Astăzi, este din ce în ce mai posibil să auzim de la reprezentanții elitei intelectuale că marginalitatea ca fenomen social este un flagel al economiei și politicii moderne. Dar ce înseamnă ei prin acest concept? Dacă marginalitatea este rezultatul unui conflict cu normele sociale existente, atunci cum să abordăm acest fenomen și ar trebui să fie făcut?
Se dovedește că marginalitatea este un subiect care i-a preocupat pe sociologii din anii 20 ai secolului trecut. La acea vreme au fost numiți imigranți care, după ce s-au mutat în America de Nord, nu au putut fi în niciun fel legați de subcultura locală. Mai târziu, conceptul de marginalitate a început să se aplice atât pentru persoanele fără adăpost din casă de gunoi vecine, cât și pentru un artist intelectual cu perspective libere asupra vieții.
Sociologul american din acea perioadă, Robert Park, a vorbit despre impactul migrației asupra întăririi indiferenței în rândul maselor umane. Astăzi, marginalitatea este o calitate care este adesea atribuită tinereții moderne, care nu se supun normelor și tradițiilor acceptate, dar nu își apără propriile. Dar este prezent nu numai cu ea, ci și cu alți reprezentanți ai societății. Prin urmare, putem spune că marginalitatea este un fenomen socio-psihologic care este inerent oricărei societăți.
În literatura dedicată acestei probleme, se disting următoarele tipuri ale acestui fenomen:
- structurale sau sociale;
- cultural sau etnocultural;
- marginalitatea rolurilor sociale.
Oamenii de știință moderni studiază care sunt cauzele apariției grupurilor care nu sunt de acord cu normele sociale existente. Există două moduri principale de a explica acest fenomen. Este posibil ca oamenii să nu accepte normele datorită faptului că în societate au loc în prezent diverse transformări sociale, precum și datorită propriilor caracteristici psihologice.
A. Farj, de exemplu, a spus că marginalitatea populației este o consecință a conflictului dintre normele sociale inerente în diferite culturi. Cel mai adesea, un astfel de conflict apare în prezența unor fluxuri de migrație semnificative. După mutare, emigranții nu pot pur și simplu să reconstruiască și să accepte complet noi modele de comportament care li se par străine. Farge numește persoanele marginalizate care nu se pot adapta mediului. Astfel, ei pot fi nu numai străini, ci și oameni care și-au pierdut statutul social obișnuit. Brighton Beach și Chinatown în marea oraș american New York - acestea sunt doar comunități marginalizate care nu doresc și nu acceptă regulile adoptate în această țară. Ei continuă să trăiască așa cum sunt obișnuiți, dar în noua lor patrie.
În anii 90 ai secolului trecut, în societatea rusă s-a format o clasă specială de marginași. Au inclus atât reprezentanți ai „fundului social”, cât și ai „noilor ruși”. Fiecare dintre aceste grupuri avea propriile păreri despre viață, interese și nevoi, care erau în mod izbitor de diferite de interesele și nevoile clasei de mijloc.
