Mulți oameni se simt tristi când sfârșitul august și începe septembrie. Semnele toamnei până în acest moment sunt evidente - frunzele încep să se îngălbenesc deja la sfârșitul lunii august și, deși este încă cald, toată lumea înțelege că sezonul ploios și umed va veni în curând.
În jurul lunii septembrie, o mulțime de semne și zicale s-au păstrat din cele mai vechi timpuri în diferite țări, unde numele lui erau în concordanță cu aceste semne.
Septembrie în diferite limbi slave
Septembrie este cel mai „bogat” în nume din diverse culturi slave. Cel mai adesea, acest lucru se datorează fie sfârșitului lucrărilor de câmp, fie vremii, fie sezonului de vânătoare.
În belarusă, ucraineană și poloneză, numele lunii este asociat cu perioada de înflorire a brâului. În belarusă sună beeser, în ucraineană - ceară de albine, iar în poloneză - wrzesien. Pentru cehi și croați, semnele și tradițiile lunii septembrie au fost asociate cu începutul vânătorii, motiv pentru care sună în consecință - zari pentru cehi și rujan pentru croați.
Printre slavii antici, septembrie a fost desemnat ryuen (urletul) - perioada în care masculii cerbului au urlat. În această lună, au aranjat o masă în cinstea Sortului și Rozhanitsy, pe care multe le-au respectat multe triburi slave păgâne. Clanul stătea deasupra Perunului Thunderer, iar mesele au fost puse în cinstea lui și au mulțumit pentru o recoltă generoasă. Femeile aflate în muncă erau considerate „fecioarele vieții” care au ajutat la nașterea copiilor.
Văzând vara
În vechime, au existat multe credințe care au căzut pe septembrie. Semne asociate cu recolta sau cei care l-ar putea dăuna. De exemplu, se credea că în ziua lui Agafonov (a 4-a zi), un păduc iese din pădure și se încurcă - împrăștierea cojocilor în sate și sate.
Există chiar un rit numit „noaptea”, în timpul în care țăranii își îmbrăcau în interior paltoane de piele de oaie, legau capetele și luau poker pentru a proteja podeaua. După ce înconjurau cercul cu un poker în jurul podelei, păreau să-l închidă, să aprindă focuri și să aștepte zorile.
Începutul toamnei a fost perceput ca văzând o vară fructuoasă, după cum reiese din proverbul popular „August gătește și septembrie aduce la masă”. După recoltare, s-au stabilit tabele și s-a marcat sfârșitul recoltei.
Slavii antici au început un nou an în septembrie, pe măsură ce timpul de însămânțare și recoltare a trecut, iar pământul se pregătea pentru o nouă perioadă de „hibernare”.
De fapt, prognoza pentru iarnă a fost dată tocmai până în septembrie. Semnele lunii au fost urmărite de oameni care știau multe despre acest lucru.
Semne pentru vremea din septembrie
Întrucât septembrie este doar începutul toamnei, pentru a afla cât de curând va veni frigul, dacă va ninge iarna sau dacă va fi umed și ploios, slavele antice, observând vremea și transmitându-și cunoștințele din generație în generație, și-au dezvoltat „prognozele”.
Semnele vremii pentru septembrie au vizat nu numai ea, ci și comportamentul păsărilor și animalelor. Deci, pe Lupa-lingonberry (5 septembrie), s-au observat macarale. Dacă au zburat în locuri calde în acea zi, atunci așteptați-vă la o iarnă timpurie. Pană joasă zboară - pentru a fi cald iarna, ridicată - înghețată.
Pentru a afla ce va fi toamna și viitoarea primăvară, țăranii au remarcat cum este vremea pe Eutyches. Dacă a plouat în acea zi, atunci restul toamnei era așteptat fără precipitații, iar recolta de anul viitor a promis că va fi ridicată.
O cădere lungă a fost promisă dacă va fi furtună în septembrie. Semnele populare spun: „Tunet în septembrie pentru o cădere lungă”. Dacă comparați semnele populare cu ceea ce prezic prognoza vremii moderne, rezultatul va fi 50/50. De exemplu, printr-o toamnă prelungită, se crede, de asemenea, că mai septembrie este mai uscat, va veni iarna ulterioară.
Proverbe despre recolta din septembrie
Astăzi, semnele septembrie sunt adesea menționate pentru copii în studii de natură sau literatură. Proverbe despre recolta de toamnă au supraviețuit până în zilele noastre și transmit observația populară veche a oamenilor a căror viață depindea direct de mila naturii. Astăzi, cultura depinde cel mai adesea de îngrășăminte, astfel încât credințele antice au devenit doar o amintire a înțelepciunii țărănești.
„Septembrie este rece, dar săturat” - așa au tratat țăranii această lună de recoltare cu respect.
În acest moment, alegeți fructe de pădure, legume rădăcinoase, ciuperci, ovăz și in. Pentru fiecare legume, fructe sau fructe de pădure, există un semn, o zicală sau un proverb. „Septembrie miroase a mere, octombrie miroase a varză”, au spus bătrânii înțelepți.
Întrucât luna septembrie a încheiat afacerile pe câmpuri și a fost fructuoasă și caldă, cel mai mare număr de nunți, în orice moment, a fost în această lună.
Tradiții de nuntă în septembrie
Dacă nunta a fost programată în septembrie, semnele care au însoțit-o și diverse credințe au fost realizate cu strictețe. Majoritatea tinerilor s-au căsătorit exact luna aceasta, de când a închis vara fructuoasă și a fost considerat câștigătorul de iarnă.
Astăzi, aceste ritualuri nu mai sunt folosite, dar odată îndeplinirea lor obligatorie, altfel căsătoria ar putea să nu aibă succes. În vechime, nunta nu era doar un eveniment, ci o adevărată producție „teatrală”, unde toți cei prezenți știau ce să spună, unde să se ridice și cum să se comporte.
Se credea, de exemplu, că stăpânul căzut pe fața miresei indică o viață veselă și plină de viață. Dacă ploua în ziua nunții, abundența și bogăția îi așteptau pe cei mici. Mirele care a intrat în băltoacă avea toate șansele să devină bețiv, dacă nunta era în septembrie. Antichitățile astăzi sunt percepute cu umor, dar odată, oamenii au crezut sincer în ei.
Din vechile tradiții de nuntă, de exemplu, rămâne răscumpărarea miresei, care nu are aceeași semnificație semantică ca ea cândva. În acele zile, mireasa a mers să locuiască în casa soțului său, unde rudele sale nu erau obligate să o iubească și să-și pară rău de ea, de aceea răscumpărarea pentru mireasă a sugerat că cu cât mirele plătește mai mult, cu atât mai mare va fi apreciată soția ei.
Pe lângă nunți, septembrie a fost plin de sărbători
Sărbătoarea Nataliei și a lui Adrian în septembrie
Septembrie a pictat treburile pentru fiecare zi în rândul tuturor țăranilor. După cum spuneau oamenii, „mi-a lipsit ziua - mi-am pierdut recolta”, dar după ce totul a fost recoltat în grădini, câmpuri și grădini, oamenii au sărbătorit numeroase sărbători, numărul acestora fiind mai mult în septembrie decât în oricare altă lună a anului.
Sărbătoarea țărănească de la începutul toamnei a fost ziua Nataliei și a toamnei Andrian (a 8-a zi). În această zi, țăranii au ieșit să recolteze ovăz. „Natalya poartă o clătită de ovăz într-un hambar, iar Adrian este supradimensionat într-o oală”, au spus ei, tăindu-i primul buchet de ovăz și împachetându-l într-o foaie, ducând cântece la curtea nobilă sau la coliba lor.
În această zi, s-a decis să coaceți clătitele de ovăz, să mănânce terci de hrișcă și să bea bezea. Important în această zi a arătat semne din septembrie. Dacă frunza nu a căzut încă din mesteacăn și stejari, atunci să fie o iarnă aspră și o dimineață rece pe Natalia - la începutul iernii.
Sărbători în a doua jumătate a lunii septembrie
Ziua Kupriyanov (a 13-a zi) a fost marcată de recoltarea culturilor de rădăcini, cu excepția ridichilor. Tot în această zi, a început colecția de merișoare (macarale) din mlaștini, în timp ce macarale s-au adunat într-o pană și au zburat.
21 septembrie a fost marea zi de Apos și Fericita Fecioară Maria. Acesta este momentul recoltării cepei și al întâlnirii toamnei, deoarece în această zi a avut loc un solstiți de vară până iarnă. Dacă a fost furtună în septembrie, semnele acestei zile indicau o toamnă „putredă” și o zi fină - uscată și caldă.
Înălțarea este o altă mare sărbătoare în rândul sătenilor, ceea ce însemna că napii și varza au fost scoși din câmp. În această zi, varza și festivitățile au avut loc după slujba bisericii. De asemenea, după Înălțare a început sărea varza și a fost sfârșitul verii indiene.
Vara indiană
Conform tradiției vechilor slavi, Marfino (indian) vara a început în ziua lui Simeon (a 14-a zi) și s-a încheiat în ziua Înălțării (27 septembrie). Numele provine de la constelația Pleiadele, care în Rusia se numea Baba. Din a doua jumătate a lunii august până la jumătatea lunii septembrie, a apărut la locul soarelui, deoarece ziua devenea mai scurtă și soarele strălucea din cer.
A fost o perioadă de împăcare a familiei și a muncii numeroase în câmpuri și grădini. Dacă a fost furtună în septembrie în veri indiene, semnele populare au raportat toamna uscată și caldă. Odată cu sfârșitul perioadei calde „indiene”, femeile s-au așezat la ac, au țesut pânze, au cântat cântece.
Proverbe despre septembrie
Oamenii observatori și pricepuți au creat un întreg strat de tradiții populare, ritualuri, zicale și proverbe despre toamnă. Deși aceasta este perioada în care se încheie vara caldă, toamna a fost venerată în Rusia și dăruită ei atunci când este afectuoasă și când sunt desemnări severe. Astăzi cel mai adesea publică proverbe și semne ale lunii septembrie pentru școlari, de vreme ce și-au pierdut sensul semantic pentru cei care lucrează pe teren. Pentru strămoși, luna septembrie a fost o lună semnificativă.
„Tatăl-septembrie nu va răsfăța”, a avertizat proprietarii nepăsători în vârstă. „În septembrie, focul este în colibă și pe câmp” - asta a însemnat că a venit timpul să încălzească colibele și să arde frunze în grădini și blaturi în grădini.
„În septembrie există o boabe, iar acea cenușă de munte este amară”, țăranii au regretat atât de mult trecerea verii generoase, dar, în același timp, au adus un omagiu toamnei: „Primăvara este roșie cu flori, iar toamna este cu copaci.” Acest lucru este confirmat și de un alt proverb - „septembrie este rece, bine alimentat”.
Aceasta a fost ora de sfârșit a muncii pe teren, iar luna septembrie a arătat cât de ușor și satisfăcător ar fi să supraviețuim frigului: „Iulie și august nu vor fierbe, că septembrie nu va prăji”.
Tradiții din septembrie
Septembrie a închis vara, dar din cauza vremii încă caldă a fost adesea numită sfârșitul verii. În această lună, în mod tradițional s-au jucat nunți, s-au desfășurat vara și au organizat sărbătorile de recoltare.
În vechime, oamenii nu numai că munceau din greu, dar știau să meargă. Fiecare nou tip de recoltare sau lucrare arabilă a fost însoțit de cântece tradiționale, dansuri, sărbători și un apel către patronii culturii, cu o cerere ca aceasta să fie ridicată.
Zeul Cal era patronul fermierilor și controla vremea. I s-a cerut să dea o recoltă bună de cereale vara și a mulțumit pentru aceasta toamna.
Zeita Vesta a cunoscut venirea primăverii și s-a întors spre ea când au chemat-o după o lungă iarnă rece. De asemenea, a dat culoare tuturor plantelor. Zeița Diva era responsabilă pentru fertilitate și ploaie. I s-a cerut culturi mari de fructe și legume.
Conform tradiției, în septembrie, după recoltarea pe câmpuri, țăranii i-au onorat pe acești zei cu mese și cântece. Aceste rituri păgâne au continuat în Kievan Rus până la sfârșitul secolului al X-lea, până când aceste sărbători au fuzionat în rituri bisericești după botezul Rus.
