Structura politică a republicilor din Asia Centrală exclude de obicei participarea opoziției la viața țării. În cel mai bun caz, adversarii deschisi ai guvernului se vor confrunta cu exilul în afara patriei, ceea ce s-a întâmplat cu poetul și politicianul uzbek Muhammad Salih. Cu toate acestea, acest nume nu este doar un disident din Uzbekistan, ci are multe nume de nume din rândul teologilor islamici.
Poetul năprasnic
Numele lui Muhammad Salih a devenit celebru în patria sa în 1977. Apoi, poetul în devenire a publicat prima sa colecție de poezii, ceea ce i-a adus gloria avangardei. Acest lucru a fost deosebit de neobișnuit pentru republicile din Asia Centrală, unde figurile literare erau în mod deosebit loiale autorităților și atitudinii ideologice oficiale.
În răspuns, a primit un articol dezvăluitor „Despre influența dăunătoare a Occidentului”, scris de Laziz Kayumov, ideologul principal al SSR Uzbek.
Până la sfârșitul anilor optzeci, Muhammad Salih a rămas în subteranul literaturii oficiale, considerat departe de tradițiile naționale. În opera sa, s-au combinat miraculos curenții occidentali de avangardă, suprarealism, precum și filozofia sufistă a înțelepților Orientului.
Prin urmare, au fost publicate peste 20 de cărți, el a tradus Kafka în limba uzbecă și a fost scris în zeci de limbi din diferite țări.
Venind în politică
Datorită naturii sale neoficiale și a activităților semi-subterane, Muhammad Salih nu s-a alăturat Partidului Comunist și nu a participat la viața politică a țării. Primul său pas activ în viața publică a țării a fost manifestul, redactat în 1984, care a criticat puternic politica Comitetului Central al Partidului Comunist din Uzbekistan în domeniul literaturii naționale.
În timpul perestroika, ușile către politica mare se deschid pentru poetul faimos și respectat. Muhammad Salih a fondat mișcarea Birlik și în curând propriul său partid politic, Erk. El a organizat cu succes alegerile pentru Consiliul Suprem al Republicii și a devenit deputat.
Una dintre inițiativele politice notabile ale partidului Erk a fost cererea de recunoaștere a suveranității statului din Uzbekistan, adoptată în 1990.
Opoziționist în exil
După prăbușirea URSS, Muhammad și-a prezentat candidatura pentru prima și până acum singura alegere prezidențială cu adevărat alternativă. Cu toate acestea, scriitorul, divorțat de puterea reală, nu a putut concura într-o luptă inegală cu politicienii înfocați care au rămas să guverneze republica după prăbușirea Partidului Comunist.
Conform unor date neoficiale, el a ajuns chiar înainte de fostul prim-secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist al SSR Uzbekistan I. Karimov, dar numărarea voturilor devine decisivă în astfel de cazuri, timp în care opoziționistul a rămas cu firimituri mizerabile sub formă de 12%.
Drept răspuns, o demonstrație a fost suprimată brutal de autorități. Acesta a fost motivul urmăririi ulterioare a părții „greșite”. Ziarele au fost închise și au fost instituite dosare penale împotriva liderilor Erk. Curând Salih însuși a fost încarcerat. Numai sub presiunea comunității mondiale, el a fost eliberat din propria recunoaștere, dar cu prudență nu a așteptat curtea „umană” și a fugit în Turcia prin Azerbaidjan.
În calitate de lider al opoziției din exil, Muhammad Salih rămâne până în prezent. Astăzi, el conduce mișcarea națională a Uzbekistanului, care a reunit pe toți nemulțumiți de starea actuală de acasă.
Comentariu la Coran din Arabia Saudită
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen este un cunoscut teolog din lumea arabă, un interpret al Coranului și un avocat sharia care a trăit în Arabia Saudită de-a lungul vieții. De la o vârstă fragedă, s-a dedicat să slujească Cel Atotputernic și să studieze bazele Islamului. Teologul a studiat la Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan madrasah, unde a studiat Coranul de la început până la sfârșit, apoi și-a continuat studiile la Abdul-Aziz ibn Salih madrasah.
Cu toate acestea, principalul mentor al tânărului Muhammad a fost al-Saadi, care i-a învățat regulile Sharia și principiile principale ale interpretării Coranului. Tânărul pios nu s-a mulțumit doar cu disciplinele teologice, ci a început să studieze elementele de bază ale dreptului islamic cu qadiy-ul suprem (judecătorul) Unaiza Abdurahman ibn Ali.
În 1954, Muhammad Salih al-Uthaymeen s-a întors la Unaiza natală, unde a început să predea. Mai întâi, a instruit tinerii într-o moschee, apoi la facultatea Sharia de la Universitatea din Muhammad ibn Saud. După ce a trăit o viață lungă și pioasă, venerabilul imam a murit în 2001 și a fost înmormântat cu onoruri la Mecca.
Hatib activ
Șeicul Muhammad Salih al Munajid este un alt teolog musulman autoritar care este încă activ. El a fost, de asemenea, născut și crescut în Arabia Saudită, de la o vârstă fragedă a stăpânit înțelepciunea cărților sfinte și ca urmare a obținut statutul ridicat de imam, învățător și khatib (predicator).
Șeicul Muhammad Saalikh al-Munajid servește în moschee, dând un curs de prelegeri despre studiile teologilor musulmani autoritari. El nu se limitează la acest lucru și desfășoară activ activități de predicare la radio și televiziune.
Aici își prezintă propriile păreri despre trăsăturile educației în spiritul islamic, subtilitățile educației unui adevărat musulman și răspunde la întrebări obișnuite legate de respectarea unui ritual strict.
A lansat numeroase înregistrări ale predicilor sale, iar din 1997 rulează propriul său site web, unde răspunde la întrebări despre credință.
