Înțelepciunea populară rătăcește în jurul lumii, pătrundând de la o cultură națională la alta, trecând granițele de stat, mări și oceane. Astăzi este dificil de stabilit când proverbe și zicale evreiești „rusificate”, „germanizate” sau „s-au îmbolnăvit”, dar, fără îndoială, înțelepciunea veche a „rătăcitorilor veșnici” a influențat vorbirea cotidiană a diferitelor grupuri etnice situate în ambele emisfere ale planetei. Nu întotdeauna oamenii care folosesc expresii înaripate însuși ghicesc ce limbă au sunat pentru prima dată.
Cine este mahalaua
Primul lucru pe care îl mită proverbe evreiești este autoironia. Capacitatea de a juca o glumă asupra ta este un semn de înțelepciune, iar acest dispozitiv artistic se manifestă cel mai clar în arta populară. Eroul multor zicale este un fel de „măcinat”. Acest cuvânt înseamnă, în general, un pierdut, în plus, aproape și care posedă multe alte vicii personale. „Coiful” (scurt pentru desemnare) este lacom, prost, nu reușește niciodată. În cazul în care grăsimea de noroi se tranzacționează cu zăpadă, se emite o iarnă caldă, dacă în apă, are loc secetă. Vorbeste uneori bine, dar ar fi mai bine sa tac. Dintre cele două rele, grimberul reușește să le aleagă pe amândouă. El nu trăiește să vadă noroc, pentru că nu suportă necazurile, cade la picioarele cuiva și cu siguranță este pășit pe cap. El spune adevărul la jumătatea drumului și se dovedește minciună. În general, dacă unele proverbe evreiești sunt ridicole, atunci aceasta se datorează faptului că există o grăsime în ele: poți oricând să te distrezi de el. Principalul lucru este să nu te îndepărtezi prea mult și să nu devii unul singur.
Despre înțelepciune
Cuvintele în sine, obișnuite cu locul, sunt un fel de concentrat de înțelepciune acumulat de-a lungul multor secole. Nu este surprinzător faptul că o proporție considerabilă dintre ele sunt acelea în care este definită raționalitatea și, dimpotrivă, prostia. În același timp, este important ca înțelepciunea să nu fie întotdeauna echivalată cu bătrânețea. Așadar, una dintre afirmații spune că prezența părului cenușiu indică bătrânețea, și nu despre minte. Cu toate acestea, o altă persoană afirmă că o persoană în vârstă vede mai rău, dar încă mai mult. Aparent, experiența acumulată afectează. Chemarea de a nu fi prea dulce (mâncat) este de asemenea instructivă, dar este, de asemenea, nedorit să o exagerezi în amărăciune (scuipă-o). Tema trimisă și anti-alcool: „secretul trece când vinul intră”. Aceste frumoase proverbe evreiești pot părea prea simple, moralitatea lor este prea evidentă. Dar nu există mai puțin înțelepciune din aceasta. Într-adevăr, din păcate, regulile de comportament evidente nu sunt respectate de toți.
Despre familie
Uneori puteți auzi fraza obișnuită: „Dragostea s-a dus!” "Deci, nu a început!" - Una dintre zicale explică acest fenomen. Proverbe evreiești consacrate temei lirice sunt diverse atât în materie, cât și în orientare. Gama lor este largă - de la romantism (unde există iubire, nu există păcat și viceversa) și practic practic uscat (nu poți găti compot din cea mai dulce iubire). Pentru cine sunt toate miresele bune? Pentru matchmaker! Chiar și bătrâna servitoare devine o tânără soție, după nunta ei, desigur. Ce ar putea fi mai sfințit decât mama pentru evreul potrivit? Dumnezeu o trimite acolo unde nu are timp. Iar Adam a avut noroc: nu avea soacre. O soție proastă poate fi mai rea decât ploaia, pentru că el conduce acasă, iar ea, dimpotrivă, se străduiește să-și stabilească pragul.
Despre cuvinte
Evreii tind să le placă să vorbească. Sunt puțini tăcuți printre ei, toată lumea vrea să spună ceva inteligent. În ciuda opiniei răspândite despre înțelepciunea universală a poporului ales de Dumnezeu, aceasta nu este în niciun caz obținută de toată lumea. Proverbele evreiești avertizează asupra pericolelor excesive de verbozitate. "Stai liniștit dacă nu există nimic de spus!" - Se pare că nimic nu este special și, totuși, dacă toată lumea a acționat așa … "În primul rând, copiii sunt învățați să vorbească, și apoi să tacă" - o excelentă generalizare a metodelor pedagogice.
O persoană are o gură și două urechi. Acesta este un fapt anatomic. Deci, trebuie să asculți de două ori mai des decât vorbește.
Și încă un lucru: să nu ai încredere în cineva care vorbește de bunăvoie despre necazurile lor și își ascunde bucuriile. Această observație este foarte subtilă și fiecare astfel de sfat poate fi util.
Despre bani și valori eterne
Proverbe și zicale evreiești cu privire la problemele materiale sunt la fel de variate ca toți ceilalți.
Merită să rupi încă un stereotip stabilit despre o dragoste iudaică specială pentru bani și o venă comercială specială, prezentă în aproape fiecare evreu de la naștere. Dar ce vedem? De fapt, nu se acordă prea multă atenție sărăciei, nu este considerat nici un viciu, nici o virtute, cel puțin așa cum credeau evreii care compuneau proverbe.
Da, le place banii și cine nu? Nu este atât de bine cu ei, ce rău fără ei! Iar problema care poate fi rezolvată prin plată nu se numește dezastru, ci cheltuială. Dar nu este vorba despre bani, ci că era acolo. Și pentru aceasta este necesar nu numai să le acumulezi, ci să dobândești cunoștințe cu care poți să le câștigi mereu. Este ușor să duci un cap inteligent pe umeri și nimeni nu îl va lua de la tine, dacă nu îl vor dărâma, dar atunci va fi la fel …
Din nou, este mult mai bine când jobul te caută decât dacă situația este invers. Există, de asemenea, părți bune pentru sărăcie. Este mai dificil pentru un om sărac să păcătuiască, Dumnezeul său îl protejează de ispite - de regulă, sunt scumpe. Și este de remarcat că există suficientă minte pentru toată lumea, majoritatea oamenilor se plâng de lipsa banilor.
Și câți sunt puțini dintre ei, dar trebuie să trăiești. Cel puțin din curiozitate. Mă întreb ce se va întâmpla în continuare?
