După ce am dobândit o experiență de viață și citind lucrări de literatură, în special cele clasice, orice persoană inteligentă, mai devreme sau mai târziu, înțelege că majoritatea oamenilor care trăiesc pe planeta noastră adoră două lucruri: bunăstarea materială și mângâierea. Banii oferă libertate și constau în principal în absența nevoii de a munci din greu și a oportunității de a face ceva plăcut și distractiv.
Stereotipul unei anumite prudențe feminine deosebite, constând în dorința de a se căsători fără a eșua pe cei bogați, a fost ferm înrădăcinat în conștiința publică. Se poate spune despre comercialism că este o formă sofisticată de prostituție? Pentru a răspunde la această întrebare, ar trebui să vă aruncați pe scurt în caracteristicile comportamentului reprezentanților lumii animale.
Chiar și cu un studiu superficial al comportamentului animalelor sau păsărilor, este ușor să vă asigurați că o femelă din orice specie alege cel mai viabil mascul pentru împerechere, dacă i se dă un astfel de drept. Când bărbații decid această întrebare între ei, aceasta trece în planul selecției naturale. În orice caz, cel mai puternic primește dreptul de preempțiune la reproducere. El poate îndeplini mai bine funcțiile unui getter și proteja urmașii. Alegând un individ mai mare și mai energic, femeia prezintă un anumit caracter mercantil. Ce este acest lucru, dacă nu un calcul pentru o mai bună prosperitate în viitor, sau cel puțin pentru perioada de creștere a urmașilor?
La om, totul se întâmplă aproximativ în același mod, cu excepția faptului că criteriile de selecție diferă de cele acceptate în regnul animal. După ce civilizația a stăpânit relațiile marfă-bani, puterea și chiar inteligența au dat loc numărului de valori materiale acumulate sau simbolurilor lor. Dreptul de a moșteni capital a creat condițiile pentru ca și bărbații slabi să aibă un anumit apel. Înțelepciunea ebraică spune: „Aurul face deștept, aurul face frumos”. Acum putem spune despre comercialism că această calitate complet naturală în societatea umană a dobândit o formă distorsionată și poate afecta negativ genotipul urmașilor.
Cu toate acestea, femeile nu ar fi femei dacă nu ar fi învățat cum să rezolve această problemă în moduri care le sunt accesibile, chiar dacă înșelând patronii lor înregistrați oficial, care nu sunt purtători de gene acceptabile pentru ei. Conform statisticilor obținute în Statele Unite (nu se știe în ce mod, totuși, apropo), aproximativ fiecare al cincilea soț crește copii care nu au supraviețuit de la el. Mai mult decât atât, cu cât este mai bogată societatea și cu atât mai mulți moștenitori înstăriți, cu atât diferența dintre motivația pentru căsătorie și fertilizare este mai mare. Cel mai mic este în acele țări în care procesul de acumulare inițială a capitalului și cantitatea de numerar din buzunarul unui bărbat corespund cel puțin într-un fel gradului de întreprindere sau vitalitate, iar natura mercantilă a fetelor are o anumită bază logică.
Cu toate acestea, în acest caz, nu se poate face fără denaturarea legilor naturale, deoarece oamenii, spre deosebire de animale, au valori morale care sunt transmise și ca trăsături ereditare în procesul de creștere. Atunci când selectează „bărbatul lor”, multe femei, din păcate, nu sunt ghidate nu de principiul suficienței rezonabile, ci de un alt criteriu - „cu cât mai mult, cu atât mai bine”. În sensul banilor. Așadar, putem spune despre comercialism că această calitate este utilă, dar în limite rezonabile, atunci când nu este identică cu lăcomia, ci este o simplă preocupare pentru capacitatea de a crește descendenți viabili și sănătoși (atât fizic, cât și psihic).
Dar despre comercialismul bărbaților? Dacă nu luați în considerare dorința menționată mai sus de a-și asigura bunăstarea în detrimentul unei bogate zestre sau alfonisme, atunci această calitate poate fi utilă pentru reprezentanții sexului mai puternic. Alegând o femeie frumoasă, un bărbat caută subconștient să se asigure că copiii săi sunt sănătoși și fericiți, iar grija pe care o va arăta față de ei va da rezultate maxime. De regulă, reprezentanții sexului mai puternic sunt mai susceptibili să se concentreze pe aparență decât pe alte criterii, poate mai importante.
