În viața de zi cu zi și în lecțiile școlare, facem cunoștință cu istoria patriei noastre, studiem popoarele din Rusia. Vepsienii, din anumite motive, rămân uitați. De fapt, vorbim despre Rusia multinațională fără să ne gândim la rădăcinile sale. La întrebarea: "Ce știi despre Veps?" - Aproape toată lumea va răspunde că aceasta este o naționalitate aproape dispărută. Este nefericit faptul că oamenii au încetat să mai fie interesați de particularitățile culturii, de activitățile tradiționale și de obiceiurile și credințele unei națiuni îndelungate. În ciuda acestui fapt, mulți oameni își dau seama că sângele vepsian ar putea curge în ele, iar acest lucru sugerează că oamenii vepsieni fac parte din istoria multor familii, așa că nu ar trebui să-l uiți în niciun caz, pentru că așa îți distrugi personal trecutul. A crezut cineva vreodată că datorită popoarelor antice din Rusia datorăm prosperitatea țării noastre, așa că uitarea vepsienilor este ca și cum ai tăia o bucată din istoria țării.
Cine sunt Vepsienii?
Aceasta este o naționalitate relativ mică care locuiește în Republica Karelia. De cele mai multe ori, poporul vepsian, imitând anumite grupuri de caralieni de sud, se numește cuvântul „ladinikad”. Doar câțiva folosesc etnonimele „beps” sau „veps”, de vreme ce sunt cunoscuți de mult timp pentru popoarele înrudite. Oficial, vepsienii au numit-o un miracol, dar în viața de zi cu zi au folosit nume cu o conotație respingătoare și derogatoare: chukhars sau kaivani.
Istoria naționalității kareliene
Oamenii Veps au fost numiți oficial o minune până în 1917. Un nume mai vechi a fost găsit în secolul XX aproape niciodată fixat. În opera istoricului Iordan, datată din secolul al VI-lea d.Hr., puteți găsi referiri la strămoșii Veps, precum și menționate în surse arabe, în „Povestea anilor trecuți” și în lucrările autorilor occidentali din Europa. Siturile arheologice ale națiunii antice includ numeroase movile de înmormântare și așezări individuale care au apărut în secolele X - începutul secolului al XII-lea pe teritoriul Ladoga, Prionezhie și Belozerya. Vepsienii au luat parte la formarea Komi-ului rus. În secolul al XVIII-lea, poporul Karelian a fost atribuit fabricilor de arme Olonets. În anii 30, au încercat să introducă lecții de limbă Veps în școala elementară. La sfârșitul anilor '80, predarea limbii a fost reluată în unele instituții de învățământ, chiar a apărut un primer special, dar majoritatea oamenilor comunică și gândesc în limba rusă. În același timp, a avut loc o mișcare al cărei scop principal era renașterea culturii Veps.
În mod tradițional, vepsienii erau angajați în agricultură arabilă, dar creșterea animalelor și vânătoarea au primit un rol auxiliar. De mare importanță pentru consumul intern erau pescuitul și adunarea. Dezvoltarea otchodnichestvo și burlachestvo pe râuri a început în a doua jumătate a secolului XVIII. Ceramica dezvoltată pe râul Oyat. În timpul Uniunii Sovietice, Vepsienii de Nord au început să se implice în dezvoltarea industrială a pietrei decorative, iar carnea și laptele au apărut în zootehnie. 49, 3% din populație trăiesc în orașe, mulți lucrează în industria exploatărilor forestiere.
Rădăcinile poporului vepsian se întorc în cele mai vechi timpuri. Cele mai importante evenimente sunt asociate cu unul dintre cele mai mari avanposturi de importanță națională - Ladoga, ulterior trecutul istoric s-a împletit cu statul Novgorod.
Locul de reședință
Conform unor surse moderne, poporul Karelian a populat sud-vestul Onega în direcția sud-nord, pornind din satul Gimreka (nordul Veps). Cele mai mari locații sunt Rybreka, Sheltozero și satul, situat la 60 de kilometri de Petrozavodsk - Shoksha.
Multe sate sunt situate de-a lungul râului Oyat, iar granițele coincid cu districtul Vinnitsa din regiunea Leningrad. Cele mai semnificative puncte sunt Lacurile, Yaroslavichi, Ladva și Nadporozhye.
Pe versanții nordici și estici ai Uplandului Veps, se află una dintre cele mai mari așezări - Shimozero, dar mulți oameni s-au mutat spre sud: spre Megra, Oshta și Ascension.
Într-un afluent al Megrei, a fost localizat un grup de sate numite Belozersky. Este situat la 70 de kilometri de Lacul Alb. Cea mai mare așezare este Podala.
În afluentul Chagodishi se află satul Sidorovo, unde locuiesc Efim Veps. Grupul Shugozero este situat nu departe de apele râurilor Pasha și Kapsha.
Produse alimentare și ustensile
Dieta vepsiană combină preparate noi și tradiționale. Pâinea lor este destul de neobișnuită, cu amărăciune. Recent, a fost cumpărat din ce în ce mai mult în magazine. În plus față de coacerea principală, vepsienii gătesc plăcinte cu pește (pui), Kalitada - plăcinte deschise cu terci de mei sau piure de cartofi, tot felul de kolobok, cheesecakes și clătite. Cât despre tocană, cele mai răspândite sunt ciorba de varză, diverse supe și urechi. În dieta zilnică a Vepsienilor, sunt incluse cereale, pentru prepararea cărora se folosesc boabe de secară (pulberi). Ca și poporul Karelian și jeleu de ovăz. Din mâncărurile dulci, sucul de merișoare și aluatul de malț sunt frecvente. Ca în toată Rusia, Veps adoră kvass-ul de pâine și berea de orz. Fabricarea berii se face de două ori pe an, pentru sărbătorile viitoare. Dar în zilele săptămânale obișnuite, vepsienii se bucură de un ceai tare.
Populația aproape uitată de toți nu a rămas în urmă civilizației. În prezent, sunt liberi să achiziționeze bunuri din rețeaua de tranzacționare la care visaseră doar înainte (dulciuri, cârnați, zahăr, fursecuri), iar vepsienii nici nu știau despre existența unor produse (paste, conserve și fructe). Cel mai mare număr de produse este achiziționat în magazine de către persoanele care locuiesc în satele pădurilor. Astăzi, oamenii Veps sunt familiarizați cu feluri de mâncare noi (borș, gulaș, găluște, vinetă).
Ocupații și viață
Așa cum am menționat anterior, agricultura a stat la baza economiei, deși creșterea bovinelor a ocupat și un loc semnificativ. La mijlocul secolului 19, a început dezvoltarea pe scară largă a exploatării forestiere. Producția agricolă s-a concentrat în principal pe direcția cărnii și a produselor lactate în zootehnie.
Pe teritoriul în care locuiau vepsienii, nu exista o producție industrială, ceea ce a determinat ieșirea unui număr mare de oameni cu putere de muncă în zone cu o pronunțată specializare industrială. Așezările sunt caracterizate printr-o planificare gratuită. Locația locuinței a fost determinată de terenul de relief complex și de contururile liniei de coastă.
Locuință tradițională
Coliba era construită de obicei pe un podklepe înalt, unde exista o pivniță conform tradiției oamenilor. Vepsienii foloseau busteni de zada pentru zidurile locuințelor lor. Caracteristica principală a colibei tradiționale Veps este un aspect în formă de T. Sub un acoperiș adăpostea o parte rezidențială și o curte cu două etaje. Vepsieni mai înflăcărați (oameni ale căror fapte interesante din viața lor nu sunt bine cunoscute de nimeni) au construit case cu ferestre largi încadrate de platband-uri de pas, ușor apăsate adânc în pereți. Fațada clădirii privea cu siguranță drumul și toate colibele vecine stăteau exact la rând. Fiecare a inventat în mod independent decorarea casei sale: unii aveau un balcon sculptat sub creasta acoperișului.
Interiorul dulapului dublu față cu ustensile de ceai și alte obiecte de uz casnic a fost împărțit în 2 părți. Pe aceeași linie cu așa-numita despărțire se afla soba rusă - centrul colibei. Acest atribut integral al poporului Karelian a fost folosit nu numai pentru încălzire, ci și pentru relaxare și uscare a hainelor. Vepsienii credeau cu tărie că sub sobă trăiește un brownie (pertijand).
În fiecare colibă era un colț sfânt, în partea superioară a căruia erau așezate icoane, iar în cea inferioară erau ace cu fire și noduri cu sare. Alte articole mici, inclusiv lemn și faianță, au fost așezate într-un dulap. Conform dispunerii finlandeze, masa a ocupat un loc față de peretele fațadei. Cabana tradițională Veps a fost aprinsă cu o lampă cu kerosen. Un atribut obligatoriu al casei era un leagăn din lemn. De regulă, în jumătatea de sex feminin, nu departe de pat, se afla o canapea și un piept; în unele colibe, s-a instalat o țesătură lângă fereastră.
haine
Îmbrăcămintea tradițională Veps casnică nu a mai fost făcută de la începutul anilor 30. Un costum din oraș a devenit răspândit. Pe vremuri, Veps se ducea la lucru în pantaloni și un caftan scurt, purtat peste lenjerie. Îmbrăcămintea pentru femei a fost identică în croiala cu îmbrăcămintea pentru bărbați, doar o cămașă (ryatzin) și o fustă erau purtate în mod obligatoriu dedesubt.
Vepsieni, oameni (fotografiile sunt prezentate în acest material), care locuiesc în Carelia, îmbrăcați inteligent pentru sărbători. Femeile puteau fi văzute în puloverele și fustele Cossack strălucitoare cu șorțuri. Un vânătoare a servit ca o coafură, iar reprezentanții căsătoriți ai jumătății slabe ale umanității trebuie să poarte și un războinic. Încălțămintea era dominată de piele, încălțăminte de coajă, sau virzut, erau folosite doar pentru muncă.
Tăieturile și materialele utilizate pentru cusut hainele sunt foarte apropiate de nordul rus, dar cu multe caracteristici destul de distinctive. Deci, în sundress a fost posibil să se vadă doar vepsieni care trăiesc în sudul Carierei, dar femeile din regiunea Onega în fuste cu dungi longitudinale. Bărbații purtau iarna purtând pălării din blană de iepure și o gât de gât (caglan ike).
Astăzi, oamenii vepsieni nu poartă haine populare, doar vârstnicii și-au păstrat costumul național. Dintre cele tradiționale, încă se mai folosesc căciuli, caftane semi-lână, fuste din lână și tricotaje.
Vepsieni (oameni): aspect și rasă
Naționalitatea antică Kareliană face parte din rasa caucaziană cu un amestec Ural. Vepsienii au dimensiuni mici, cu o dimensiune medie a capului, fața lor este ușor aplatizată, fruntea lor scăzută, maxilarul inferior este ușor lărgit, pomeții iese, vârful nasului este ridicat și o creștere mică a firului de păr de pe partea inferioară a feței. Părul rezidenților Republicii Karelia este drept, mai ales blond.
credințe
Oamenii Veps uimitor de buni nu și-au pierdut caracteristicile naționale. Vei învăța puțin despre tradiții și obiceiuri puțin mai târziu, dar acum aș dori să vorbesc despre credințe. Vepsienii venerau molidul, ienupărul, cenușa de munte, arinul, credeau în existența unei case, apă, curte și alți proprietari. În secolele 11-12 Ortodoxia s-a răspândit printre vepsieni, dar credințele pre-creștine au persistat mult timp.
cultură
Din genul folcloric au fost populare proverbe, zaruri, povești mici și diverse legende despre cuceritori. La începutul secolului XX, kantele a fost înlocuită de armonie cu un fret minor. Vepsienii au sculptat lemn, coaja de mesteacăn țesută, sculptată din lut, brodată și țesută.
Mijloace de transport
Oamenii Veps au călătorit în zonele învecinate, în principal, pe drum, dar așezările Lodeynoye Pole și Leningrad au fost conectate pe calea aerului. Vepsienii din sud, până la stația Zaborye, ar putea profita de calea ferată din moara de lemn. În unele zone, mișcarea a fost posibilă doar pe un tractor cu remorcă. Vepsienii care trăiesc pe râuri mici foloseau bărci aspen-drapate. Oamenii (fotografii și fapte interesante din viață sunt prezentate în acest material), de asemenea, s-au deplasat pe navete (hon-goy), pe laturile cărora li s-au atașat plute de bușteni.
