Pe baza mitologiei vedice la mijlocul primului mileniu î.Hr., s-a născut filozofia indiană antică. Acest lucru s-a întâmplat în momentul în care o persoană a făcut primele încercări de a înțelege lumea din jurul său - spațiul exterior, natura vie și neînsuflețită, precum și pe sine. Un astfel de progres a devenit posibil ca urmare a evoluției mentale, în primul rând, când un om rațional a făcut o diferențiere a naturii, ca mijloc de habitatul său și o separare treptată de el însuși.
Pe baza acestor concluzii, a apărut capacitatea de a percepe lumea înconjurătoare, spațiul exterior, ca ceva radical diferit de acesta. Un bărbat a început să tragă concluziile adecvate, apoi să reflecteze. Principalele aspecte ale filozofiei antice indiene sunt credințele că ciclul vieții nu se limitează la o singură naștere cu moartea ulterioară. Doctrina are trei perioade principale:
- vedică;
- clasic;
- Hindus.
Formarea învățăturilor „Filozofia indiană antică” se bazează pe Vedas („cunoaștere” - tradusă din sanscrită) - tratate religioase și filozofice. Legea lui Rita, pilonul ontologiei filozofiei indiene, reprezintă ordinea și interconexiunea, ciclicitatea și evoluția cosmică. Inhalarea și expirația lui Brahma sunt asociate ființei și neființei și continuă să existe o sută de ani cosmici. Nimic după moarte nu durează sute de ani cosmici, după care reînvie.
Particularitățile filozofiei antice indiene constau în manifestarea unei atenții sporite asupra reflecției asupra cunoașterii transcendentale, în contrast cu doctrina occidentală. Având în vedere că credința se află în procesul mondial etern și ciclic reînnoit, istoria filozofiei nu a fost creată. De aceea, doctrina societății și estetica sunt două științe separate. Principala caracteristică distinctivă a învățăturilor „Filozofiei indiene antice” este studiul direct al proceselor care apar în minte în contact cu lumea fenomenelor și obiectelor.
Originea gândirii filozofice a omenirii a apărut într-un moment în care primele state și societățile de clasă au început să înlocuiască relațiile de clan. Monumentele literare antice au devenit purtătoare ale unor idei filozofice, care sunt rezumate în experiența de o mie de ani a omenirii. Mai mult, cea mai veche filozofie este originară din India și China.
Filozofia Ayurveda. școală
Ca urmare a unei schimbări spirituale în dezvoltarea țării și a condițiilor prealabile pentru dezvoltarea socială, politică și economică în secolul VI î.Hr., primele state au apărut în India, forțele productive se dezvoltă rapid în legătură cu trecerea de la bronz la fier. În plus, se formează relații marfă-bani, începe creșterea cercetării științifice și apar critici pentru atitudinile și ideile morale predominante. Acești factori au devenit baza pentru apariția școlilor și o serie de învățături, care la rândul lor sunt împărțite în două grupuri. Cei care preferă autoritatea Vedelor sunt școlile ortodoxe filozofice și școlile neortodoxe ale Indiei Antice care nu le neagă infailibilitatea.
Filozofia Ayurveda. Învățături ortodoxe de bază
Vedanta. La rândul său, formează două direcții:
- Advaita, care nu recunoaște nicio realitate din lume, cu excepția lui Brahman - singura ființă supremă spirituală;
- Visishta-advaita, care se închină la trei realități: materia, sufletul și Dumnezeu.
Mimamsa. Doctrina recunoaște existența principiilor spirituale și materiale în univers.
Samkhya. Se bazează pe recunoașterea în univers a două principii: spiritualul - purusha (conștiința) și materialul - prakriti (natura, materia).
Nyăya. Doctrina vorbește despre existența unui univers format din atomi.
Vaisheshika. Se bazează pe convingerea că lumea este formată din substanțe cu acțiune și calitate. Tot ceea ce există este împărțit în șapte categorii, și anume: substanță, comunitate, acțiune, calitate, inerentă, particularitate, neființă.
Yoga. Potrivit acestuia, obiectivul principal al unei persoane și toate acțiunile sale ar trebui să fie într-o eliberare completă de existența materială. Acest lucru poate fi obținut urmărind yoga (contemplare) și woragie (detașare și împrăștiere).
Principalele școli neortodoxe:
- Jainismul.
- Budism.
- Lokayata.
