Allen Ginsberg are un loc proeminent în cultura americană după al doilea război mondial. Este unul dintre cei mai respectați scriitori beatnik și un poet celebru al generației sale.
Allen Ginsberg: biografie
S-a născut în 1926 la Newark (New Jersey) într-o familie de imigranți evrei. Am crescut în Paterson în apropiere. Părintele Louis Ginsberg a învățat limba engleză, iar mama lui Naomi a fost profesoară școlară și activistă a Partidului Comunist SUA. Allen Ginsberg, în tinerețe, a fost martor la problemele sale psihologice, inclusiv la o serie de crize nervoase din cauza fricii de persecuție pentru activitățile sale sociale.
Începutul mișcării biților
Allen Ginsberg și Lucien Carr s-au cunoscut în 1943, în timp ce studiau la Universitatea Columbia. Acesta din urmă a adus un student de bob cu William Burroughs și Jack Kerouac. Prietenii s-au stabilit ulterior ca niște bătăi cheie în mișcarea hipster. Cunoscut pentru aspectul lor subtil și comportamentul iritabil, Allen și prietenii săi au experimentat și cu droguri.
Ginsberg și-a folosit odată camera din dormitorul colegiului pentru a stoca mărfurile furate pe care le-a achiziționat de la cunoscuți. Față de acuzații, a decis să se prefacă nebun, după care a petrecut câteva luni într-un spital de psihiatrie.
După absolvire, Allen a rămas la New York și a făcut diverse locuri de muncă. În 1954, însă, s-a mutat la San Francisco, unde mișcarea ritmului a fost reprezentată de poeții Kenneth Rexroth și Lawrence Ferlingetti.
Strigă împotriva civilizației
Allen Ginsberg a devenit pentru prima dată un obiect de atenție publică în 1956, după publicarea cărții „Strigare și alte poezii”. Acest poem în tradiția lui Walt Whitman este un strigăt de furie și disperare îndreptat împotriva unei societăți distrugătoare și inumane. Kevin O'Sullivan la Newsmakers a numit lucrările versuri furios, explicite din punct de vedere sexual și a adăugat că, după mulți, acesta este un eveniment revoluționar în poezia americană. Allen Ginsberg însuși a numit „Wail” ca „suflare evreiască-Melville Bard”.
Limbajul proaspăt, onest al poemului a uimit mulți critici tradiționali. James Dickey, de exemplu, l-a descris pe Yelling drept „o stare de emoție epuizată” și a ajuns la concluzia că „acest lucru nu este suficient pentru a scrie poezie”. Alți critici au răspuns mai pozitiv. De exemplu, Richard Eberhart a numit lucrarea „muncă puternică care se transformă într-un sens dinamic … Acesta este un strigăt împotriva a tot ceea ce în civilizația noastră mecanică care ucide spiritul … Forța și energia sa pozitivă provin din puterea răscumpărătoare a iubirii. Paul Carroll a numit poemul „una dintre reperele generației”. Evaluând influența Scream, Paul Zweig a menționat că autorul „a înlocuit aproape singură poezia tradiționalistă din anii’50.
Procesul
Pe lângă criticii șocați, „țipătul” a uimit Departamentul de Poliție din San Francisco. Datorită limbajului sexual grafic al poemului, cartea a fost declarată obscenă, iar poetul editor Ferlingetti a fost arestat. Procesul ulterior a atras atenția țării și a unor figuri literare marcante: Mark Schorer, Kenneth Rexroth și Walter Van Tilberg Clark au apărat „Scream”. Schorer a mărturisit că „Ginsberg folosește ritmuri și dicție ale vorbirii obișnuite. Poezia este obligată să folosească limbajul vulgarității. " Clark a numit „Scream” opera unui poet extrem de cinstit, care este de asemenea un specialist foarte competent. În cele din urmă, martorii l-au convins pe judecătorul Clayton Horn să decidă că lucrarea nu este obscenă.
Astfel, Allen Ginsberg, ale cărui recenzii asupra calităților poemului în timpul procesului au fost răspândite, a devenit autorul manifestului mișcării literare a beatnikilor. Romani ca Jack Kerouac și William Burroughs și poeții Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder și Ginsberg au scris în limba străzii despre subiecte interzise și neliterare. Ideile și arta bitstream-ului au avut o influență mare asupra culturii populare din America în anii 1950 și 1960.
Rugăciunea comemorativă
În 1961, Ginsberg a publicat Kaddish and Other Poems. Poezia a fost similară ca stil și formă cu „A striga” și, pe baza rugăciunii pomenirii tradiționale evreiești, a povestit viața mamei sale. Sentimentele complexe pe care poetul le-a simțit pentru ea, colorate de lupta cu bolile mintale, sunt centrul acestei lucrări. Este considerată una dintre cele mai bune creații ale lui Allen: Thomas Merrill l-a numit „Ginsberg în cea mai pură și posibilă cea mai bună manifestare a acestuia” și Louis Simpson - „capodoperă”.
Acesta este!
Allen Ginsberg, ale cărui lucrări au fost puternic influențate de William Carlos Williams, și-a amintit caracterizarea școlii ca „un provincian neîndemânatic din New Jersey”, dar după ce a vorbit cu el „și-a dat seama brusc că poetul era sensibil la„ urechile lui goale ”. Sunet, sunet pur și ritm, cum ar fi cei din jurul său, și a încercat să-și adapteze ritmurile poetice de la cele conversaționale reale pe care le-a auzit, și nu prin metronom sau tonul literar arhaic.
Potrivit poetului, după o perspectivă bruscă, el a acționat imediat. Allen Ginsberg citează din proza lui sub formă de fragmente mici în 4 sau 5 rânduri, care corespund exact gândirii conversației cuiva, aranjate în funcție de respirația lui, exact așa cum ar fi trebuit să fie rupte dacă i s-a cerut să le pronunțe și apoi să le trimită la Williams. I-a trimis aproape imediat o notă cu cuvintele: „Acesta este! Mai aveți unul? ”
Kerouac și alții
Ginsberg a fost influențat semnificativ și de prietenul său Kerouac, care a scris romane în stilul „prozei spontane”, pe care Allen o admira și o adapta în propria sa operă. Kerouac a scris câteva dintre cărțile sale, încărcând o mașină de scris cu un sul de hârtie albă și tastând continuu într-un „flux de conștiință”. Allen Ginsberg a început să scrie poezie nu așa cum pretinde el, „lucrând la ele în mici pasaje și fragmente din diferite perioade, dar păstrând ideea în capul lui, scriind-o pe loc și completându-le acolo”.
Williams și Kerouac au accentuat emoțiile scriitorului și modul natural de exprimare în comparație cu structurile literare tradiționale. Ginsberg s-a referit la precedentele istorice ale acestei idei în lucrările poetului Walt Whitman, prozatorul Herman Melville și scriitorii Henry David Thoreau și Ralph Waldo Emerson.
Politician libertar
Tema principală a vieții și operei lui Ginsberg a fost politica. Kenneth Rexroth a numit acest aspect al lucrării lui Allen „o întruchipare aproape perfectă a îndelungatei tradiții revoluționare sociale populiste a lui Whitman în poezia americană”. Într-o serie de poezii, Ginsberg menționează lupta sindicală din anii 1930, figurile radicale populare, vânătoarea roșilor McCarthy și alte repere ale mișcării de stânga. În Wichita Vortex Sutra încearcă să pună capăt războiului din Vietnam printr-un fel de vrajă magică. În „Oda lui Pluton” se testează o tehnică similară - respirația magică a poetului scutește energia atomului de calitățile sale periculoase. Alte poezii, cum ar fi „Scream”, deși nu au un caracter politic pronunțat, cu toate acestea, în opinia multor critici, conțin critici sociale puternice.
Puterea florilor
Activitatea politică a lui Ginzberg a fost puternic libertariană, răspunzând preferințelor sale poetice pentru exprimarea proprie de sine față de forma tradițională. La mijlocul anilor 1960, el a fost strâns asociat cu contracultura și mișcarea anti-război. El a creat și a apărat strategia „puterea florilor” atunci când protestatarii antibelici au susținut valori pozitive, cum ar fi pacea și dragostea, pentru a dramatiza opoziția lor la moarte și distrugere cauzată de războiul din Vietnam.
Utilizarea de flori, clopote, zâmbete și mantre (cântări sacre) de ceva timp a devenit comună în rândul manifestanților. În 1967, Ginsberg a fost organizatorul „Colecției tribale pentru existența umană” - eveniment care a avut loc pe modelul unei sărbători religioase hinduse. A fost primul festival contracultural care a devenit o inspirație pentru mii de alții. În 1969, când unii activiști antibelici au pus în scenă un „Exorcism al Pentagonului”, Ginsberg a compus o mantră pentru el. El a fost, de asemenea, martor la apărare la Chicago Seven, în care activiștii anti-război au fost acuzați de „conspirație pentru a trece frontierele statului pentru a organiza revolte”.
protestatari
Uneori, activitatea politică a lui Ginsberg a provocat o reacție din partea agențiilor de aplicare a legii. El a fost arestat la o manifestație antibelică din New York în 1967 și dispersat cu gaze lacrimogene la Congresul Național al Partidului Democrat din Chicago în 1968. În 1972, a fost închis pentru participarea la manifestații împotriva președintelui de atunci, Richard Nixon, la Congresul Partidului Național Republican din Miami. În 1978, el și însoțitorul său de lungă durată, Peter Orlovsky, au fost reținuți pentru blocarea șinelor de cale ferată pentru a opri trenul de deșeuri radioactive provenind de la uzina Rocky Flats, care produce plutoniu de calitate în Colorado.
Regele lui May
Activitatea politică a lui Ginzberg i-a cauzat probleme în alte țări. În 1965, a vizitat Cuba ca corespondent pentru Evergreen Review. După ce s-a plâns de tratamentul gay la Universitatea Havana, guvernul i-a cerut lui Ginsberg să părăsească țara. În același an, poetul a călătorit în Cehoslovacia, unde a fost ales „Regele mai” de mii de cetățeni cehi. A doua zi, guvernul ceh i-a cerut să plece, pentru că era „neplăcut și scufundat”. Ginsberg însuși și-a explicat expulzarea prin faptul că poliția secretă cehă a fost jenată de aprobarea universală a „poetului fabulos cu barbă americană”.
mistic
O altă problemă care s-a reflectat în poezia lui Ginsberg a fost accentul pe spiritual și mistic. Interesul său pentru aceste chestiuni a fost alimentat de o serie de viziuni pe care le-a vizitat în timp ce citea poezia lui William Blake. Allen Ginsberg și-a amintit de „vocea gravă foarte adâncă din cameră”, pe care imediat, fără să o gândească, i-a fost atribuită vocii lui Blake. El a adăugat că „era ceva de neuitat în calitatea specifică a sunetului, pentru că se părea că Dumnezeu are o voce umană cu toată tandrețea și patriarhia infinită și povara muritoare a Creatorului viu, adresându-se fiului său.” Astfel de viziuni au stârnit interesul pentru misticism, ceea ce l-a determinat pe poet la experimente temporare cu diverse medicamente. După cum a afirmat mai târziu Allen Ginsberg, „Wail” a scris sub influența peyote-ului, „Kaddish” - datorită amfetaminelor și „Wales - vizitează” - cu ajutorul LSD.
După ce a călătorit în India în 1962, timp în care a făcut cunoștință cu meditația și yoga, Ginsberg și-a schimbat atitudinea față de droguri. El era convins că meditația și yoga vor crește conștientizarea mult mai bine, dar el considera halucinogene utile pentru scrierea poeziei. Psihedelicii, a spus el, sunt o variantă a yoga și un mijloc de explorare a conștiinței.
Conversia la budism
Studiul lui Ginsberg asupra religiilor estice a început după descoperirea sa de mantre, melodii ritmice utilizate în practicile spirituale. Utilizarea lor de ritm, respirație și sunete elementare i se păreau un fel de poezie. Într-o serie de poezii, el a inclus în text mantre, transformând lucrarea într-un fel de rugăciune. Adesea a început lecturi de poezie cu mantre care scandau pentru a crea dispoziția potrivită. Interesul său pentru religiile estice l-a dus în cele din urmă la reverele Chogyama Trungpa, un preot budist din Tibet, care a avut o influență puternică asupra operei lui Ginsberg. La începutul anilor’70, poetul a luat cursuri la Institutul Trungpa din Colorado și a studiat și poezie. În 1972, Allen Ginsberg a făcut jurații pentru Bodhisattva, adoptând formal budismul.
Principalul aspect al antrenamentului lui Trungpa este o formă de meditație numită shamatha, în care se concentrează asupra propriei respirații. Potrivit lui Ginsberg, aceasta duce la calmarea minții, la producerea mecanică a fanteziei și a formelor mentale; acest lucru duce la creșterea conștientizării și a contabilității. Cartea Respirația minții, dedicată lui Trungpa, conține mai multe poezii scrise folosind meditația shamatha.
De la zdrențe la bogății
În 1974, Allen Ginsberg și colega sa Ann Waldman au fondat școala de poetică incorporeală a lui Jack Kerouac ca filială a Institutului Naropa. Potrivit poetului, ideea finală a fost crearea unui colegiu permanent de artă în tradiția tibetană, unde există profesori și studenți care locuiesc împreună în aceeași clădire, care va funcționa timp de sute de ani. Ginsberg a atras scriitori proeminenți precum Diana di Prima, Ron Pagett și William Burroughs pentru a preda și a vorbi la școală. Comparând poezia sa cu un interes pentru spiritual, Ginsberg a spus cândva că adăugarea de versuri este o formă de cunoaștere de sine pentru îmbunătățirea de sine, eliberând conștiința a ceea ce nu sunteți. Aceasta este o formă de descoperire a propriei naturi și identități sau a ego-ului unuia, precum și de a înțelege ce parte din sine se află în afara ei.
Ginsberg a supraviețuit unui echivalent literar din ceea ce se numește „de la zdrențe la bogății” - de la lucrarea sa „murdară” timpurie, care a fost temută și criticată, până la includerea sa ulterioară în „panteonul literaturii americane”. A fost unul dintre cei mai influenți poeți ai generației sale și, potrivit lui James Mersman, „o figură grozavă din istoria poeziei”.
Anii recenți
Documentarul regizat de Jerry Aronson, Viața și vremurile lui Allen Ginsberg, a fost lansat în 1994. În același an, Universitatea Stanford a plătit poetului un milion de dolari pentru arhiva personală. Noi poezii și colecții ale lucrărilor anterioare ale lui Ginsberg au continuat să fie publicate în mod regulat. Și scrisorile, revistele și chiar fotografiile colegilor beatnik au făcut posibilă o privire proaspătă asupra vieții și operei poetului.
În primăvara lui 1997, Ginsberg a fost diagnosticat cu cancer la ficat la o persoană care suferă de diabet zaharat și hepatită cronică. După ce a studiat această boală, a scris rapid 12 poezii scurte. A doua zi, poetul a suferit un accident vascular cerebral și a căzut în comă. Două zile mai târziu a murit. În New York Times, William Burroughs și-a luat rămas bun de la el, numindu-l „un om grozav cu influență mondială”.
Allen Ginsberg: Cărți
Poezii din ultimii ani din viața poetului au fost colectate în cartea „Moarte și glorie: Poeme, 1993-1997”. Acest volum include lucrări create imediat după ce Allen a aflat despre boala sa. Publisher Weekly columnist a descris colecția drept „apogeul perfect al unei vieți nobile”. Ray Olson și Jack Helberg, care scriu pe Booklist, au găsit poeziile lui Ginsberg „șlefuite, dacă nu constrânse”, iar Rochelle Ratner, în evaluarea sa de la Biblioteca Jurnalului, notează că „există o mulțime de dovezi de tandrețe și grijă.”
Publicația postumă a lui Ginsberg, Intentional Prose: Selected Essays, 1952-1995, prezintă peste 150 de eseuri privind armele nucleare, războiul din Vietnam, cenzura, poeți precum Walt Whitman și hipsterul Gregory Corso și alte culturi luminare, inclusiv John Lennon și fotograful Robert Franke. Criticul Publishers Weekly a evaluat cartea drept „uneori dulce, alteori nepăsătoare” și a adăugat că „cu siguranță va găsi un răspuns din partea unui cerc larg de fani ai poetului”. Booklist a găsit eseul lui Ginsberg „mai accesibil decât majoritatea poeziilor sale”.
