Fiecare persoană are garanția libertății de alegere, inclusiv în ceea ce privește autodeterminarea și identificarea. O personalitate se formează într-o coajă biologică sub influența societății și a problemelor societății. Stabilitatea sistemului social al unei puteri depinde de cât de mult fiecare persoană își evaluează influența asupra vieții oamenilor și a statului. Formarea identității civice este un moment destul de problematic în etapa dezvoltării adolescenților. Tinerii nu pot aprecia pe deplin rolul și opinia lor în viața țării. Acest lucru se datorează în mare parte lipsei banale de informații sau a modului de prezentare a acestora. Acest material vorbește despre ceea ce constituie o identitate civică națională.
Informații generale despre conceptul de identitate civică
Formarea identității civice este o parte integrantă a organizării managementului puterii, asigurând securitatea și apărarea națională. Dacă un popor se poate identifica, atunci o astfel de țară poate fi considerată pe bună dreptate democratică.
Istoric, introducerea conceptului de „cetățenie” și înțelegerea locuitorilor acesteia este un factor unificator. Se crede că acest lucru ajută la eliminarea scindării în societate, întrunește diferitele clase, niveluri și grupuri ale populației. Aceasta provoacă unitatea tuturor oamenilor, ceea ce contribuie, desigur, la stabilizare. Indiferent cine este și câți bani are, toți devin egali. Acest lucru vă permite să dezvoltați un cadru și un aparat de reglementare unic pentru a proteja interesele cetățenilor. Guvernul țării în care se pun bazele identității civice poate forma un sistem politic.
Educație civică pentru școlari de vârste diferite
Identitatea civică a studenților mai tineri și a tovarășilor lor mai în vârstă devine acum un subiect de discuție în cercurile pedagogice, psihologice și științifice. Într-adevăr, o persoană trebuie să fie conștientă de sine ca o persoană de la o vârstă foarte fragedă.
Educația civică implică următoarele puncte:
- impact asupra psihicului copilului;
- furnizarea de cunoștințe de un anumit fel;
- insuflarea sentimentului de dragoste și respect pentru patria mamă;
- Trezirea interesului pentru istoria țării și strămoșii acesteia;
- punerea bazelor jurisprudenței;
- formarea conceptului de responsabilitate pentru fapta, pentru deciziile luate, soarta statului;
- formarea unei cetățenii active.
Cunoștințe încorporate
În cele din urmă, se înțelege că formarea identității civice a elevului trebuie să pună anumite baze în el. El trebuie să aibă informații despre drepturile și obligațiile sale, structura și alegerea statului.
Un copil care este influențat de părinți, grădiniță și școală ar trebui să aibă o idee despre valori, să respecte drepturile și alegerile celorlalți oameni și să fie tolerant. În procesul de dezvoltare, gândirea critică și capacitatea de a percepe în mod adecvat situația politică ar trebui formate la copii. O persoană trebuie să aibă dorința de a-și exprima opinia sau indignarea, trebuie să vrea să participe la viața socială și politică. Educația identității civice constă în alimentarea unei generații care trăiește în conformitate cu valorile democratice.
Definiția identității civice
Există multe interpretări ale conceptului de identitate civică. Și într-adevăr, poate caracteriza lucruri complet diferite și are un sens diferit. Dar, în primul rând, identitatea civică este autodeterminarea unei persoane asupra apartenenței sale la un anumit grup. El trebuie să fie clar conștient de faptul că alege.
În fiecare stare, acestui concept i se atribuie un sens diferit. Identitatea civică este sentimentul de sine al unei persoane ca parte integrantă, un element al puterii organizate. Și ea este cea care trebuie să-l protejeze de orice manifestări negative ale societății.
Dualitatea definiției termenului
Conceptul de identitate civică poate fi caracterizat din două perspective. Prima spune că această definiție exprimă apartenența unei persoane la un anumit popor dintr-un anumit stat. A doua poziție, spre deosebire de cea precedentă, susține că introducerea nu se referă la o societate specifică, ci la totalitatea oamenilor în ansamblu. Această teorie confirmă faptul că o persoană civilizată se consideră un subiect colectiv.
Într-adevăr, prima poziție identifică cele două definiții și sugerează că identitatea civică este cetățenia. Dar nu este suficient să faci parte din țară în conformitate cu pașaportul, atitudinea față de stat și sentimentul de a face parte din ea sunt importante. Baza unei opinii cuprinzătoare ar trebui să fie o înțelegere a posibilității de alegere liberă și autoidentificare. Un popor în care există bazele unei culturi civice a individului, cu ajutorul sferei educației a pus anumite calități, cum ar fi patriotismul, moralitatea și toleranța.
Factorii de formare a identității civice
Existența anumitor aspecte afectează formarea conștiinței publice. Pentru ca fiecare rezident al țării să poată identifica cetățenia, trebuie să existe o serie de factori:
- poveste unică;
- valori culturale comune;
- lipsa barierelor lingvistice;
- unirea stărilor emoționale;
- raportarea de către instituțiile de socializare;
Istoria teoriei educației unui cetățean
Identitate civică - asta îngrijorează oamenii din cele mai vechi timpuri. Ca direcție în domeniul educației, aceasta a fost formată cu mult timp în urmă, astfel încât problemele au fost studiate nu numai de gânditorii moderni. Analizând opiniile istoricilor și filozofilor, putem concluziona că bazele autodeterminării în acest sens au fost puse în civilizația antică. Pe măsură ce percepția acestui concept s-a dezvoltat în societate, la fel a devenit ea mai educată și mai cunoscută în această privință. Aceasta dă dreptul de a argumenta că natura relațiilor publice este determinată de gradul de implementare a filozofiei educației civice.
Formarea identității civice a studenților a fost o parte importantă a educației în Grecia antică. Nativii acestor țări au lăsat în urmă cele mai mari opere și cea mai bogată moștenire a gândirii filozofice cu privire la știință și pedagogie. De exemplu, Platon, prin scrierile sale, exprimă importanța educației pentru societate și autodeterminarea civică. Acest lucru este demonstrat de numele numeroaselor sale lucrări despre educație.
Urmașul lui Platon, Aristotel, a considerat o parte integrantă a guvernului de succes al țării pentru a cultiva o generație demnă cu gândurile și ideile potrivite. În opinia sa, creșterea tinerilor este cheia menținerii sistemului politic. El a vorbit despre cum să influențeze conștiința copiilor ar trebui să înceapă la vârsta de șapte ani. Aristotel a susținut că nivelul de dezvoltare și conștientizare trebuie să atingă un asemenea grad încât o persoană să poată conduce propria sa stare.
Filosofia Evului Mediu
Printre educatorii secolului al XVIII-lea, se credea că formarea unei identități civice naționale este imposibilă fără un nivel suficient de educație. Pentru stabilitatea în societate, un anumit procent de astfel de persoane era necesar. Această opinie a fost împărtășită de cele mai mari minți ale vremii sale - Russo, Didro, Pestalozzi, Helvetius. În fața comunității științifice rusești, K. D. Ushinsky era înclinat către o astfel de idee.
Toți acești oameni au susținut că societatea își poate simți pe deplin puterea și își poate dezvolta abilități numai dacă fiecare folosește dreptul la educație. Statul ar trebui să ofere o oportunitate de a obține o educație, deoarece aceasta este în domeniul intereselor țării.
Realizări ale secolului al XIX-lea
Gânditorii secolului al XIX-lea au introdus o nouă înțelegere a identității civice. În opinia lor, nedreptatea divizării societății în clase și clase împiedică unitatea oamenilor și o înțelegere durabilă a drepturilor individuale. Așa s-au revendicat în Occident în sistemele lor utopice, Owen, Fourier, Marx și Engels. Democrații ruși, ai căror reprezentanți au fost Cernâșevski, Belinsky și Dobrolyubov, au susținut doar această idee.
O singură linie a pătruns toate evoluțiile lor teoretice. Potrivit acestora, statutul de proprietate, cunoștințele și onorurile în procesul de producție socială sunt lipsite de importanță. Toți oamenii în acest sens sunt egali unul cu celălalt.
Ideea filosofului american Dewey
Ideea acestui filosof american a împrospătat oarecum conceptul de identificare civică. Ea este cea mai nouă direcție în domeniul acestei educații. Din activitatea sa, putem concluziona că ideea principală este formarea unei societăți democratice. O persoană nu trebuie să i se impună o opinie din exterior.
Dewey a promovat ideea dezvoltării personalității. El a susținut că a permite exprimarea de sine este o metodă mult mai eficientă decât presiunea externă. Adică trebuie să crești mai presus de tine, bazându-te nu pe afirmațiile și textele deși înțelepte, dar străine, ci doar pe propria experiență. Astfel, se poate determina poziția cuiva numai prin încercare și eroare.
Dewey a spus că la copii nu a fost necesară dezvoltarea abilităților și abilităților individuale, ci pentru a le permite să atingă obiective mici, dar semnificative pentru ei. Școala ar trebui să pregătească copilul pentru vârsta adultă nu numai mental, ci și moral. Trebuie să fie temperat, format și independent. Adică este necesar să educăm tinerii cetățeni nu pe baza materialelor statice scrise în manuale, ci să încerce să-l modernizeze pentru perioada actuală de timp și să țină pasul cu lumea în continuă dezvoltare.
Ideologie sovietică
Identitatea civilă modernă rusă se datorează în mare măsură tocmai perioadei URSS. Standardele științei pedagogice, cum ar fi Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, Shatsky și Pinkevich, au acordat o atenție deosebită acestei probleme. Toate lucrările lor descriu metodele educației, organizarea activității colective. Dar acești oameni, ca și munca lor, sunt uniți printr-un apel universal pentru formarea la copii a sentimentelor de dragoste și respect pentru patria, familia, istoria strămoșilor lor și a tuturor oamenilor.
Prin diferite forme de artă, bazele umanității și cetățeniei trebuie transmise copilului. Potrivit acestor profesori celebri, valorile morale și morale sunt inculcate la oameni la o vârstă destul de fragedă. Întreaga viață a unei persoane și atitudinea sa față de lume și cei din jurul său depind de cât de mult în copilărie a dobândit astfel de concepte ca bine și rău.
