Complexitatea unor termeni constă în numărul uriaș de interpretări, fiecare dintre ele fiind într-o oarecare măsură adevărată, dar nu reflectă imaginea de ansamblu. Acest lucru se întâmplă cu cultura - acest cuvânt este folosit într-o asemenea măsură încât există o iluzie a unei înțelegeri absolut transparente. Cum să determinați nivelul de cultură, astfel încât să îl puteți recunoaște ca fiind suficient sau, dimpotrivă, să recunoașteți nevoia unei lucrări atente pentru îmbunătățirea acesteia? Dacă lăsăm definițiile academice culturologilor, atunci orice persoană poate numi câteva concepte generale legate specific de această sferă a vieții.
Originea și interpretarea termenului
Dacă studiem structura lingvistică a cuvântului „cultură”, atunci putem spune cu siguranță că vorbim despre un sistem pentru eliminarea tuturor lucrurilor inutile, despre interdicții și restricții. Cuvântul latin culter, care stă la baza conceptului însuși, este tradus ca „cuțit” sau orice alt instrument care taie excesul. Se dovedește că nivelul de cultură a ceva este lipsit de superfluul, inutilul și chiar periculosul, un anumit ideal sau apropierea de fenomenul ideal.
Cultivare - aducerea de la o stare sălbatică la înnobilat, convenabil, plăcut și frumos. Cultivarea (un termen înrudit din agricultură) este cultivarea intenționată a ceva util în calitatea și cantitatea necesară. În consecință, nivelurile de dezvoltare culturală sunt dorința unei persoane de a-și îmbunătăți și înnobila viața prin crearea de reguli și eliminarea celor inutile. Merită să recunoaștem că cultura în sensul larg al cuvântului face viața mai sigură, mai convenabilă și mai plăcută. Într-o aplicație la domiciliu, de exemplu, este mult mai confortabil să coexistați cu persoane care se conformează reciproc regulilor de comunicare, sunt atenți la interlocutor, nu își permit trucuri sălbatice, neplăceri etc.
Cum să-ți determini nivelul de cultură în sensul cotidian?
Dacă considerați că sintagma „om cultural” are în sine o conotație emoțională pozitivă, atunci doriți cu adevărat să îndepliniți standarde înalte pentru a primi bonusuri sociale conexe. Cum să stabilești dacă ești suficient de decent în acest sens pentru a fi mândru de tine și a-l considera demn de a comunica cu alte persoane, nu mai puțin cultivate? Aici intrăm într-o capcană standard, deoarece un nivel de cultură obiectiv ridicat include un număr imens de factori, ceea ce evaluarea subiectivă poate fi foarte dificilă. Cu toate acestea, fiecare se consideră îndreptățit să-și declare opinia personală de evaluare ca referință.
Cum în sensul cotidian pentru a determina nivelul culturii umane? Este nevoie de un set complet de tacâmuri, de o furculiță și de un cuțit, nu puteți să vă lingi degetele, să înnebuniți, să strângeți fără să vă acoperiți gura cu mâna. Mai bine să nu se strecoare deloc. Prin urmare, tinerii îngrijorați de propria reputație au întrebări destul de rezonabile cu privire la etichetă. Este posibil, de exemplu, să vă suflați nasul într-o batistă, în timp ce vă aflați în societate? Întrebarea nu este inactivă și, mai degrabă, complicată, pentru că nu-ți poți smulge nasul, nu o poți șterge cu mâna, nu poți opri un nas înnebunit de un val de bagheta magică. Iar scoaterea sunetelor fiziologice într-o batistă pare, de asemenea, indecentă.
Diferite niveluri de cultură din societate intră adesea în contact cu eticheta, capacitatea de a se comporta conform regulilor stabilite în această întâlnire particulară de oameni. Acest fenomen se bazează și pe fenomenul subculturilor. Se dovedește că aceleași acțiuni pot fi declarate neculturate, permise (scuzabile) sau aprobate, în funcție de vârstă, profesionalism, timp liber sau orientare filosofică a membrilor grupului.
Principalele tipuri de cultură
Acest concept este de obicei împărțit în două categorii principale - materiale și spirituale. În același timp, cu greu este posibil să le separați cu strictețe, deoarece există o întrepătrundere. De exemplu, cultura materială include tot felul de obiecte materiale care alcătuiesc viața unei persoane, de la locuințe, transport și îmbrăcăminte, la toate tipurile de industrii profesionale și artizanale. Însă este dificil să te limitezi la prezența unei unități materiale, astfel încât cultura spirituală se infiltrează inevitabil în toate aceste domenii ale vieții.
Dacă vorbim despre o casă, atunci ne străduim să o facem frumoasă și atractivă cu ajutorul tuturor tipurilor de tehnici care trezesc emoții pozitive. Într-o oarecare măsură, designul premiselor poate fi considerat parte a culturii spirituale, deoarece în acest caz artistul-proiectant creează o anumită imagine și percepție a spațiului folosind obiecte materiale cu un scop utilitar. Un exemplu excelent este moda înaltă, ceea ce pare multor persoane ciudate, de neînțeles și complet nepractic. Cu toate acestea, moda înaltă nu își stabilește cu adevărat obiectivul de a oferi lumii un nou aspect de fustă sau costum. Acestea sunt imagini artistice și fenomene culturale emoționale spirituale întruchipate cu ajutorul hainelor, la fel cum un pictor poartă vopsele sau creioane.
Nivelul culturii în sens spiritual este o combinație complexă de lucrări intangibile, care, desigur, sunt create cu ajutorul materialelor. Muzica este complet lipsită de încarnare materială, nu poate fi simțită, cântărită și măsurată, dar pentru a scrie, executa și lăsa pe ceilalți să asculte, trebuie să folosiți instrumentele adecvate tehnicii.
societate
În societate, o persoană bine educată este cel mai adesea numită cel care respectă cerințele etichetei. Într-adevăr, ce calități caracterizează nivelul culturii generale în societate? Dacă luăm ca exemplu modernitatea, atunci aceasta este spiritualitatea, toleranța și lipsa de părtinire, receptivitate și empatie față de ceilalți oameni, onestitate, responsabilitate și alte calități umane universale pozitive pe care părinții grijulii încearcă să le insufle copiilor literalmente din primii ani de viață. Amintiți-vă: nu puteți arunca nisip, nu puteți scoate buzunarul și găleata este urâtă, bateți fetele și luptați - totul este groaznic.
O scurtă enciclopedie a culturii sociale poate fi numită poezia lui Mayakovsky, „Ce este bine și ce este rău”. Liniile simple de rima explică perfect ce ar trebui să fie considerate acceptabile și ce calități sunt cenzurate fără echivoc de oamenii educați și nu pot fi considerate o imitație.
Cum să crești nivelul social al culturii, dacă este format cel mai adesea în detrimentul celei mai mari populații? Se dovedește că opinia societății în ansamblu devine un factor determinant, iar dacă majoritatea decide că un anumit fenomen nu corespunde cerințelor spiritualității, atunci trebuie eliminată. Societatea poate lua o râvnă împotriva oricărui lucru, deoarece cei mai agresivi manipulatori pricepuți acționează ca persecutori agresivi, urmați de masele care nu-și iau probleme să gândească independent. Obiectivitatea și imparțialitatea în acest caz, din păcate, nu funcționează, deoarece acestea contrazic dorința primitivă de a-i proteja „pe” de „străini”.
Educație fizică
Poate că scandarea unui corp sănătos, antrenat, se datorează Greciei Antice. Într-un fel sau altul, cultura fizică se numește dorința unei dezvoltări armonioase prin metoda petrecerii activității. Lecțiile din programa școlară ar trebui să vizeze doar acest lucru - copiii au postura corectă, activitatea fizică moderată ajută la învățarea noilor cunoștințe și contribuie la o odihnă mai completă. Este demn de remarcat faptul că acum multe persoane încearcă să înlocuiască nivelul de educație fizică cu realizări sportive, însă sportul în sine este considerat o categorie separată. Se concentrează prea mult pe rezultate pure, competitivitate, înregistrări, iar dacă luăm în considerare componenta comercială, atunci avem activitate doar de dragul activității ca sistem închis.
Cunoscutul slogan „Într-un corp sănătos - o minte sănătoasă” poate fi considerat oarecum învechit, în special având în vedere tot felul de cultură fizică. Puteți avea un corp nu perfect sănătos, să pierdeți picioarele sau brațele, dar în același timp aveți un spirit indomabil. Există educație fizică terapeutică și corectivă, care permite doar persoanelor cu dizabilități să-și dovedească în primul rând singuri că se pot bucura pe deplin de viață. Mai mult decât atât, Jocurile paralimpice au devenit o sursă de inspirație pentru mulți oameni perfect sănătoși. O motivație uimitoare apare în rândul celor care admiră realizările sportive ale celor care sunt considerați cu dizabilități - au reușit să-și depășească problemele, să obțină rezultate impresionante. Efectul motivațional în acest caz erodează cadrul care separă sportul și cultura fizică și intră în categoria valorilor reale care inspiră realizări și creștere spirituală.
Etica profesională
În orice domeniu al activității umane, există un set de calități etice și spirituale care trebuie respectate. Oamenii vorbesc adesea despre nivelul de cultură profesională a cadrelor didactice, întrucât cererile reprezentanților acestei profesii cresc în fiecare an. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece acum un secol și jumătate, copiii erau o valoare a unei ordini diferite. Profesorul ar putea recurge la pedeapsa fizică, a recunoscut dreptul la presiune morală. În general, autoritatea profesorului a fost considerată incontestabilă și inaccesibilă, în special pe fondul unui nivel scăzut de educație a populației. Acum posibilitățile sunt mult mai largi, la fel și drepturile copilului. Este imposibil să consideri un profesor ca fiind un profesionist care își permite să lovească un student.
Putem spune că nivelurile de cultură juridică sunt strâns legate de aceasta, adică de gradul de înțelegere a drepturilor unuia. Etica profesională a unui grup de oameni va limita întotdeauna la nivelul cotidian al altuia, de exemplu, ca profesori și studenți în exemplul descris mai sus, medici și pacienți, vânzători și cumpărători.
Cultura ca simbioză a tendințelor artei
Poate că sensul cel mai extins și familiar al acestui termen este arta: muzică, pictură, sculptură, dans, literatură și așa mai departe. Diversitatea frumuseții creează un halou de inaccesibilitate, dar chiar și în artă există niveluri de dezvoltare culturală.
În primul rând, aceasta este, desigur, o masă sau o destinație populară. „Pop star” este un concept din această zonă. În majoritatea covârșitoare a cazurilor, cultura populară are o direcție comercială, are nevoie de sprijin media și este, de fapt, o întreprindere profitabilă. Dar nivelul de elită implică dezvoltarea unor forme fundamentale de artă - vocale academice, balet, muzică simfonică. Adică direcția formelor tradiționale de artă clasică. Se crede că această direcție nu poate fi decât liberă sau foarte scumpă, deoarece este imposibil de „a face artă înaltă la genunchi”, adăugând în firimituri. Acest lucru trebuie făcut fie profesional, pentru mulți bani, fie la ordinul sufletului și talentului, în timp ce unul nu îl exclude pe celălalt.
În sfârșit, există și artă populară, care de asemenea nu poate fi redusă. Este dificil de popularizat, în timp ce se referă mai mult la partea fundamentală. Există, de asemenea, un anumit nivel de cultură, care este un antagonist al canoanelor general acceptate. Aceasta este așa-numita contracultură, căreia îi aparține, de exemplu, subterana.
Contracultura se opune singură în direcția dominantă și, în timp, se poate țese în ea în mod îngrijit, îmbogățind astfel bagajul intelectual și spiritual general al omenirii. Tot felul de mișcări subculturale, negatoare, rebele și chiar sincer agresive, pot dispărea complet sau schimba direcția. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu hippies sau punks. Totul instabil și temporar a fost eliminat, iar acum aceste subculturi ne-au îmbogățit, adăugând noi fațete ale percepției.
Mișcările distructive care predică distrugerea bunurilor culturale nu pot exista suficient de mult. În primul rând, omul este, prin natură, un creator și nu poate doar să distrugă. În al doilea rând, totul creat desigur - atunci când nu mai este nimic de distrus, trebuie să creezi, chiar și pe epava. Dorința de „distrugere la pământ” a fost urmărită în moralitatea bolșevică și, din punctul de vedere al păstrării valorilor culturale, aceasta a fost, desigur, o tendință distructivă de natură temporară.
Îmbunătățirea culturii societății
Când analizăm unele fenomene negative, se poate auzi un argument precum „un nivel scăzut al culturii societății” ca explicații. Și chiar este. În desfășurarea dezvoltării economice, multe domenii au pierdut pur și simplu finanțarea, iar aceasta a avut consecințe destul de logice. La un nivel ridicat de cultură nu se ajunge implicit, este necesar să se lucreze la ea, să o promoveze, să învețe literalmente cetățenii. În Uniunea Sovietică exista un astfel de departament cultural și educațional, care s-a angajat tocmai în promovarea tuturor masurilor de artă. Acum acest lucru nu este atât de vizibil, iar mulți oameni creatori cred cu sinceritate că nu li se oferă suficiente oportunități de dezvoltare, prin urmare, societatea are tot mai puține șanse de a-și ridica nivelul cultural.
De asemenea, este tragic faptul că oamenii preferă arta distractivă, populară, deși nu acordă atenție fundamentalului, ceea ce necesită înțelegere, citire, dezvăluire a subtextului. Nu există echilibru și, prin urmare, nivelul cultural al persoanei obișnuite începe să se formeze pe conținut de divertisment. Cu toate acestea, odată cu vârsta, mulți descoperă direcția fundamentală și sunt sincer surprinși că nu este la fel de plictisitor pe cât părea ritmurile la modă ale melodiilor populare.
Valori culturale
Această expresie comună combină, în majoritatea cazurilor, tot felul de opere de artă, de la monumente arhitecturale și bijuterii la cântece, dansuri și opere literare. Aceasta este totalitatea a tot ceea ce afectează nivelul culturii generale, care formează un anumit standard de percepție. În același timp, orice valoare nu poate fi considerată un standard absolut, prin urmare este o problemă de percepție, a sentimentelor pe care le provoacă. Se crede că cultura ar trebui să provoace o înălțare spirituală, care în acest caz poate fi colorată de sentimente și senzații diferite - tristețea este aceeași emoție egală cu bucuria. Este imposibil să ceri că o operă de artă evocă doar emoții pozitive, în caz contrar, va exista inevitabil o părtinire, care să ofere artificii și nesimțire.
Este capacitatea de a percepe și simți promisiunea care determină nivelul de educație și educare a unei persoane. Lipsa unui șablon fără ambiguitate face posibilă dezvoltarea, apar noi valori culturale care se pot contrazice. Dorința de a fi cunoscută ca persoană înălțată prin parametrul specificat poate duce la dorința de a se preface că este înțelegătoare, însă merită să ne amintim că orice operă de artă este ambiguă, deoarece afectează partea emoțională a personalității, iar percepția este individuală, până la neînțelegere și respingere.
