J. Armstrong a menționat că acțiunea personajelor este similară cu acțiunile polițiștilor de frontieră. Îi împart pe toți în „prieteni” și „străini”. Conceptul de „mamă Rusia” este un simbol. Un simbol recunoscut și venerat al rusității în Rusia și nu numai, întruchipat în literatură și artă, cultura populară și retorica politică, precum și propaganda militară. Ca simbol, ar trebui să devină unificatoare.
Simbol în propaganda militară
Imaginea feminină a Rusiei a fost folosită de multă vreme de către propagandă. El trebuie să radieze pacea și să o demonstreze. Ca simbol național, „Mama Rusiei” este un apel către adunarea rușilor, „fii de rude și fiice”, după cum spune melodia. Ca forță mobilizatoare, imaginea este necesară mai ales în anii războaielor, când totul este subordonat unei singure sarcini - protejarea patriei, suferind de invadatori. Când războinicii sunt gata să-și dea viața, când neîndeplinirea unei datorii este ingratitudinea filială.
Simbol în politică
Percepția țării ca mamă este un element important al culturii politice. Este important ca autoritățile să reprezinte conducătorul (șeful, președintele) țării, protejându-l de orice dușmani care o amenință, atât externă cât și internă. Așa-numita căsătorie sacră a „Mamei Rusiei” cu domnitorul. Pentru opoziție, la rândul său, imaginea unei Patrii suferințe, care suferă de o putere nedreaptă, chiar națională, este atractivă. De exemplu, populismul de la sfârșitul secolului XIX.
„Mama Rusia”: cum a apărut imaginea
Ideea de a avea un astfel de simbol dezvoltat în etape. Mai întâi a venit „Mama - Țara Umedă” - versiunea rusă a Zeiței Mame. Această imagine pare a fi o ființă vie, cel mai adesea sub forma unei mame. Odată cu apariția Sfintei Rusii în secolul al XVI-lea, ea devine Maica Domnului din Svyatorussia.
În epoca domniei lui Petru I, apar primele încercări de vizualizare a Rusiei sub aspectul unei femei. Pe sigiliul personal al țarului se afla o imagine a lui Peter care sculptase o statuie a Rusiei - o femeie cu putere și un sceptru în mâini, o coroană pe cap și o manta pe umeri. Apropo, un astfel de complot a fost inventat chiar de țar (conducătorul creează țara, el îi dă formă și suflet), referindu-se probabil la mitul lui Pygmalion și Galatea.
La întrebarea de ce Rusia este numită „mamă”, a răspuns K. Ushinsky. Potrivit lui, o numim Rusia mama noastră, pentru că ea a fost cea care ne-a hrănit, ne-a udat și ne-a învățat limba ei.
În același timp, ideologii bolșevismului au folosit imaginea „Mamei Rusiei” ca simbol al Rusiei țariste și al opresiunii. Garda Albă în timpul Războiului Civil, la rândul său, i-a perceput pe bolșevici ca apăsători ai Mamei Rusiei.
„Și gazda cu steaua roșie
După ce a acceptat pecetea fatidică, Cuie cu o hula la cruce
Patria nefericită! ”
Gata să dea viață pentru ea
Și abia la mijlocul anilor 30, Patria Mamă Sovietică acționa acum ca mamă a tuturor popoarelor Uniunii Sovietice și a devenit cea mai vizibilă odată cu începutul Marelui Război Patriotic. Începutul renașterii rolului semnificativ al imaginii feminine a Rusiei a fost pus de un afiș care este bine cunoscut fiecărei persoane sovietice - „Mama mama cheamă!” I. Toidze. Iar femeia din afiș nu este un simbol al suferinței, ci un apel către soldatul sovietic, la datoria sa. În același timp, apar afișe în care Patria mamă își binecuvântă fiul să se lupte cu inamicul.
Luptători glorioși s-au dus la luptă pentru ea, au murit pentru mama Rusiei, însemnând nu numai un concept sau chiar o stare, ci tot ceea ce le-a fost apropiat și drag, pentru mamele lor și pentru toate mamele care își așteaptă fiii de la război.. În acest concept, fiecare luptător și-a pus dragostea pentru țara sa și dorința de a apăra Patria.
Patria-mamă, simbolizând puterea oamenilor, invincibilitatea lor, este sculptată în piatră în monumentele din Volgograd, Kiev, Kaliningrad, Tbilisi și alte orașe. Imaginea Patriei, care își jeleste copiii, cu capul pliat pentru libertatea ei, pe care fiii ei sunt gata să o apere în orice moment, a fost folosită activ în timpul Războiului Rece, subliniind rolul Rusiei în lupta pentru pace.
Întreaga cultură sovietică de după război, referindu-se la imaginea Mamei Rusiei, o înfățișează ca un război vulnerabil, suferințat, înfocat, care are nevoie de protecție.
Prăbușirea Uniunii Sovietice se caracterizează prin regândire, chiar și prin distrugerea întregii Uniuni Sovietice. Iar umilita Rusia-mamă a anilor 90 este o oportunitate excelentă pentru opoziție de a critica actualul regim.
Mama Rusia este patria mea
Astăzi acest simbol este „reabilitat”. Rusia apare din nou sub pretextul celei mai frumoase dintre femei, iar din nou imaginea „Mamei Rusiei” este o propagandă folosită activ. A devenit o cerere în cultura țării, inclusiv poezie și proză, muzică și pictură, cinema și muzică pop.
Și deja în melodiile de astăzi sună:
„Aceasta este mama Rusiei.
Acesta este pământul rusesc.
„Rusia este o mamă, o țară natală, Tu ești principalul în viață și dragul inimii tale! ”
„Lasă mama Rusă să doarmă, să doarmă calm!”
Pentru mama Rusiei, oh, mă doare sufletul. ”
Și deja generațiile noi o slăvesc pe Mama Rusiei și o slujesc cu credință.
