Episcopul Diomede este o figură religioasă autohtonă care a devenit faimoasă când a fondat un grup non-canonic numit „Cel mai sfânt Sinod guvernator al Bisericii Ortodoxe Ruse”. Timp de opt ani a condus eparhia Anadyr-Chukotka. În 2008, lipsit de gradul de episcop, potrivit informațiilor oficiale, de atunci se află în statutul de călugăr. În același timp, Diomede însuși a declarat în repetate rânduri că a întrerupt relațiile cu Biserica Ortodoxă Rusă, acuzând-o că a slujit Anticristul. El a câștigat o largă popularitate în 2007 și 2008, când s-a opus patriarhului Alexie al II-lea. Drept urmare, activitatea sa a fost condamnată de Consiliul episcopilor, i s-a interzis să se închine, i-a fost înlăturat din conducerea eparhiei. În acest articol vom spune biografia unuia dintre cei mai renumiți schismatici contemporani.
formare
Viitorul episcop Diomede, al cărui nume mondial era Sergey Ivanovici Dzyuban, s-a născut în micul oraș muncitor Kadievka, pe teritoriul regiunii Luhansk. A absolvit Institutul de Electronică Radio din Harkov, pe care l-a absolvit în 1983. După aceea, a lucrat ca inginer proiectant la biroul local de tehnologie din DOSAAF.
Pofta lui de ortodoxie a devenit cunoscută în timpul perestroika. În 1986, Dziuban a intrat în seminarul teologic al Capitalei. În vara anului viitor, eroul articolului nostru a fost îngrijit ca un călugăr în Lavra Trinity-Sergius de către arhimandritul Alexy (Kutepov). El a primit numele Diomede în onoarea medicului Sf. Diomede, care a trăit în timpul împăratului roman Dioclețian în secolele III-IV d.Hr.
notorietate
Este de remarcat faptul că deja la acea vreme exista o notorietate despre Diomede. Potrivit martorilor oculari, la scurt timp după ce a fost îngrijit ca călugăr, când s-a întors la academie, a petrecut noaptea în aceeași celulă cu propriul său frate. O ambulanță a fost chemată de urgență noaptea. Celula în care trăiau frații era acoperită de sânge. Mâna lui Diomede era tăiată cu un topor, iar fratele său avea un cap întreg în sânge. Călugării nu au împărtășit ceva. De obicei, aceștia au fost imediat expulzați din Academia Teologică de la Moscova pentru un astfel de comportament, însă de această dată toată lumea s-a prefăcut că nu s-a întâmplat nimic, spune preotul Mihail Neverov, care era acolo la acea vreme.
Mai mult, deja în vara anului 1987, Diomede a fost hirotonit ierodiac de către mitropolitul Minskului și al lui Slutsk Filaret. San ieromonah a primit de la Patriarhul Alexie al II-lea în 1991.
Doi ani mai târziu, Diomede a devenit absolvent al Academiei Teologice, dar nu a putut obține gradul de candidat la teologie. După ceva timp, el a prezentat lucrări științifice academiei. Acesta a fost dedicat activităților preotului Arseny (Matseevici), pe care împărăteasa Ecaterina a II-a a trudit-o pentru că a vorbit împotriva confiscării pământurilor bisericii. Cu toate acestea, recenzorii care au evaluat disertația au declarat că, judecând după stil, nu poate fi scris de o persoană care trăiește în secolul XXI. S-a dovedit că sursa era o carte rară publicată înainte de revoluție, cu care Diomede s-a dus la Kamchatka. Disertația a fost anulată cu aproape 70 la sută. Apărarea ei nu a avut loc niciodată.
Serviciu în Orientul Îndepărtat
Din 1991, Diomid a fost într-o călătorie de afaceri pe teritoriul eparhiilor Magadan și Kamchatka. Până în 2000, a fost rector al bisericii din orașul Elizovo. În acest timp a primit gradul de stareț.
Martorii oculari își amintesc că inițial nu a avut o relație cu clerul Kamchatka, care i s-a opus complet.
Numirea ca episcop
În ciuda tensiunilor cu clerul local, în vara anului 2000 Sfântul Sinod l-a ales episcop al nou-înființatei eparhii Chukotka și Anadyr. La două zile după aceasta, Alexy II l-a ridicat la rangul de arhimandrit.
Mai mult, inițial, episcopul Chukchi Diomede a dezvoltat relații complicate cu autoritățile laice. Preotul a declarat că sub guvernatorul Abramovici au apărut în regiune mulți predicatori din SUA. A fost posibil să se împace cu șeful Chukotka numai după ce oligarhul a alocat bani pentru construcția unei noi catedrale.
Conform estimărilor mass-media, Abramovici a alocat aproximativ doi ani aceeași sumă de bani pentru construcția de biserici, alocate pentru un deceniu înainte. Aceasta a contribuit la dezvoltarea Ortodoxiei în Kamchatka, în care au văzut meritul episcopului Diomede.
Discurs împotriva Patriarhiei Moscovei
Retorica preotului s-a schimbat dramatic din februarie 2007. El a început să condamne public abaterile care, în opinia sa, erau permise în practica și predarea conducerii diecezei metropolitane.
Acest lucru s-a încheiat cu faptul că, în vara anului 2008, a fost lipsit de demnitate și, de asemenea, îndepărtat de administrarea eparhiei. Mai mult, deja episcopul Anadyr Diomede a fost interzis din slujire. Eroul articolului nostru însuși nu a recunoscut aceste decizii, condamnând conducerea patriarhiei.
În octombrie 2008, Sfântul Sinod, care a aprobat privarea de serviciu, a examinat cazul său. Episcopul Diomede a refuzat să recunoască această decizie, a intrat în schismă.
Apel faimos
De fapt, conflictul cu patriarhia a început pe 22 februarie 2007. Atunci a fost publicat pe Internet apelul scandaloz al episcopului Diomede. În el, el a criticat autoritățile spirituale din Moscova, acuzându-le că se abat de la puritatea credinței ortodoxe.
Inițial, textul episcopului Anadyr și Chukchi Diomede a apărut pe site-ul web al Konstantin Dușenov, „Rusia ortodoxă”. După aceea, eroul articolului nostru a acordat un interviu detaliat în care și-a fundamentat poziția.
Comentând această afirmație, diaconul Andrei Kuraev l-a numit pe episcopul Diomede (Dziuban) un bărbat care pierduse de mult contactul cu realitatea.
Atenția presei asupra acestui apel a apărut abia la 1 martie, când a fost publicată de Novye Izvestia. Mass-media a susținut că colectarea de semnături în sprijinul episcopului Chukchi Diomede a început în regiunile centrale, ceea ce amenință o schismă bisericească importantă.
Versiunea aspectului documentului
Au existat multe versiuni despre cauzele acestui apel. Protopopul Vsevolod Chaplin a dat vina pe Dușenov pentru toate, susținând că dorește să facă o lovitură de stat în Biserica Ortodoxă Rusă, iar mitropolitul Kirill a menționat că declarația apărută în ajunul unificării Patriarhiei Moscovei cu Biserica Rusă de peste hotare, având drept scop perturbarea semnării acordului.
Pe 6 iunie, a apărut decizia Adunării Eparhiale și o scrisoare deschisă către patriarh, care erau deja scrise pe un ton canonic, dar au repetat de fapt gândurile exprimate pe adresa episcopului Anadyr Diomede. Drept urmare, în aceste documente, Patriarhia Moscovei, de fapt, a fost obligată să se pocăiască de erezie.
În ianuarie 2008, a devenit cunoscut faptul că Diomida a sprijinit popularul în cercurile ultra-conservatoare ieroschimonul Rafail (Berestov) de la mănăstirea Noul Athos din Abhazia. El a declarat că Alexy al II-lea se supune dușmanilor bisericii, pentru care urma.
Acuzele împotriva Bisericii Ortodoxe Ruse s-au datorat și apropierii de Biserica Catolică. Ecumenismul a fost condamnat în cercurile conservatoare, iar decizia patriarhului de a se ruga la Catedrala Notre Dame din Paris a fost criticată.
În iunie 2008, Diomede a anunțat că nu va veni la Consiliul Episcopilor din cauza bolilor. În ziarul „Spiritul creștinului”, care a fost publicat cu binecuvântarea sa, el a acuzat din nou conducerea patriarhiei din Moscova că ar avea legături cu catolicii, acuzându-i că ar fi păstrat bani în băncile occidentale și au primit dividende corespunzătoare de la Vatican.
Comisia specială canonică a decis că declarațiile lui Diomede contribuie la o scindare, prin urmare, el este supus instanței bisericii.
anatemizare
În iulie 2008, Diomid a emis un alt apel în care l-a anatematizat pe Patriarhul Alexie II și cercul său interior. O parte conservatoare a comunității ortodoxe a declarat imediat că cel puțin un sfert dintre credincioși erau pregătiți să sprijine episcopul. Înainte este inevitabil o delimitare în interiorul bisericii.
Câteva zile mai târziu a devenit cunoscut faptul că slujirea „preoților-diomedee” a început să fie interzisă. Am început cu patru susținători ai episcopului din Chukotka.
După aceea, Diomede a spus că nu-l mai amintește pe Alexy al II-lea în timpul serviciului și consideră Patriarhia Moscovei ca fiind văduvă.
Comentând comportamentul și acțiunile eroului articolului nostru, unii l-au comparat cu preotul Gapon, care a încercat să adune oamenii din jurul său, inspirând idei abstracte ale luptei pentru că nimeni nu știe de ce, unii au considerat că această decizie este o greșeală a episcopului Diomede.
Savantul religios Roman Silantyev a remarcat că secta, pe care preotul a încercat să o creeze, avea anumite perspective. Ar putea crește, deoarece Diomidovitele erau folosite în mod activ și universal pentru a crea o opoziție puternică în cadrul bisericii însăși. Totuși, totul s-a prăbușit după ce preotul a refuzat să vină la Consiliul Episcopilor dintr-un motiv care, în condițiile date, poate fi considerat nesemnificativ. Dacă nu ar fi depus un certificat de boală, dar ar fi apărut personal, totul ar fi putut merge într-un scenariu complet diferit.
Privarea demnității
În octombrie 2008, s-a deschis o ședință a Sfântului Sinod sub președinția patriarhului, la care a fost chemat Diomede. Nu a venit însă la Mănăstirea Danilov, unde a avut loc întâlnirea.
Membrii Sinodului au început să se ocupe de caz, fără participarea lui. Aceștia au declarat că episcopul a ignorat invitațiile care i-au fost trimise, lipsa de pocăință din partea sa și continuarea activităților care contribuie în orice fel la împărțire. Consiliul episcopilor privind privarea gradului de Diomede, a fost decis să se considere oficial deschis.
În aceeași zi, în apropierea clădirii Patriarhiei Moscovei, situată în Chisty Lane, câteva zeci de oameni au făcut o rugăciune în sprijinul lui Diomede. Ei și-au numit fraternitatea ortodoxă.
Nevenind la întâlnirea Sinodului, Diomede a trimis o telegramă în care a menționat că se întristează pentru că Biserica Ortodoxă Rusă slujea acum Antihristului.
Preoți de rang înalt, adepți ai Patriarhiei Moscovei, au condamnat din nou declarațiile lui Diomede. În special, Chaplin a spus că aceasta este o pedeapsă din partea Domnului, care constă în lipsirea unei persoane de rațiune. Observând în același timp că oportunitatea de a se pocăi este încă prezentă, dar în schimb episcopul este îndepărtat în toate locurile mai îndepărtate.
Conflictul a continuat să se dezvolte. La 25 octombrie, Diomede și-a rânduit singură fratele fratelui Teofil la rangul de episcop, ceea ce era inacceptabil să facă în conformitate cu canoanele bisericii. În același timp, a anunțat că revigorează Sinodul guvernator, el însuși a luat poziția dură a imyaslavului, adică învățăturile mistice și dogmatice, care au devenit răspândite printre călugării Athos la începutul secolului XX. Încă din 1913, închinarea numelui a fost recunoscută oficial drept erezie, necazurile care au apărut în mănăstirile Athos au fost suprimate cu ajutorul trupelor ruse. Diomid și-a îndemnat susținătorii să nu meargă la bisericile Bisericii Ortodoxe Ruse, ci să își organizeze propriile comunități.
Pe 28 noiembrie, a fost cunoscut faptul că episcopul Chukchi ar putea fi excomunicat. Acest lucru a fost declarat de managerul interimar al diecezei Anadyr, arhiepiscopul Mark (Tuzhikov). Formal, s-a propus acest lucru din motivul că în ultimele două luni, Diomede și susținătorii săi nu au apărut niciodată în biserică, nu au primit comuniune și nu s-au mărturisit. Conform regulilor bisericii, o persoană care a ratat două slujbe este excomunicată pentru că mărturisește că nu are nevoie de biserică.
Pe 5 decembrie 2008, la vârsta de 79 de ani, a murit patriarhul Alexie al II-lea. Într-un interviu, comentând această știre și trecerea mitropolitului Chiril la slujba de înmormântare, Diomede a declarat că rugăciunile enoriașilor săi au fost ascultate de Domnul. În același timp, el a adăugat că dacă enoriașii săi s-ar ruga și cu seriozitate, atunci Dumnezeu și Chiril vor trebui să dea socoteală. El a încheiat interviul cu o afirmație aspră că un eretic bun este fie sincer pocăit, fie mort.
