Una dintre cele mai lungi perioade din istoria gândirii umane este filosofia medievală. Patristica și scolastica sunt unele dintre cele mai importante etape ale sale. Primul dintre acești doi termeni se referă la scrierile „Părinților Bisericii”: de la primii adepți ai apostolilor la gânditori ai secolului al 7-8-lea. Luați în considerare al doilea fenomen filosofic.
Conceptul de scolasticism este împrumutat din limba greacă. De la sine, inițial a indicat școlarizarea. Mai precis, acest termen se referă în special la instituțiile de învățământ deschise cu bani de la bugetul bisericii. Profesorii care lucrau în ei se numeau scolastici. Educația în acele zile s-a bazat doar pe înghesuirea materialului furnizat și a fost susținută de sistemul de pedepse a copiilor din școli. În plus, era în mare parte de natură religioasă. De aceea, instituțiile de învățământ au fost deschise la biserici. După ceva timp, întregul sistem a început să fie numit un termen derivat din cuvântul grecesc „școală”. Scholasticismul este un complex de fenomene care a caracterizat timp de secole viața intelectuală a Bisericii Romano-Catolice. Această epocă este încă împărțită în cinci perioade principale. Primul dintre ei nu este scolasticismul într-un anumit sens al cuvântului, ci doar originea acestuia. El a fost caracterizat prin activitățile mai multor gânditori catolici care au contribuit la trezirea unui interes intelectual pentru ceea ce se întâmplă în
a vieții. Drept urmare, au apărut multe școli, institute și, în consecință, studenți în ele. A doua perioadă, mulți savanți ai istoriei numesc „epoca de aur în epoca scolasticismului”. A început în secolul al XIII-lea. Acesta a fost marcat de activitățile mai multor gânditori de seamă, precum Thomas Aquinas, Albert the Great și Bonaventure. Apoi a venit o perioadă de declin accentuat, când activitatea intelectuală a gânditorilor Bisericii Catolice a ajuns la nimic. Odată cu apariția Renașterii, a început a patra etapă. Gânditori proeminenți la acea vreme au fost: Francis Sylvester, Luis Molina, Domingo Banes și alții. Cu toate acestea, odată cu răspândirea ideilor lui Descartes și ale urmașilor săi, această tendință a început să se estompeze. A primit un nou impuls pentru dezvoltare la mijlocul secolului al XIX-lea. De atunci, a început a cincea perioadă de scolasticism. Durează până astăzi.
Scholasticismul este o tendință filosofică creată pentru a justifica dogma bisericii. Multe dogme catolice sunt greu percepute. Prin urmare, scolasticismul este o tendință filosofică care a folosit adesea argumente artificiale, formale pentru fundamentarea postulatelor Bisericii Catolice. Uneori, astfel de argumente au fost, de fapt, „aspirate din deget”. În general, materialul cu care au lucrat maeștrii gândirii catolice era departe de viața reală. Ca exemplu, tratatul lui Boethius „Despre bunătatea substanțelor în virtutea existenței lor”. Prin urmare, în viziunea actuală a multor oameni, scolastica este un fel de învățătură artificială care nu se aplică nicăieri în viața reală. Subiectul său principal este problemele de religie și teologie.
Scholasticismul în filosofie este un sistem de raționament, bazat nu pe analiza tezelor individuale, deoarece, de exemplu, acest lucru a fost acceptat de gânditorii antici, ci pe analiza limbajului prin care sunt formulate anumite postulate. Acest lucru explică parțial operarea cu termeni artificiali, impracticitatea și uscăciunea doctrinei în sine.
