Acuzând pe cineva de ipocrizie, oamenii folosesc adesea numele vechiului zeu roman Janus, care, după cum știe toată lumea, avea două fețe, ceea ce înseamnă două guri și patru ochi. Cei care nu sunt familiarizați cu mitologia antică pot avea impresia că această înșelăciune și înșelăciune cerească personifică, dar nu este așa. Janus a fost un bun zeu, a simbolizat începutul și sfârșitul și, de asemenea, a ajutat la găsirea ieșirilor și intrărilor. Chiar și în „zona sa de responsabilitate” era haos, iar el este materialul sursă pentru orice comandă. De ce? Da, pentru că nu mai este nimic de făcut din asta.
Politeismul păgân, care era religia de stat în Imperiul Roman, presupunea că există mulți zei, ei formează un anumit organism de conducere, cu o separare strictă a funcțiilor și o anumită ierarhie. În această structură, Janus nu a ocupat ultimul loc. Prin urmare, nu orice persoană cu două fețe merită o definiție atât de măgulitoare.
În general, orice membru al societății joacă anumite roluri în anumite momente din viața sa, iar Shakespeare avea dreptate să numească întreaga lume un teatru, iar oamenii ca actori în el. Dacă vă întoarceți în cele mai vechi timpuri, atunci tradițiile teatrului din Grecia Antică au ordonat artiștilor performanți să poarte măști, conform cărora rolul lor a fost ghicit. Asta se întâmplă astăzi, doar reprezentanții profesiei creatoare își folosesc propriile fețe, exprimându-și expresiile faciale întreaga gamă de emoții dictate de caracterul personajului care este interpretat. Dar se poate susține că fiecare actor este o persoană cu două fețe?
Viața noastră este plină de ritualuri, fiecare oferind o mare varietate de elemente care trebuie să fie efectuate. Chiar dacă unul dintre participanții la ceremonie, fie că este bucuros sau trist, nu împărtășește sentimentele prescrise de situație, el este obligat să se supună ordinii generale și să dea propriei fizionomii o expresie adecvată momentului. El „își pune o mască” și totul merge la fel. Și dacă cineva încearcă să-l înlăture, va fi acuzat imediat de apetență, cinism și nerespectarea decenței. Mai mult, ei vor spune că este o persoană cu două fețe: de atâția ani se preface că este decent și acum …
Dacă există doar două comportamente, atunci nu este nevoie să vorbim despre trucuri sofisticate. O persoană cu două fețe nu este încă un ipocrit: adevărata insidiozitate se află într-un număr mult mai mare de priviri și se pot schimba în funcție de situația de genul culorilor unui cameleon atunci când se deplasează prin junglă. Abilitatea de a face o astfel de mimică este parțial înnăscută, dar în cea mai mare parte crește cu măiestria și trebuie să vorbim despre numeroasele fețe.
Dar pentru a simplifica, putem accepta ipoteza că personificarea înșelăciunii este o persoană cu două fețe. Determinarea faptului că un vis-a-vis poate arăta o anumită înșelăciune într-o relație este, în general, o procedură simplă, dar acest lucru va dura puțin. Deci, primul semn al duplicității este neîndeplinirea promisiunilor. Al doilea criteriu este capacitatea de a minți. Iar a treia este incapacitatea de a justifica încrederea plasată. Cel puțin, aceste simptome deosebite au fost recomandate de scriitorul și savantul Bashkir remarcabil Rizaitdin Fakhretdinov. Cu toate acestea, oamenii care sunt înțelepți prin experiența de viață pot determina rapid că se confruntă cu o persoană cu două fețe, pentru că uneori este suficient ca ei să se uite în ochii lor. Pentru cei care doresc să învețe să înțeleagă natura înșelăciunii și semnele minciunii de la o vârstă fragedă, cartea „Limbajul corpului” al lui Alan Pisa va fi utilă.
