Scriitorul, filozoful și profesorul Michel de Montaigne a trăit într-o epocă în care Renașterea era deja finalizată și Reforma a început. S-a născut în februarie 1533, în zona Dordogne (Franța). Atât viața, cât și operele gânditorului sunt un fel de reflectare a acestei perioade „de mijloc”, inter-time. Iar unele dintre părerile acestui om uimitor îl apropie de epoca modernă. Nu degeaba istoricii filosofiei argumentează dacă merită să atribuim un timp atât de original ca Michel de Montaigne Timpului Nou.
biografie
Inițial, familia viitorului filozof era negustor. Tatăl său, un german care nu vorbea nici franceză, se numea Pierre Eyckem. Mama sa, Antoinette de Lopez, era dintr-o familie de refugiați din provincia spaniolă Aragon - au părăsit aceste locuri în timpul persecuției evreilor. Dar tatăl lui Michel a făcut o carieră minunată și a devenit chiar primarul orașului Bordeaux. Ulterior, acest oraș a jucat un rol uriaș în viața filosofului. Pentru serviciile deosebite pentru Bordeaux, Pierre Eyck a fost introdus în nobilime și, din moment ce deținea pământul Montaigne și castelul, i s-a făcut un prefix corespunzător prenumelui său. Michel însuși s-a născut în castel. Tatăl a reușit să-i ofere fiului său cea mai bună educație la domiciliu posibilă la acea vreme. A vorbit chiar cu Michel doar în latină în familie, pentru ca băiatul să nu se relaxeze.
carieră
Așadar, viitorul filosof a mers la facultate la Bordeaux, apoi a devenit avocat. De la o vârstă fragedă, imaginația sa impresionantă a fost lovită de atrocitățile de care oamenii erau capabili de dragul religiei. Poate tocmai de aceea, în timpul războaielor huguenote din Franța, a încercat să medieze între partidele de luptă. Cel puțin sinceritatea lui a dat roade, iar liderii atât catolici cât și protestanți au ascultat părerea sa. Se poate spune și versete despre el: „Dar stau singur între ei …”. El a fost, de asemenea, cunoscut ca un judecător practicant care încearcă să ia acorduri de pace. Dar în 1565 s-a căsătorit, iar mireasa i-a adus o zestre mare. Și trei ani mai târziu tatăl său a murit, lăsându-și moșia familiei fiului său. Acum Michel de Montaigne avea suficienți bani pentru a se implica în hobby-urile sale și pentru a nu lucra. Așa a făcut și el, vânzându-și profitabil poziția judiciară.
filozofie
După ce s-a retras la 38 de ani, Michelle s-a predat în cele din urmă pentru iubita sa afacere. Pe moșie, și-a scris cea mai cunoscută carte, Experimente. După publicarea primelor două volume de muncă în 1580, filosoful a plecat în călătorie și a vizitat mai multe țări europene - Italia, Germania, Elveția. La fel ca tatăl său, a fost ales de două ori primar al Bordeauxului. Orașul era mulțumit de stăpânirea lui Montaigne, deși filosoful de atunci era departe de Franța. A mai scris jurnale și note de călătorie. El a trăit modest și a murit la vârsta de cincizeci și nouă de ani, în 1592, chiar în biserică, în timp ce slujea în castelul său natal. Filozoful și-a scris lucrările nu numai în franceză și latină, ci și în italiană și occitană.
Viața de muncă
Opera principală a lui Montaigne este un eseu. De fapt, acest gen însuși a apărut datorită filozofului. La urma urmei, traducerea cuvântului „eseu” din franceză înseamnă și „experiență”. Cartea lui nu este ca cele care au fost populare în Renaștere. Acesta nu este un tratat științific sau filosofic riguros. Nu are niciun plan, nici o structură. Acestea sunt reflecții și impresii despre viață, o colecție de citate, un depozit de vorbire plină de viață. Putem spune că Michel de Montaigne și-a exprimat sincer gândurile și observațiile despre modul în care Dumnezeu își va pune sufletul. Dar aceste note erau destinate să supraviețuiască secole.
„Experimente“. rezumat
Eseul lui Montaigne este o încrucișare între meditație și mărturisire. Cartea are o mulțime de personalități în care este recunoscută de alții. În același timp, analizându-se pe sine, Michel de Montaigne încearcă să înțeleagă natura spiritului uman ca atare. El se dezamăgește pentru a-i înțelege pe ceilalți. Montaigne este un fel de sceptic care a devenit deziluzionat de umanitate și de ideile sale, precum și de posibilitățile de cunoaștere. El încearcă să justifice egoismul rațional și urmărirea fericirii, bazându-se pe stoici. În același timp, filozoful critică atât scolasticismul catolic modern, cât și scepticismul, punând la îndoială toate virtuțile.
Există idealuri reale?
Filozofii din întreaga lume se supun autorităților, - susține Montaigne. Se bazează pe Thomas Aquinas, Augustin, Aristotel și așa mai departe. Dar aceste autorități pot fi greșite. La fel se poate spune și despre propria noastră părere. În unele moduri, este adevărat, dar nu poate servi drept autoritate pentru alții. Trebuie doar să înțelegem întotdeauna că cunoștințele noastre sunt limitate. Filozoful Michel de Montaigne s-a învârtit nu numai la autoritatea trecutului, ci și la idealurile prezentului. El consideră critic problema virtuților, altruismului și principiilor morale în general. Montaigne consideră că toate acestea sunt sloganuri care folosesc puterile care sunt pentru a manipula oamenii. O persoană ar trebui să trăiască liber și cu demnitate, așa cum vrea el, să se distreze. Atunci îi va iubi pe ceilalți. Atunci își va arăta curajul, incompatibil cu mânia, frica și umilința.
