la un grup. Cu cât dorința de libertate este mai puternică, cu atât individul se simte mai departe în drumul său. Opera lui E. Fromm „Evadarea din libertate” descrie caracteristicile mecanismului de protecție atunci când o persoană percepe inadecvat această libertate și anume dorința de a distruge lumea (cel puțin prin negarea ei) și dorința de a se distruge pe sine, respingând astfel sensul existenței sale. Proponenții abordării trupești în psihologie notează caracteristicile externe ale unui nihilist: un zâmbet ironic, un comportament provocator, observații ironice. Acestea sunt reacții defensive, fixate în trecut, care au rămas în trăsăturile omului.
Astfel, nihilismul este răspunsul inițial al unei persoane la ceea ce se întâmplă în lume, o reacție protectoare ca răspuns la manifestările contestabile ale realității înconjurătoare.
